学生：报告老师，我读经有一个感受，白天八个小时读经，读完了以后下课的时候经常能够想起来经典里面的话，比如说我在做事情，老师交待给我的事情我拖拉了或者是不负责任了，我就会想起来「叛其所事」。
陈老师：这是【太上感应篇】里的话。以前想不起来吧？
学生：想不起来。以前也不理解里面的意思，就突然一下子就明白了，就一下子就知道「叛其所事」。
陈老师：「叛其所事」什么意思？你去找大学教授，他有时候未必还给你解释得通，他解释不了。你说说什么意思？
学生：就是你不用心，违背自己的良心，不好好地做这个事情叫「叛其所事」。
陈老师：你 看就这四个字「叛其所事」，就是你的本分，老师让你做的或者你自己该做的，你吊儿郎当不好好做，用一个字来代表“叛”，沾叛可就是叛徒，那就不是人该有的 样子了。话又说回来心坏了。你说这个同学她怎么能想到这个？天天读，字字句句入耳入心，她自然就知道。你看【太上感应篇】里做的这个恶事很多，她就能够碰 到这个情况马上就想起「叛其所事」，她就想起来了。这不是你们俩教得吧？
班主任：不是。她以前是最会偷奸耍滑的。
陈老师：这个同学？
班主任：嗯。
陈老师：挂了号的。
班主任：对，来了都两年了，还是因为偷奸耍滑、耍小聪明、懒惰在前面罚跪受处罚。但是她分享她说，“当我不能好好做事的时候，不能尽职尽责的时候我就想起「叛其所事」”。她说了这话我们也很惊讶，另外这个意思我们也没有想到过，她说出来我们才知道。
陈老师：你 看看，由此我们就要知道，师父常讲好人是教出来的，但是你会教吗？你看这么爱偷懒的一个孩子，她想到这句话惭愧，为什么呢？「羞恶之心 人皆有之」。一定 要记住人的自性这个能力有很多，特点很多，其中一个就是羞耻心。当她想到这四个字，你们不是在耳朵边骂她、提醒她，是她自己想到了，她羞耻心就起来了。她 就知道自己是背叛本分的这么一个人，【太上感应篇】里讲那有因果报应，羞耻心起来之后她也不敢再去偷懒了。你看看人是怎么不做坏事的？她把这过程讲得很清 楚。首先你得知道有「叛其所事」这四个字，换句话说熟读熟背经典，读书千遍，为什么要千遍？张嘴就来，不熟悉可不行，尤其是年轻人，烂熟于心。【太上感应 篇】好在哪里？世间的这些恶事几乎都被它说尽了，所以她看到什么事情她张嘴她就对上号。这是坏的，她不能靠近，你看，善恶、是非、美丑的标准她有，而且这 标准不是老师给她定的，古圣先贤定的，代代千家万户天下人都遵循。你能例外吗？你敢例外吗？天下无伦外之人。你没有人性？你没自性？不可能嘛。你能逃脱因 果定律、因果报应？你能逃脱得了吗？所以她不敢，拿自己身家性命她不敢。换句话说她就是再次偷懒，我觉得用不了多久她还是不敢。为什么呢？她害怕，这家伙 万一要是给我来个恶报，我可就麻烦了。三年必有灾祸到，那不是开玩笑，那是感召来的。
班主任：而且每天八个小时读经，三天、四天、五天过去了，你就会发现学生们脑子里面，因为他每天在读经的时候他是六根都摄，专心致志的，脑子里面除了【太上感应篇】的经文没有别的了，所以他一下课、一接触事物脑子里面经文自然而然就蹦出来了。
陈老师：马 上就对应上，因为这经文讲的都是生活中的事。你看「秽柴作食 夜起裸露 心毒貌慈 秽食餧人」，这些东西就是生活。我有的时候我就给他们讲，这东西坏了千 万别给别人，「秽食餧人」、「秽柴作食」，说这劈柴搅屎棍，上边很脏，不能拿它当柴火去烧，为什么呢？对灶神不恭敬。所以现在人听了之后他会在那乐，“你 们还真相信”？你不相信就算了，连日本人都相信。在自然界当中，有太多的鬼神跟人生活在一起，你看那纪录片叫【里山】里边就有，他们定时要去祭祀，这不是 迷信。师父常讲，在佛法里人心清净到一定程度，他天眼开了，他就能看到这些鬼神了，自然存在的。人不能说看不见就不存在，现在把灯一关你们就不存在了，那 你们就没了吗？看不见就不存在了吗？所以说这些东西给学生们一种什么价值观呢？宇宙人生的真相。不相信鬼神胡作乱为，那死得很惨，灾祸很多。所以孔老夫子 讲「敬鬼神而远之」，敬鬼神，我们不能说自己不知道就是糟粕，看不懂就是糟粕，那你受罪的日子在后边。
班主任：老师，我们今天就有一位同学，全班都在读书，他在读书的时候犯困，他很清楚地感觉到有人很用力地拍了他一下这个后脑袋。
陈老师：那都是护法神。
班主任：然后他一回头发现后面没有任何人，但是他清醒之后这个脑袋后面也一直在疼。
陈老师：发麻。
班主任：对，一直在疼。
陈老师：我 原来在电视台我印象很深，那个时候二十出头，在演播室一个人，本来要读书学习，犯困，我就这样打瞌睡，突然之间就有个手指头一捅我这脑门，一捅，我噹就醒 了，清清楚楚感到那个东西不是幻觉，以后没有过，以前也没有过，就那一次。这就说明它不是常常出现的幻觉，屋里边一个人没有。所以一个人真心向学他周围有 护法神。【太上感应篇】里边也讲「夫心起于善 善虽未为 而吉神已随之」，所以说读【太上感应篇】，读这些给大家展现出来的是一个宇宙人生真实的画面，真 相。有灶神，有门神，有三尸神。这个世界观、人生观给他扎下根，这个孩子读书百遍千回深深印在他的这个脑海里、心田里，他将来真正能趋吉避凶，他不敢随意 妄为。你这个也不信，那个也不信，你唯物，行，错了。没有看到第四维次空间，科学家讲有十几个维次空间，鬼神无非就是第四、第五，所以这些东西常常读，所 谓战战兢兢，所以「君子慎独 不欺暗室」，「十目所视 十手所指」，十目从哪来？【太上感应篇】里告诉我们，这些不同维次空间的众生很多，人要有恭敬心， 所以恭敬心是从这来的。现在的学生没受过这么好的教育，什么鬼神他不管，所以他就乱来，乱来他有灾祸。那些灾祸他联系不起来，他想不起来是干了什么吊儿郎 当的事造的。读【太上感应篇】就像她一样，她什么事都联系起来了。
学生：还有就是平时有时候会忘乎所以了，然后就会想起来「逸乐过节」，平时有时候老师批评我了没有感恩心的时候，就想起来“批评你了你还不感恩”，「受恩不感」，就是经常会想到这些。
陈老师：换 句话说，她在生活当中时时处处、事事她跟【太上感应篇】都能对得上。一个说明【太上感应篇】好，它把你生活中的事几乎都给你涵盖了，都给你说遍了。所以为 什么读它、选它？跟生活有关系。第二，她心清净。平时想不起来，以前想不起来，为什么？心乱，没用的东西太多了。她自自然然地就能自己教育自己。这就是什 么呢？圣贤君子的气象有一点感觉了。像个君子的那种感觉了。能自己提醒自己，用经教、用义理纠正自己，边上没人她也能改。你看看，君子国就这么来的，这个 国家人民百姓都这样做事，都自己提醒自己，不用法律，这高级。「法令滋彰 盗贼多有」，那是什么呢？伦理道德教育没了。用你们这个方法，「读书千遍」，读 的全都是圣贤教育经典，根本不用法律，你说她这样人将来真的是扎下这个根好好地去学，不能荒废，你说她能做坏事吗？她那个标准都在心里，她养成习惯了。耻 于作恶，比那个不敢作恶要高，那不敢作恶他还是他想，但是他不敢。这个是想都不想，她有羞耻心约束，跟法律没关系，你说好不好？全国的学生要不要教成这 样？要。教成这样，那些孩子长大都变成了市民了，变成国家的老百姓了，这国家就是君子国。君子国怎么来的？它说了「读书千遍 其义自见」，那个意思自然就 出来了。
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