志求淨土 愿心不退 （第二集）
2014/12/28 香港佛陀教育协会（节录自二零一二淨土大经科注02-041-0153集）
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诸位法师，诸位同学，请坐。请大家跟我一起皈依三宝：阿闍黎存念，我弟子妙音，始从今日，乃至命存，皈依佛陀，两足中尊；皈依达摩，离欲中尊；皈依僧伽，诸众中尊。阿闍黎存念，我弟子妙音，始从今日，乃至命存，皈依佛陀，两足中尊；皈依达摩，离欲中尊；皈依僧伽，诸众中尊。阿闍黎存念，我弟子妙音，始从今日，乃至命存，皈依佛陀，两足中尊；皈依达摩，离欲中尊；皈依僧伽，诸众中尊。
请看《大经科注》第四百零四页，倒数第六行，偈颂后面两句：
『常运慈心拔有情，度尽无边苦众生』，这是慈悲。「慈者，与乐。悲者，拔苦」。帮助众生离苦这叫悲，帮助众生得乐这叫慈，慈悲一定要讲到究竟。究竟苦是六道轮迴，我们在轮迴当中无量劫来一直到今天没有办法脱离，这是真苦。不能离开六道轮迴，肯定是在三恶道的时间长，在三善道的时间短。这个善恶两大类是真的不是假的，我们一定要相信。许多学佛的同学，学了很多年功夫不得力，原因是什麽？总的原因就是对于六道没有真正了解，生死心不切，所以功夫很难得力。如果真的搞清楚、搞明白了，下定决心我这一生要脱离轮迴，遇到这个法门没有一个不成就。我们看《淨土圣贤录》、看《往生传》、看现前一些念佛往生的同参道友，真的往生，往生的瑞相稀有，有不少预知时至，自在往生。
凡人，有生老病死。念佛功夫得力的人，他有生苦，老病死他没有，这是功夫得力。像海贤老和尚，一百一十二岁，这老了，可是他的精神体力跟年轻人差不多。一百多岁的人不需要人照顾，自己照顾自己，不但照顾自己，每天还下田裡头工作，他给我们表这个法。走的时候一个多月前，同参道友、以前住过的道场都去看一遍，那是什麽？辞行，打招呼，清清楚楚、明明白白。阿弥陀佛劝他在这个世间多住几年，为大众做一个好榜样，表法，他做到了。这个老法师不认识字，没念过书，一生没有念过一部经，也没有听过一次讲演，就是出家的时候，师父给他剃头，教给他一句南无阿弥陀佛，嘱咐他一直念下去。他的专长，别人比不上的，就是三桩事情：第一个老实，第二个听话，第三个真干。别人做不到，他真做到了，坚持到一辈子，一百一十二岁没改变，这太了不起了。一个人具足这样的条件，那就没有不成就的。谛闲老和尚的徒弟锅漏匠，大家都知道，他具备这三个条件。这个人也是没念过书，吃了很多苦头，跟谛闲老和尚出家，谛老就教他一句南无阿弥陀佛，告诉他一直念下去，念累了就休息，休息好了再念，不分昼夜。什麽时候念累了，躺到床上休息一下，休息好了赶紧接着念，海贤老和尚亦是如此。锅漏匠三年成就了，预知时至，自在往生。往生站着往生的，往生还站了三天，等谛闲法师替他办后事。
我们知道，往生的条件是什麽？第一个，功夫成片。只要念到功夫成片，阿弥陀佛就会给你现身，来送信息给你，告诉你，你还有多长的寿命，到时候佛来接引你，阿弥陀佛来接引你。这个时候你信心十足，阿弥陀佛来给你送消息。在这个时候就有一些聪明人，见到阿弥陀佛就向阿弥陀佛哀求，我寿命不要了，我现在跟你往生。阿弥陀佛慈悲，没有不答应的。所以很多念佛人三年就往生，是不是他寿命到了？绝对不是的，哪有那麽巧！而是怎麽样？遇到阿弥陀佛，寿命不要了，我现在就跟你走。这种情形很多，不少。这个世界苦，极乐世界多自在。到极乐世界，再没有忧虑，再没有牵挂，再不造恶业，谁不想早去？功夫成片是感，阿弥陀佛就应，感应道交。
如果没去，跟阿弥陀佛见了面，我相信多半是阿弥陀佛嘱咐多住几年，到时候我再来接你。他用功，他念佛非常如法，再念个三年、五年，他得一心不乱，品位高。功夫成片生凡圣同居土，事一心不乱生方便有馀土，理一心不乱生实报庄严土，不一样。所以有一些人见到阿弥陀佛，知道什麽时候往生，他还愿意留在这个世间，为什麽？这个世间修行进步快，极乐世界没有障碍，进步比较慢。这个地方要念到事一心、理一心，真正功夫成片之后应该十年都能达到，这个了不起。方便有馀土是阿罗汉的境界，实报土是法身菩萨，圆教初住、别教初地这样高的位次，一生成就。所以有人巴不得赶紧去，没错，他是抓到机会了；有人是留在这个世间，再加功用行提升自己，也没错，两种都是聪明人。贤公老和尚是后者，我相信他念佛三年功夫成片，跟阿弥陀佛就见面。二十岁出家，师父教他一句佛号，二十四岁我相信他就完成，他就做到了。
他确实是个标准的佛弟子，为什麽？《观经》上的三福他做到了，僧团裡面的六和敬他做到了，四摄、三学六度、普贤十愿；换句话说，三聚淨戒，一句佛号做得圆圆满满，这是佛门弟子的榜样。不管你学哪一宗哪个派，禅也好，教也好，显教密教，大乘小乘，这一句佛号圆满具足。又勤快，慈悲心很重，所以阿弥陀佛看中他，嘱咐他在这个世间多住几年，给佛弟子做一个好榜样，特别是给淨土宗念佛同学做好样子，他听话。应该是阿弥陀佛告诉他，什麽时候你遇到一本书，叫《若要佛法兴，唯有僧讚僧》，你表法功德就圆满，阿弥陀佛就来接你了。他在念佛，他念了九十二年，一句佛号念九十二年，从功夫成片念到理一心不乱，理一心不乱就是大彻大悟、明心见性，这还得了！他的师父是再来人，绝不简单，为什麽？他师父知道他将来的成就。所以特别关照他，说明白了（明白什麽意思？念到理一心不乱，大彻大悟，明心见性），怎麽样？不能说。不能乱说，不能说，他记在心裡，时节因缘不同，你要说出你自己的境界，别人嫉妒障碍，还要毁谤你，说你胡说八道。不说，有智慧不露智慧，有神通不显神通，跟平常人一模一样。
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