《群书治要３６Ｏ》学习分享 蔡礼旭老师主讲 （第一一六集） 2013/5/11 马来西亚中华文化教育中心 档名：55-057-0116
尊敬的诸位长辈、诸位学长，大家下午好。我们《群书３６Ｏ》的课程进行到「为政」第五个纲要「教化」。我们看到教化，可以深刻感觉到它对于这个时代家庭、社会、国家，以至于世界的安定与否，是一个最重要的关键。因为家庭、社会，以至于国与国的种种冲突、种种问题，都跟人心有关，甚至于天灾，现在这个时代的人，所谓的天灾，也离不开人心。就像《尚书》上讲到的，「作善降之百祥，作不善降之百殃」，只要人心善良、厚道，懂得孝悌、仁爱，所有这些现阶段的问题都能够化解。我们看到种种人与人的这些问题，看起来很複杂，只要回到人心上，回到这个根本上去看，其实问题并不是複杂的。只要人心有伦理道德，他就耻于作恶了；他懂得「善有善报，恶有恶报」的因果道理，他就不敢作恶。而他要明白伦理道德、因果这些道理，都需要透过教育、透过教化。所以教化是根本解决问题的方法。
「为政」这个「政」，管理众人之事，能够管理得让家庭和乐、社会安定、国家繁荣，达到这个目的，根本就是为政当中一定要重视教化。所以谈到这个教育，我们老祖先五千年教育的理念，教育的智慧，教育的经验、方法，以至于教育的很好效果，五千年来代代都出圣贤。而教育的主要内容，有三个重要的文化组成元素，就是儒释道三教的教诲。我们从事于中华文化的弘扬，也要很清楚儒释道这三教的源流，我们才能慎终追远，才能承先启后、继往开来。因为我们了解到这个三教的源流，就会深刻体会到圣贤、圣王们，他们对当时候的人民，以至于后代的子子孙孙，是多麽的慈悲、多麽的爱护。
我们先看两百二十三句，谈到儒家的源流。我们一起念一下：
【儒家者流。盖出于司徒之官。助人君。顺阴阳。明教化者也。游文于六经之中。留意于仁义之际。祖述尧舜。宪章文武。宗师仲尼。以重其言。于道最为高。】
『儒家者流』，儒家这个学派。『盖出于司徒之官』，它的源头来自掌管教化的司徒。它的宗旨，『助人君』，辅助君王，『顺阴阳』，顺应阴阳，『明教化者也』，它提倡整个教育、教化。『游文于六经之中』，他们沉潜涵泳在六经的教诲之中，等于深入六经的义理。六经的义理，其实核心也在伦理道德因果教育上。而且『留意于仁义之际』，时时留意推行仁义的机会。在《三字经》当中就有讲到，孔孟是「讲道德，说仁义」。所以古人有讲到，「尧舜之道，孝悌而已矣」，「孔孟之道，仁义而已矣」。在《论语》当中，孔子讲「仁」的次数相当多，讲了一百多次。孟子阐明这个道义，从一开篇就指出来，整个国家、社会是安定还是危乱，就是义、利的差别。假如上下都交征利，这个国就危了，甚至于是家就危险。
在现在这个时代，家庭因利，兄弟相残、父子相残的现象已经变得不是新闻了，所以是整个人思想观念偏得太久了。而没有像孔子、孟子这样的圣人，以至于带出很多的贤人，来「留意于仁义之际」，真正抓住每个能弘扬仁义大道的机会。「人能弘道」，这些仁义之义理都还是要透过明理的人，一来用奉献的心把仁义演出来，再把这个义理向大众宣扬。在这个功利的时代，人与人很难相信，对方做什麽事情没有带任何目的、完全没为自己想、无私的奉献，一般人很难相信有这样的人。我认识一位企业家，他当时候听到朋友给他介绍，说到师长老人家一生为整个正法、为中华文化的传承不遗馀力，都是无私奉献，甚至于是有一种使命，纵使丧失生命都一定要把文化给复兴起来。当时候他听朋友谈到师长这些行持，他心裡是怀疑的，觉得哪有不为自己的人？后来他参与师长的课程，他本来坐在很后座，不知不觉被老人家仁慈的一种修养给吸引了，慢慢慢慢就往前坐。后来，自己长期深入师长的教诲，还有儒释道的经典，他现在也是抓住机会，面对政治人物、面对企业界的领导者，都给他们强调教育的重要、仁义的重要。
确实，「人之初，性本善」。真的有全然履行仁义之道的圣贤人做表率，自然会带动起一批一批以他们的志向为自己志向的有缘人，或者是他的学生。所以我们看到夫子，他教化出七十二贤、三千弟子。可见得夫子当时候对于当时社会、整个世界的影响是非常大的。而那一分「知其不可为而为之」的牺牲精神，也成为两千五百多年读书人的榜样，所以都是效法孔子的精神，我们中国人称夫子为「至圣先师」。
所以我们看到这一句「游文于六经之中」，深入经典，理解了。「留意于仁义之际」，只要有机会，赶紧把仁义之道向大众宣讲。因为我自己接触中华文化，也是透过师长的教诲，还没遇到师长以前，我们自己也是随着社会的风气在经营自己的人生。所以在这个追名逐利的大洪流，能不随波逐流，真的谈何容易！都是觉得好像赶快多赚点钱，然后自己可以很好的去花钱、去享受。这样的人生观，其实不可能走向幸福的，因为享乐的人生，「欲是深渊」，这个道理，没有师长给我们讲清楚，我们根本没法判断，好像飞蛾扑火，都往那裡走了。
人生总在遇缘不同，因为遇到师长，所以人生改变了。「经师易遇，人师难遭」，要遇到能把人生的真理、真相讲清楚、讲明白的明师，确实是人生最重要的缘分。父母给了我们生命，老师给我们慧命，我们的人生才走得有意义价值。而且我们才真正能够带领我们的后代子孙，以至于生命当中有缘的人，走向正确的人生观。不然走到享乐去，那是往禽兽的方向、欲望的方向在走了，那样的人生是愈来愈空虚、愈来愈苦。为什麽？满足不了，那求不得的烦恼、痛苦就愈来愈多了。所以科学家研究的结果，人是愈活愈笑不出来，因为方向错误了。我们体会到明师的重要、缘分的重要，这个对我们的人生很有启示。我们因为得明师教诲人生而改变，我们也要期许自己可以成为别人的贵人，可以成为别人的善缘。而我们有这样的期许，也是圣贤、祖先、也是师长他们最欢喜见到的事情。因为他们都是无求的，他们也不需要我们给他送好吃的、给他送好穿的，他们不希求这个，众生得安乐就是他们最欢喜的。所以回报圣贤、回报师长，就是尽心尽力帮助一切的大众。
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