本期专栏：成功的秘诀（三）
本期内容简介
经论辑要：金刚经讲义节要述记（166）
印光大师开示：示念佛方法
伦理道德：教小孩背书两个目的
因果教育：文昌帝君阴骘文广义新译（6）
心得交流：eh15305同学的学佛心得
本期专栏：成功的秘诀（三）
【秘诀之五】──忍
《金刚经》告诉我们，“一切法无我，得成于忍”，忍就是忍耐，无论做什么事情都要有耐心，小事情要有小的耐心，大事情要有大的耐心；没有忍耐，什么事情都不能成就。
忍耐分为三大类。第一个就是对人为的加害，他人对自己的侮辱、陷害，要能够忍受。菩萨六度中的第三度是“忍辱波罗蜜”原来的意思只是忍耐，没有“辱”的意思，而是当年翻经的法师，看到中国人有一个倔强的个性。中国人“士（读书人）可杀，不可辱”，杀头没有关系，我可以忍，侮辱不可以忍。辱都能忍，还有什么不能忍？所以忍辱是专门对中国人翻的，这是就中国人倔强的个性，特别加上这一个字。
遇到逆境恶缘、冤家对头，看到我们不顺眼，羞辱我们，羞辱我们的父母、师长，甚至于不信佛的，毁谤佛教、阿弥陀佛的，统统都要能忍。冤亲债主为什么毁谤、障碍我？是我过去生中，或者是无量劫前曾经这样对他，他今天遇到我来报复，帐清了。决定没有怨恨，没有报复，如春风过耳，不放在心上。我们要感恩，我们要把自己修行的功德，回向给他，为什么？他造业，他不知道。我们把功德回向给他，希望他有一天能觉悟。
不能忍，就是没有看破，“身见”破不掉，烦恼就断不了。佛告诉我们身不是我，是我所有的。人家指着我骂都指着这个身，好像我的衣服挂在那，他就骂那个衣服，他骂衣服我生什么气？他打杀，把衣服撕碎，与我不相干，我这里如如不动，这就真的学佛了。把衣服当做我，那就错了。能忍，决定有好处。为什么？能忍，心清净，容易得定，修道容易成就，也是最大的福报。
第二种是自然的变化，像寒暑冷暖的变化，要能够忍，饥饿、灾害，也要能够忍耐。第三种是修行，佛法的修学也要忍耐，在没有得到法喜之前，就是功夫没有得力之前，修行是很苦的，这一段路是很苦的，走过去之后就很乐了，我们功夫上轨道了。有耐心，不退转，不拐弯，一生绝不跟人、事、物对立，一切都是帮助我们成就的。
贤公老和尚忍辱功夫了得，一生未见其发过脾气。遭诬陷时，安忍不辩；诬陷澄清后，对造谣者毫无指责埋怨。遭到无理打骂时，默然承受，安忍不动心，诚如所言“他打了，算是给我抓痒哩；唾沫吐到脸上，当是洗脸啦。跟人不争高论低，就没烦恼，忍者自安啊！”是为“耐怨害忍”。一生忍苦耐劳，艰辛清修，“吃的是苦的，穿的是补的”；日间劳动累得头晕眼花，夜间仍整夜念佛、拜佛，是为“安受苦忍”。了知诸法如幻，信解佛性真实，心无妄动，安然忍可，诚如所言：“老实念佛，成佛是大事，其他啥都是假的。”是为“谛察法忍”。我们要以老和尚为榜样，二六时中不生烦恼，没有怨恨，只有阿弥陀佛，如理如法走在菩提道上，没有一个不成就的。
【秘诀之六】——老实、听话、真干
《弥陀经》说：“不可以少善根福德因缘，得生彼国”。什么是多善根、福德、因缘呢？老实、听话、真干，具足这三个条件就行了。具足这六个字的人看起来好像很愚痴，什么都不知道，但是教他念这句佛号，他完全接受，一丝毫怀疑都没有。劝他求生西方极乐世界，亲近阿弥陀佛，他也不问，就相信了，就真干。二年、三年他真往生了，这种人不是上上根人谁算上上根人？
谛闲法师的锅漏匠徒弟给我们做了证明。谛闲法师就教他念佛，念累了就休息，休息好了接着再念。这个人老实、听话、真干，这六个字他做到了，三年，预知时至，没生病，站着往生，还站了三天，等他的师父替他办后事。他的成功六个字，老实、听话、真干。古往今来，有这六个字的，没有一个不成功。
刘素云居士的成功，也是老实、听话、真干。除《无量寿经》外，她不看第二本书，一天听一片光碟，一片就是一个小时，这一片重复听十遍，每天专心听经十个小时；听经之外就念佛，没有杂念，真的万缘放下。她生活很简单一切随缘，心清净。
我们今天就是缺这六个字，虽然有一点，模模糊糊不清楚，不像人家清楚、明朗、放光。这六个字世出世法成圣成贤、成佛成祖的秘诀。海贤老和尚出家时，师父给他剃了头就教他一句“南无阿弥陀佛”，告诉他一直念下去。贤公和尚能成就，完全靠他的本性，“老实、听话、真干”。虽不识字，一句南无阿弥陀佛亦能明心见性。我辈净宗后学，咸应学习贤公榜样，老实听话真干，真诚清净恭敬，则皆能成就净业，圆满无上菩提。
>续载中……
——恭录自jingkong老和尚讲演集
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