访问韩国东国大学 (共一集） 2002/4/1 韩国东国大学 档名：21-197-0001
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尊敬的宋总长、副校长、诸位法师、诸位学校的领导，还有我们这些诸位居士们，大家好！韩国东国大学是我们很久就嚮往的，今天有缘到学校来参访，正逢到花好月圆的季节，刚才宋校长告诉我们实实在在这一次参访，是一个很好的开始，希望以后我们能够像现代的天气一样，能够永恆的保持它。
中国、韩国、日本，这三个国家在东亚，可以说是我们有共同的历史文化，五千年的交往，实际上可以说是同文同种，兄弟之邦。从三皇五帝到周公、孔子，还有道家的老、庄对中国学术的道统建立了良好的根基。佛法是在汉朝时候传入中国，跟中国的文化融合成一体，对于整个亚洲产生了很大的影响，在这一个半世纪，就二个世纪以来，我们古老的圣贤的教诲，受到西方科学技术文明的冲击，几乎丧失了信心，尤其是二次大战之后，一直到今天。
我们看神圣的教诲，佛法整个呈现出没落的现象，这个是非常使我们感到担忧的。我在年轻的时候，我的老师把佛法介绍给我，告诉我佛经哲学是全世界哲学的最高峰，学佛是人生最高的享受，我是被老师这几句话带领入佛门的。在过去我们在年轻时代，读书的时代，在中国所接触到的这些宗教，佛教给我的印象是最不好，我们看看伊斯兰跟基督教、天主教，教堂裡面还有讲经的，在中国大陆我们只看到佛教为死人服务，念经超度，从来没有听说过有讲经的，这个是在中国呈现一个很普遍的现象。
我是生在抗战期间当中，那是念小学的时代，所以整个社会对于佛教产生的误会，一直到今天只有天天在加深，而没有能够改善。所以我们从老师介绍之后，才知道经典裡面有人类最高的、最圆满的智慧。我们以后接触到经典之后，才发现、才知道释迦牟尼佛一生的事蹟，我们肯定他是一种多元文化的社会教育，而不是宗教，决定不是迷信。
在中国，我们知道孔老夫子是一个大教育家，是被中国人一直到今天还能够尊敬的，释迦牟尼佛跟中国孔子一样，毕生的精力从事于社会教育工作，在他整个教学当中，《华严》可以说是佛学的概论，他一生所说的最圆满是这一部大经。在这一部经典裡面，他给我们说明宇宙的起源、生命的起源，这个是一直到今天，学术界都没有办法解决的问题，实在讲，在《华严》裡面说的非常清楚。
我们看到今天的世界，许许多多的纷争，灾难频繁，天灾人祸，为什麽在《华严经》上我们看到佛的世界，是那麽样的和平、那麽样的安定？每个人都能互相尊重，互相敬爱，互相合作，那是什麽原因造成的，这是很值得我们反省的。
佛的教诲，用我们现在面对现前社会大众能够理解的，我们可以说它教给我们三桩事情，第一个是人与人的关係；第二个是人与自然环境的关係；第三个是人与天地鬼神的关係。这三种关係搞清楚、搞明白了，这个世界和平安定、幸福美满就能够现前。我们从这裡能想到英国的汤恩比博士跟日本池田先生的谈话，我看到中文的译本，它裡面曾经谈到能够解决二十一世纪，社会上种种疑难的问题，只有中国孔孟学说与大乘佛法。
他这个说法，我完全同意。但是对于佛法真正有认识，对于孔孟学说能够理解的，现在在社会上这些人士愈来愈少了，这是我们感觉到非常忧虑的。这个不仅仅是中国文化的遗产，文化遗产应该不分国家界限，不分种族，不分宗教，可以说它是整个人类最宝贵的智慧遗产，我们应该怎样来保护它，把它发扬光大，让整个世界人民都能够分享，我觉得这是今天知识分子应当有的责任感。
这一次我们有这个缘分来访问贵校，我们知道贵校有许多志士仁人，在校长领导之下，我相信如果有这个愿望的话，我们也有能力跟全世界，对于汉学、对于佛学有认识的这些人，能团结起来，可以推动世界和平，安定、繁荣、兴旺，消除一切的误会，消除一切的冲突。我的说话就到此地，非常感谢校长，感谢学校诸位领导，谢谢大家。
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