幸福人生讲座（第三梯次）蔡礼旭老师主讲 （第二十集） 2005/8/5 台湾中坜善果林 档名：52-137-0020
诸位朋友，大家好！我们刚刚提到如何让孩子的一生能够发挥最大的价值，假如孩子从小能够有圣贤教诲，时时以孝存心、以恭敬存心、以仁慈存心，福田心耕，这孩子从小就在利益家庭、利益社会。有一个孩子六岁，他出生的时候没有其他同年龄的亲戚，他是第一个。他的父亲有四个兄弟姐妹，他的母亲有三个兄弟姐妹，他有爷爷、奶奶、外公、外婆十几个大人疼爱他，可谓「三千宠爱于一身」。而且从小常在爷爷、奶奶家过，他的爷爷有一天说了，他说这个孙子是我们家的独苗，第一个，看到他就好像看到我一样，骂他就是骂我，打他就是打我，已经有对众宣誓过了。诸位朋友，这个孩子好不好教？恃宠而骄。
有一天大家一起吃饭，有五道菜一个汤，孩子看了一下桌上的东西马上往后退，把椅子往后挪，然后很不高兴的说：菜太少了，我不吃。五个菜会不会太少？不会。怎么不会太少？太少了，皇帝吃饭要几个菜？那是小皇帝，最起码也要五十道，五道太少了。他的爷爷马上跑过来：孙子！你要吃什么，爷爷马上去买。爱之足以害之。而孩子很多脾气、很多坏习惯往往都是小时候该教而没有教，之后养成习惯，积重难返。
像我小的时候也是偏食，喜欢吃肉，不喜欢吃菜，所以得到报应，怎么吃就长不胖，瘦巴巴的。不过其实我是会胖的，因为慢慢你把烦恼放下了，多吃点饭你的细胞就吸收了。我到澳洲去三个月胖了五公斤。将近一百个人吃饭，我的食量第一名，你们不相信吧？我们在澳洲吃饭那么大一个碗公，我都吃二到三碗，真的。然后有时候我们下山去跟几位叔叔，在外面吃中餐，卢叔叔都会在旁边说「你有吃饱吗？」所以在他们的印象中我很会吃。因为回来以后我又从事教学工作，一开始教学，一来每天要讲一堆话，二来每天要伤脑筋，因为学生的状况你每天都要想对策、想良策，话讲多了很难胖，会伤气。
而我的偏食什么时候改掉的？是我去成功岭四十几天，去出操以后肚子饿得半死，但是那个菜又不是很好，可是你饿到极处的时候啥都好吃，狼吞虎咽，本来不吃的统统吞下去，真的，从此以后不偏食。我记得刚去念大学的时候，在学校对面一些简餐店吃饭，我们三四个同学坐下来，服务的小姐拿了一锅饭，她说请问你们要加几碗？我们看了看她，直接把她那锅饭接过来放著。太好命了，养成一堆坏习惯。教育孩子要慎于始，当你的孩子偏食，不吃饭，第一次你就要把他当场对治清楚，当场把正确的态度要给他。
卢叔叔他儿子一开始吵著不吃饭，在那里生闷气，他的太太看到这个情况很自然要走过来劝他，「拜托啦，再吃一口，好啦，你吃下去妈妈再带你去买东西，去吃麦当劳」，这样的方法有没有效？很有效，马上见效；但是有副作用，这跟吃西药一样。要从根本解决，绝对不能妥协，因为你妥协了你的原则就不见了，你愈没有原则孩子就可以处处给你攻城掠地，你是节节败退。他已经把你的底细都摸得一清二楚，他知道什么样的言语、什么样的情绪、什么样的方法可以威胁你，真的是「仙拼仙」。
我记得很清楚，小时候我要给我妈妈要一个东西，我妈妈脾气很好，从来不骂人，但是她很有原则，她不跟你硬来，说不行就不行，但是也不对你凶。那时候我看没有得逞，我就开始躺在地上耍赖；那个地上满凉的，我看她会不会舍不得。在那里翻来翻去，打了好几个跟斗，最后我实在觉得满累的，我就走了，我妈妈如如不动在看她的《春秋》。不是看《春秋》，看她在看的书籍。真的一动也不动，连看我都不看。这不叫无情，这叫原则，这叫真正爱子女，不让他养成威胁别人的习惯。第一次不得逞，他以后就不会再嚣张了。
卢叔叔他太太本来走过来要劝她儿子，刚好夫妻两个也挺有默契的，这个默契不是孩子出现状况才培养，私底下还没出现状况要先讲好，一个扮黑脸，一个扮白脸，恩威并施。一个家庭里面没有黑白脸扮演好不可能把孩子教好，不可能。两个都黑脸，你的孩子跟你不亲，他觉得回到家压力很大，不亲；两个都扮白脸，孩子会骑到你的头上去，相不相信？诸位朋友，要觉悟，要有警觉性。像我都很有警觉性，因为我知道「业不重不生娑婆」，现在来的孩子都不是等闲之辈。这是客观的分析，有没有道理？有！
我那个小外甥还没出生，要取一个名字，拿去给人家算，这个名字取下去以后会不听父母的话。不听父母的话是结果，原因在哪？不要在结果打转，绝对不可能说你给他换一个名字这个孩子的特质、性格就变了，哪有这种事情，那不就颠倒了？那我们不用修行，去换个名字就好了，是不是？现在的人太缺乏冷静了，一窝蜂去改名字，花了一堆钱，搞得人家事务所忙得要死，然后也搞得人家同事、朋友都叫的乱七八糟，恼害众生。改名字不如改个性、改存心；林则徐那句话要记得，「存心不善，风水无益」，存心不善改名字也无益，要抓到根本。
我就跟我姐姐讲好，我说妳不要听这些话，孩子一生的命绝对不会因为他的名字改；当然你名字不要给他取阿猫、阿狗，那不行，要取好。这个名字是我们对他的期许，这才有意义。当这个外甥第一天到我们家来，他出生第二天就到我们家，他妈妈坐月子，不是他坐月子。第二天来，高手过招，我跟他对看了两眼，从此以后我就不苟言笑，我对他都没有笑容，为什么？因为他的眼睛根本不像一个刚出生的孩子，左边转过来，右边又转过去，一副聪明伶俐的样子。一个人聪明才会瞧不起父母，才会傲慢，「你怎么这么笨，连这么点事都不知道」，所以聪明的人你要小心，你不把他的人格、德行扎好，以后那一定是傲慢无比。你不要在那里乐得半死，「哎哟，我儿子从小就很聪明」，我听到这个话都替他捏一把冷汗。现在太多奶奶、为人父母都在那里炫耀得不得了，「才三岁，聪明得不得了」。三岁的孩子聪明不是好事，你要长养他的淳厚、长养他的孝敬之心、长养他的德行才对。
因为我看出来他太聪明，所以我就开始扮黑脸。他二三个月大的时候很多的亲朋好友来看他都逗他，逗了一段时间以后就不逗了，然后走过来跟我们说，到底是我玩他，还是他玩我，你看那孩子不简单。我从我的外甥了解到「业不重不生娑婆」的道理。但是业也是虚妄的，它是无始劫的一种习气，只要你有好的教育、有好的方法，就可以把他的习气转化掉。所以你现在看到我的外甥，绝对无法想像我前面所说的这些内容，因为在四岁以前就把他转过来了；现在看起来温文儒雅，基本上跟我差不多。你要是一个好的缘把他转化掉，那这夫妻要有很高的共识才行。
一个家庭要组得好，第一夫妻要有共识，不管在事业、在人生、在孩子的教育大事都要取得共识，再来，要同心协力一起把每件事做好，然后要有无限的爱心奉献给这个家，要这样去做。卢叔叔的太太对他也是很恭敬，而这一份恭敬是打从心里恭敬。在我人生的岁月几十年当中，我看到夫妻之间打从心里互相恭敬的夫妻，我五根手指头可以算出来，所见不多。那如何能让对方对我们是真正的尊敬、恭敬，这不是求来的，这是做来的。
我记得在澳洲卢叔叔跟我讲了一段话，他说我们做男人的没有资格去要求你的太太一定要孝敬你的父母，你不能强迫性的去要求她孝敬你的父母；你应该要对你的太太非常的好、非常的体贴，好到让她觉得我的生命当中有这么好的丈夫真是太幸运了，而这么好的丈夫是因为有这么好的父母把他养大，教育他，所以因为太感恩了，感恩能有这么好的男人来成就她美满的人生，这一份感恩很自然的去孝敬公公、婆婆。还没有结婚的男士举手？好，请放下，这段话是卢叔叔的叮咛。你看，人的态度、人的一种心量能达到这样的境界，绝对是风行草偃，那样的德风在他身旁的人是最容易感受到的，哪有可能不感动的道理？
很多人都说愈亲近的人愈难度、愈难影响，其实这个逻辑对不对？愈亲近的人你一天当中言语、行为、造作他看得一清二楚，假如都如圣教所教，他哪有不佩服、感动的道理？为什么愈亲近的人愈难影响？是因为他把我们的底细摸得一清二楚，当我们讲得太高做得太少，他在旁边摇头「说一套，做一套」，结果我们听了以后又恼羞成怒，不服气，那当然无法以德化人。「行有不得，反求诸己」。所以卢叔叔跟他太太很有默契，用眼睛告诉他的太太说妳退下让我来。这个眼神会不会用？回去练习一下，不然到时候是这个意思，结果先生领会刚好一百八十度相反，那就不大理想。他的太太就没有说什么、做什么。
等吃完饭了，他的儿子还在那里生气，卢叔叔也不跟他生气。气不要乱生，「善用威者不轻怒（这个我们昨天有提到），善用恩者不妄施」，妄施其实就没有智慧，妄施当中含有贪爱、含有一种谄媚在里面。现在的大人都在谄媚小孩，「来来，给我抱一下，对我笑一下」，这谄媚小孩。妄施他就不珍惜，他会糟蹋你的施与。「善用威者不轻怒」，一个常常对孩子发怒的父母，到最后会有一个反应，你骂的时候这边进去这边出来。你注意去观察看看，很会骂人的家长，他的孩子到十岁出头就愈来愈皮，他在骂的时候他们已经练到如如不动，你把他成就的。不轻怒，一个不轻怒的人有威严，你不轻怒的时候他不知道你的功夫到什么底线，所以他不敢乱来，不然你一出手就把他打到十万八千里之外，所以他不敢造次。
诸位朋友，什么叫威？一个人的威仪从哪里来？一个人的威严从哪里来？是摆着一张脸很凶叫威严吗？这都误解了。有一句话提到「吏不畏吾严，而畏吾廉」，这些官员不是怕我很严格，怕我什么？廉洁有守，言行一致；一个非常廉洁的大官，底下的下属不敢造次。你看包公底下的人敢贪污吗？请问包公有每天在那里骂他们吗？没有。言行一致才是一个为人长者、为人上司真正的威严所在，你要抓到本质。
一个父母说到做到，「凡出言，信为先」、「亲所好，力为具」，每一句《弟子规》你都做到了，你的孩子看到你就肃然起敬，这是我的心得。因为我的父亲很少开口训我们，很少，但是无形当中只要父亲在的地方就有那种威严，因为他有孝顺、因为他工作非常的努力、因为他对家庭非常的有责任，那就是一种很沈稳的威仪。这是我长大以后从事教育，回过头来看看自己的成长过程所体会到。
「民不服吾能，而服吾公」，不会佩服你的才能，会佩服你的什么？大公无私。我们要抓到那个本质。你为官者不是去耍我会跳舞、我会唱歌、我有很多能力，那都不会让人民真正佩服你；他打从心底佩服你的是公平。「廉者吏不敢欺」，底下的下属不敢欺骗你。「公则民不敢慢」，你非常大公无私，人民对你很畏敬，不敢对你傲慢无礼。所以「公生明，廉生威」，廉洁有威仪，公平我们为官才会清清楚楚。当然这不是一定指为官，你治一个家、治一个家族依然要公平，你才能够把事情看明白，懂得怎么样去公平处理。中国的学问，从齐家、治国、平天下是一个道理，一样的道理原理原则，统统适用，你要活学活用，这才是威严。
当卢叔叔说「来，收掉」，他的儿子还在那里生气，但是他不对他凶，依然很平静。当天半夜他的儿子饿得受不了，自己爬起来到冰箱翻东西吃，吃冷的。第一次他不敢了，请问会不会有第二次？你第一次不妥协，他以后就不敢嚣张，这就叫「慎于始」。诸位朋友，这三个字在教育里面频频出现，因为这三个字做到了，你可以省百分之八、九十的力量，这句你没有做到，这个道理你没有抓到，你这一辈子疲于奔命，到眼睛要合上的那一刻都不得安心，因为孩子的坏习惯被养成了。要冷静来考虑这些事。
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