《群书治要３６０》学习分享 蔡礼旭老师主讲 （第一０三集） 2013/1/19 马来西亚中华文化教育中心 档名：55-057-0103
尊敬的诸位长辈、诸位学长，大家下午好！我们看到二百零一句，一开始，夫子讲到的是在尧舜时代，完全为天下人着想，没有私心。他描述了当时候的社会情境。这不是理想，是当时候真正达到的社会状况。
【大道之行也。】
『行』就是真正实现。『大道』实现的时代：
【天下为公。】
是为天下人所共有。也是拥有权力的人，他的存心就是藉由这个地位去照顾、爱护人民，他是以公心来行使他的权力，做好他父母官的职位。所以，假如是天子如此，底下的官员都如此，那整个社会会以私心而感到耻辱，会以公心而感到合乎道德。大家不要小看，那整个社会风气的力量是非常大的。假如三百年前，您切一个苹果，你的公公婆婆都在，老人都在，你首先拿给你的孩子，被你的邻居亲人看到了，真的会笑你没见识。拜託，你懂不懂教育？你怎麽这麽没有孝心？真的会被人家笑。可是三百年后，你这麽做，人家觉得很正常。因为整个社会的风气，还有人对于这些教育的认知，退得太明显。不然你看一百年前，很多行业，那真的谁都不敢去做，做了之后全家族蒙羞，谁敢做？现在变成赚大钱，他们还很张扬。所以整个古人对于无形的风俗，对人心潜移默化的影响特别重视，所以都要移风易俗。但是要移风易俗不容易，这个都要有很高的智慧。
我们看到当时候，舜王在雷泽这个地方，他看到整个风气大家都是争夺，连年轻人看到老人都不让给老人，他看了恻然哀之。这个哀是怜悯。他看到一方的人完全是心性在堕落，很可悲。其实真的把《三字经》那一句「三才者，天地人」读懂了，再看到人做畜生不如的行为，你不只不会怪他，你会怜悯他。他能做中华民族的儿女，又得人身，这在天地之间是多麽珍贵的一个人身，他怎麽糟蹋成禽兽不如？你怜悯他是什麽？做他的增上缘，我好好做好，把他的良心唤醒。你不只不会指责他，因为你非常清楚，每一个人都有本善跟明德。就好像这个人是富翁，去给人家乞讨，你会忍心这麽继续看下去吗？你一定会告诉他，你的财富在那裡，你赶紧去取得，你就不用这样了。同样的，每个人都有无量的德能跟智慧，干嘛变成欲望的奴隶！
所以，上一节课跟大家讲到，有一个朋友，一个女士，她每次看到那个模特儿。这个故事，我没有讲完。为什麽？因为念不出英文，所以就有点觉得很没面子，突然间灵感受影响。所以还是得失心很重，定功不足，被面子障碍住，还是得要补，不然下辈子还得还。这个故事，这个朋友就讲到，她曾经看到衣服新款很高兴、很喜欢，关掉电视，马上到各大百货公司去找这个款式。然后找了好多小时，找到晚上半夜，实在没办法，没找到，回来很不高兴。但是因为跑了一天，累得半死，就躺下去昏睡过去，隔天再找。你说，这人生的岁月，就耗在那个给我名牌、给我名牌、给我名牌，不然我没有办法过日子；给我吃什麽，给我吃什麽，不然我也没办法活。你说人多可怜。所以人生这个抉择很重要，是享乐的人生，还是服务的人生？我们所追求的是学历，还是真实的智慧？我们这一生是增长自私自利，还是不断增长自己的慈悲心？这个完全在我们所选择的人生目标跟方向上。
所以这篇文章是很好的指引，这样才是有价值的人生。就像《了凡四训》上讲的，「远思扬祖宗之德」，把道统传下去，对得起祖先；「近思盖父母之愆」，我们这几代人忽略了传统文化，我们把它复兴起来，盖父母之愆。「上思报国之恩，下思造家之福」，整个家族的家道要透过我们把它振兴起来。「外思济人之急」，现在人最大的危机信心不足，我们给人家信心；精神痛苦，我们给他智慧的食粮，这是外思济人之急。「内思闲己之邪」，首先格物要能够调伏邪念，念念保持正念、保持为人着想的仁爱，为公的心，『天下为公』。
「天下为公」是治国，而这样的态度从哪裡就扎了根？家庭。所以第二次世界大战前夕，西方很多科学家好奇，为什麽全世界这麽多古文明，现在唯一历史文化传下来，只剩一个中华民族，他们很好奇。结果去研究的结论，可能是中国人重视家庭教育。而那个家庭是指什麽？不是三个人、不是四个人，是家族，少则七、八十人，多则二、三百人，甚至更多。每一个人在这样的生活环境，他一生下来，他开始看，每一个人都是为整个家族着想，公心。然后他很自然的为父母想、为长者想、为整个家族着想。他从小在这样的环境，他怎麽去学私心？他也不懂。
大家冷静去观察，我们父母那一辈的人，现在差不多六、七十岁的人，你去观察他的一生，他假如非常重视家庭伦理，你几乎看不到他有念头为自己想。这个就是我们传统文化的力量！我们印象当中，父亲在思考问题，一定是爷爷奶奶、一定是兄弟姐妹，没有说想自己的，从来没有这种呈现在我们面前的情境。所以文化的力量、家族的力量很重要！尤其我爸爸又是长子。有没有人觉得当长子很辛苦的，很无奈？没那麽严重。其实人生能扛重一点的责任，有时候是人生的福报。为什麽？人生没有吃亏的事情，你心量愈大，扛的责任愈多，你中晚年以后会有后福。所以古人都说厚道、后福，不计较的人、肯承担的人叫厚道，他有后福。
可是现在大家冷静去观察，年轻人到团体裡面，他思考都是自我为中心，有时候他做出来的行为，让你很难理解。但是其实也不难理解，你从他们成长的环境，他们兄弟姐妹一个、二个，甚至是独生子女，从小爸爸妈妈、爷爷奶奶、外公外婆，还加姑姑叔叔、阿姨等等，多少人？疼他一个人，你让他怎麽天下为公？他都觉得每个人对他好是应该的，完蛋了。不过我们有看过，只有一个孩子挺懂事的，那还是父母懂教育。懂不懂，天壤之别。我认识的长者卢叔叔，他当时教育他的孩子，他的弟弟看不下去：「你是要把孩子教成圣人是吧？」卢叔叔说：「对，我就是要把他教成圣人。」我请问大家，你要把孩子教成什麽？「当个善人就不错了。」你目标是善人，一不小心不就变俗人了吗？你定在圣人，他一不小心还是贤人；你定在贤人，他一不小心是善人。你说，他平常人过日子就好了，那他一不小心就变小人，最后变罪人。哪有我们把孩子的目标定这麽低的？
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