你得学啊，深爱婉容啊！因为你爱爸爸，爱落实在哪儿？落实在念佛机上，他不感兴趣，他不需要。他需要的是什麽？他容易饿，没到吃饭的点儿，他就饿了，这时候他希望随手就能抓点自己喜欢吃的东西，这是他最需要的。你能不能为了爸爸忘掉你的观点、你的习惯、你的喜好，真正地满足他老人家的要求？所以还是要孝顺。孝是因，顺是果；顺是手段，孝是目的。这两个字不简单，因果全在裡面了，有方法、有理论、有境界。
真正把这两个字琢磨透了、学会了，那就是三藏十二部。释迦牟尼佛四十九年讲经说法，没讲别的，就是孝顺。事上要顺，心上要孝；有精神、有物质，有方法、有目的，有因、有果。
所以， 对稻香村的点心就排查吧。我们在公司做项目也有排查。比如我们做壁挂炉， 哪些项目用壁挂炉？ 我们制订排查的表—项目情况表，项目叫什麽名称，在北京什麽位置，大概多少建筑面积， 分几期完成， 用什麽样的供暖方式， 股东的构成……所以，公司在我的领导下，有一个详细的项目排查系统。我以前觉得正是因为这些系统，因为我聪明，能设计这套系统，我才挣到了钱。我不认为那是命裡带来的。那麽，目的呢？佛法不论事，论心。你小子设计这麽好的系统，为什麽？为了挣钱，为了满足自己的自私自利。
今天到稻香村去给爸爸排查点心，同样採用这种方法，登记造册，甚至怕忘了，还拿手机把这点心拍下来。我认认真真地把公司的业务放下，回到父亲的身边，因为他爱吃稻香村。他说他年轻的时候曾经吃过一个枣泥类的什麽东西，但是不知道叫什麽名字，连形状都形容不出来了，你说这玩意儿怎麽找？
但是，好歹老父亲还给你说了「稻香村」这三个字，要没有这三个字你怎麽办？那不是大海捞针吗？孝心在哪儿体现出来？
就在这大海捞针裡面。难能可贵，正是因为不容易，所以这才可贵。你给五万块钱这容易，那叫孝吗？那不叫孝。
佛法不论钱， 不论房子， 不论多少建筑面积， 不论多少金子、多少银子，佛法论存心。所以，在稻香村排查点心的过程中，就是落实佛说的四摄法，就是布施，让众生生欢喜心。
他爱吃枣泥，枣泥的点心就有十几种，然后慢慢地就固定下来。固定下来以后，发现爸爸最喜欢吃四种点心，软硬合适、大小合适、甜酸合适。回家的时候，就经常打开柜子看看，老人家这个点心缺了，就买个二两。花不了多少钱，每次就是十几块钱、二十几块钱。有心在这儿，这是老人家最高兴的。
这个我是从哪儿学的？就是从我妹妹那个洁身器的事情上学的。不能给老人家念佛机，因为念佛机是为胡小林给的，不是为爸爸妈妈给的，爸爸妈妈今天最需要的不是这个东西。爸爸最需要的是洁身器， 大便后乾淨了、方便了； 最需要的是他饿的时候，能不能随手抓到爱吃的东西。
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