问：「请问老法师，我们居士帮助往生者助念，会不会影响自己的修行？是否背因果？有居士问：我们相信有西方极乐世界，但不知道西方极乐世界在什麽地方？」
答：很奇怪，不知道在哪裡，他会相信。你帮助别人助念，帮助他往生，对自己决定是殊胜功德，是好事情。这个事情肯定是好事情，他的恶因恶果绝对不会跑到你身上来，没有这个道理。你能帮助人往生，大慈菩萨讲：真正能帮助两个人往生，都比自己修行精进。佛说这些话，就是勉励我们一定要肯帮助别人。帮助别人第一殊胜，就是人在临终的时候帮助他，帮他助念往生。他往生就成佛了，你帮一个人去作佛，这还得了！你喜欢帮助别人，我们自己临命终时就有许多人帮助我们，我们不肯帮助别人、嫌弃别人，到自己临命终时没有人帮你助念，这是业因果报。
西方极乐世界到底在哪裡？经上讲得很清楚，在我们这个世界西方过十万亿佛国土。如经所言，这讲得很清楚，我还能说另外一个地方吗？可是人怀疑了，西方，我们在地球往西面走，走又走回来了，这怎麽办？佛经裡面讲的西方是娑婆世界的西方，什麽是「娑婆世界」？释迦牟尼佛的报土，是这一个大千世界的西方，可见得不是地球的西方，是大千世界的西方。大千世界太大了，过去我们想的大千世界可能是银河系，如果以银河系的西方来说，释迦牟尼佛法运一万二千年，那个西方没有改变，它移动的角度不大，方向还是很正确的。所以它不是讲我们地球，是讲释迦牟尼佛的大千世界。
黄念祖老居士说：这个银河系，实际上是个单位世界。这个问题大了！释迦牟尼佛报土有多少个银河系？十亿个银河系，这是个大千世界。十亿个银河系，这麽大的星系，今天科学家还没发现，让科学再进步，慢慢的来探讨，在宇宙之间能不能看得到？我想很难看到。为什麽？我们用什麽样仪器也只能在三度空间，不能超越空间维次。
这样说，还是不能断除你的疑惑。不要紧！不管西方在哪裡，我们有个信号能跟阿弥陀佛沟通，这个航向就知道了，这个信号就是「阿弥陀佛」这句佛号。我们念这句佛号，就像此地打电报一样，那边的电报就通了，我们这个航线是通的，不管在哪一边，这个航线决定通，决定没问题。老实念佛！何况到临命终时，你也不必去辨别方向，阿弥陀佛会来接你，你不需要认识路，他来接你，你认识路干什麽？我在美国住十几年，哪一条路我都不认识，为什麽？到哪裡去都有同修来接我，所以不需要认识路。所以你决定要有信心，佛临终会来接引。
问：「请问生前有志捐献器官，但不知临终前后动手术切除器官，会不会影响往生？」
答：你问得很好，这是真有问题。如果临命终时切除器官，你没有一点瞋恨心，行！如果到那个时候，你又痛苦、又后悔，坏了！你极乐世界去不了，立刻就堕落了，所以我们没有把握。这个事情是你有定功，你得定才行，你没有定功，这是很冒险的一桩事情。你捐献器官，不过是帮助一个人多延长几年生命而已，你要是成佛之后，你在虚空法界不晓得度多少众生，这个帐要会算，不能算错了。
问：「日常生活工作应随时念佛，如果工作时需要用心思，如知识分子在工作，应如何对待？」
答：这个很简单，工作时把佛号放下，这是你要用思考。不用思考的没有问题，一面工作一面可以念佛，或者可以听佛号。但是用思考的就不行，决定要专心工作，工作完了之后，把工作放下佛号再提起来，这样就行，就正确了。
问：「他自己是听不见声音的人，请问临命终时应如何为他助念？」
答：这是说聋子听不见声音，他是耳根有障碍，但是神识没有障碍。他临终的时候，他的「根」捨掉了，神识清楚，念佛决定有效。
學佛答問 （第八集） 新加坡佛教居士林 檔名：21-090
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