一九九七年金融风暴，香港，这我们有同事，在北京的东方广场长江实业，老李先生。香港有跳楼的，解雇员工、公司倒闭关门的太多太多了。你们都是香港同修，这裡有香港同修，你们知道当年一九九七年的腥风血雨。你知道李老先生怎麽做的吗？一纸文件下来，员工一个不许炒，工资一分钱不许降，福利一分钱不许降，公司在这个时候要跟员工共度艰难。知道老李先生为什麽发了吗？忍人所不能忍，行人所不能行，成人之美，代人之劳。能不能炒？一千个理由可以炒。该不该炒？完全该炒。公司亏本吗？亏本了。行有不得，反求诸己，这跟员工多少没关係，跟员工的工资多少没关係，这个事情不关乎别人，关乎自己的福气。所以我们学了大乘佛法、学了圣贤人的教育，这点事情心明眼亮，执行起来坚定不移。那我有决心，中层就有决心，因为这是胡小林的钱，胡小林只要不说No，那咱们还有什麽说的。所以鼓励大家，一次一次的鼓励大家，不仅不批评，多做感化工作。
那就像舜帝一样，钓鱼，老弱皆渔于急流浅滩，老弱病残都在浅滩急流上钓鱼，年轻力壮都抢着深潭厚泽，他一句批评都没有。见人有抢的，压住不说；见人有让的，揄扬而褒之，表扬，「期年，皆以深潭厚泽相让矣」。「以舜之明哲，何不能以一言而教之哉」？舜帝这麽聪明的人，这麽有水平的人，为什麽不能说句话教育大家？「不以言教，而以身转之，此良工苦心也」。学圣贤！《了凡四训》上写了，这是中国传统文化的精髓，至真至正，至精至邃，你不学，你不用，你命薄，你福薄，你怨谁？所以命苦不能怨政府，点背不能怨社会，自己不争气，《弟子规》上说自暴自弃。所以我们学了传统文化就是要干。
干，落实在两件事，感别人的恩，改自己的过，就行了。你就有福了，你就踏踏实实的吧，君子乐得做君子，小人冤枉做小人。你不明白，你看错了，你想错了，你说错了，你是可怜！宝藏第一财你不信，即手可得的东西，这本《正蒙宝典》我们公司印的，四万册，两块钱一本。我当年得心理疾病焦虑症挂一个号两千块钱，还得让司机连夜排队。两块钱，《正蒙宝典》，裡边那太多了，《太上感应篇》、《弟子规》、《了凡四训》、《俞淨意公遇灶神记》、《朱子治家格言》、《百家姓》，什麽都有。《正蒙宝典》，是中国寺院出的，是北京广化寺恭印，我们助印的。这够了，用着电脑吗？不用！会用电脑的人为你服务，当甩手掌柜的。到香港来需要托运行李？不用，背一本《正蒙宝典》就够了，拿本护照，有福！有福的人不用忙，没福的人白忙。所以我们学习传统文化是要带来真实的利益，而不是风花雪月。
我们想得到中国传统文化的利益，就要落实在感恩与改过上。这福是愈修愈厚，很多不可思议的现象就发生了。三年半了，跟传统文化在一起，这事太多了。我到香港来，我跟刘慧容说，我说「妳这给我多少时间？」她说「您要多少时间给多少时间。」我说「师父《大经解》得讲个一年，我这也差不了太多。」这要这麽个汇报，那事太多了，也得弄个一年半载的，因为天天跟《弟子规》生活在一起。所以《了凡四训》上说，做好事之后，经一七、二七，一月、二月、三月，必有效验。「明须良朋提醒，幽须鬼神证明」，我在这就给大家讲一个不可思议的事情。售后服务一直现在愈来愈扩展，二十万个用户，现在这个维修站的规模不够，说怎麽办？说得扩充。扩充就得重新租房子，重新建站。重新建站得找地方，我们就找了一个地方，北京东南五环有个乡裡头一个大队，一个一千多平方米的房子，年租金三十八万五。我们现在原来的老租金二十万，包括水电。因为都是朋友的公司，领导在那当领导，我的朋友在那当领导，就说是一块二一平方米一天，降降到九毛了。我那售后服务部经理就给我打电话说：胡总，今天星期四，按照您的意思，就是别再压人家了，一块二降到九毛，可以了，一块钱以下，人家仓库每平方米一天还六毛五，咱这写字楼，九毛钱差不多了。我说：行了，就这麽着吧！反正背着抱着一边沉，该是你的该来就来，差不多就得了。咱们也想着省点钱印点《弟子规》，也不是为了自己省点钱。我说：行！就这麽着吧。
星期四晚上，正好区领导请我吃饭。为什麽区领导请我吃饭？因为他那个乡裡头有个人得了肝癌，我给介绍了个大夫，看了以后不错，效果挺好。这老大姐非要感谢我，感谢这个大夫，说人家外地来的，咱们今天晚上一块跟人家吃顿饭谢谢人家，看了一年多的病，挺好的。这个得癌症的可是一个普通人，普通的农民。这个大姐就说你多照顾照顾他，你有路子，你认识的人也多。那咱就尽心尽力，当时还有夹杂，因为那大姐是官，她有权力，她给我布置的活，那我得好好照顾他，不清淨。但是照顾的过程当中，他的癌症很厉害，三分之二的肝都切除了，原来是肝硬化，最后变成肝癌。治了一年不错，要请大夫吃饭，说星期四晚上，你到哪来吃饭，我给你定个单间。但是我那天晚上不能陪你，我隔壁还有一桌，我去给你们把这桌一开，敬杯酒，我就去那边照顾。你跟这个大夫一块吃饭，咱谢谢人家，你就代表我感谢那个大夫。我说：行，大姐，您放心，您忙您的，这点事我来。我们就去了，这是星期四晚上，下午给我打电话谈妥了，明天星期五签合同，签完合同就预付定金，一年多少万？三十八万五，先给二十万。
吃饭的时候，大姐就是原来这个乡出来的书记，这个病人也参加了，这个乡裡的乡长也参加了。乡长是给我介绍这层关係，要租他们的房子。吃饭的时候，大姐开完桌就走到隔壁屋去，她办事去，她跟人谈事。快吃完饭，五分钟就要结束了，大姐回来了，我们这都上水果了。大姐坐着，「怎麽样，弟弟，最近生意还行吧？」我说「还可以，大姐，托您的福，我们现在到您那乡裡头建一个维修站。」「干嘛跑到那裡去？穷山恶水的。」我说「大姐，您客气，到那去，到您的码头上了，您以后还得多关照我，弟弟在您这挣点钱，弄个售后服务维修站，您多帮忙，您多照着点。」「没问题，你在哪？」我说「我在哪个大队，在什麽地方租这个房子。」她脸一下子就拉下来了，「等一下，今天下午刚开的区长办公会，那个地方要全都拆迁，三十亿买断。」她就批评这个乡长，「你怎麽让胡小林签那个合同，那个地方马上就要拆你知道吗？」他说「大姐，不知道！」下午区裡刚定的，你赶快吧，别再签合同给他钱了。那个乡长说：「大姐，那怎麽弄？宾士、宝马都在那开4S店了，人家都装修到一半。」「你赔人家。」乡长说：「大姐，赔是一回事，这耽误人家事可不行，人家那都是4S店，都是特别豪华的装修，你赔人家钱，到哪找地方去？」这是你骡子、缸子的事，这是你自己倒楣的事，你自己去处理吧。你看咱就躲过去了。谁想到了星期四晚上，星期四下午区长开的会，星期四晚上我就跟这个大姐见了面，星期五本来就要签合同，后来就不让签了。
我说「大姐，那我这站怎麽弄？」她说「你怎麽煳涂，另外一个村那个规划都完了，都已经不再拆迁了，绿化改造都完了，你租他的，他不是有村委会吗？村委会不是搬了新楼了吗？那村委会那四合院多好，九百平方米的建筑，还有个大院子。」我说「能行吗？」她说「怎麽不能行？你让乡长帮你连繫。」当时饭桌上就给那个村的书记打电话。那书记说，人家胡先生给多少钱？我们这谈了，人家那家出五十万，我们都准备租出去了，我们都腾出来了，桌子都搬走了，下礼拜就要把这个房子给头那间。那个高乡长说：「你可千万不能给，这是咱们的朋友，咱们那个病人就是（说那病人的名字）人家胡哥给一直看着的，这事不是钱的问题，是情分的问题。」他说「能给多少钱？」高乡长就跟我说「你能给多少钱？」我说「还是四十万。」他说「那家出五十万，就这麽着，就四十二万吧，我作主了。」四十二万，比那边三十八万五多多少钱？多三万五。三万五可不一样，面积都一样，这院子！一个大四合院，而且我这四合院我就盖两个仓库，把我那个在大黄庄的仓库搬来了。仓库每年二十万，我省了吧！四十二万再减二十万仓库钱，我只花二十二万。你说原来我想着，我租这三十八万五，我仓库你解决不了，那是一个楼，仓库没地方盖。而且，这还是个封闭的，封闭完了以后，我盖了仓库，我还可以种蔬菜，绿色的，环保。而且我还让装修公司布上线，放阿弥陀佛，放佛号。而且它是一个Ｕ形的这麽一个建筑群，还有食堂，还有洗澡的，还有学习的，还有仓库零备件，还有培训中心，还有一个佛堂，全有了，一关了门就是一个院子。你说你原来想的是那个，结果你说这个人福气来了，就得到这麽一个好的果报。钱还省了，仓库还跟我们在一起，原来去仓库还得五十里以外，因为维修站，他要修那个件，修那个件还得到五十里以外，每天到那取件，拿回来放在这个小仓库，你看多麻烦。职工食堂还给解决了，大家免费了。原来我们的职工食堂没有，那边没气，只有电，电做饭又不行，他得炒菜。所以这个福地福人居，福人居福地。
这件事情出来了，是！胡小林现在不看广告，也不开会布置工作，也不检查财务部的收入。咱们这个事拿出来分析分析，请上中层，利用星期五，下班之前咱们碰碰头，这都是你们经历的事，我给你们用佛法总结一下，你们觉得对不对？不对，大家提出疑议；对，大家感谢三宝加持。就是这麽样的，一次一次的揉持，一次一次的掰开、揉碎了，拉着这几个人。深入浅出，条块分明，而且还让大家提问题，你们有什麽不明白的吗？教学相长，我教你们，你们提问题。真有提，真有学的，这个问题不容易，不容易回答。他说「胡总，我提这个问题，您别不高兴。」我说「不会的，学传统文化了，贪瞋痴慢咱们起码，你就学习提问题我还生气吗？」他说「这事我可不是说不尊重您，我觉得《了凡四训》有问题。」我一听这个，《了凡四训》有问题？我说「妳行了行了，瞎说八道，印光老和尚推荐的，妳说妳不明白，妳就说不明白。」《了凡四训》上都说了，中峰禅师说，「正眼未开，凡情未涤，认善为恶，指恶为善，往往有之」，别瞎说，正眼未开，凡情未涤。我说「妳说什麽问题？」这个人还真是学了，就是我那乾女儿。她说「这孔先生给他算命，他怎麽就没有算出来，他三十五岁碰到云谷呢？」我说「妳这还真行，既然二十年都那麽准，怎麽他就没算出来他以后学佛？」「这不能说他准，什麽原因？」我一听，我说「妳等等，我这学半天，还从来真没人提过这个问题。」我说这个，也是师父讲，心清淨，因为我这成天念佛念经的，就给大家讲这个。
我说我是这麽认为，今天正好大家同学法师们也都在，咱们拿出来讨论这个问题，不一定对，我这个答桉。我说：是，他没算出来他三十五岁碰到云谷，这是人生重大的转折，理应该算出来，因为这个转折对他的命运形成了很大的转变，如果这都没算出来，那这个算命先生应该有问题。我说：我们考虑，有这麽一个考虑点，袁了凡先生在没有见到孔先生之前，就是见到孔先生那天，一直到他三十五岁这二十年，他有变化没有？有，什麽变化？亦想妄想也无可妄想，是吧？三天三夜凡没有闭目跟云谷禅师坐，「吾当你是圣人，原来是凡夫耳」。三天三夜没有一个妄念，这不是小功夫，只有圣人才能做到。只为妄念相缠耳，凡人之所以不能作圣，只因妄念相缠耳，汝坐三日不见起一妄念，何也？他说我被孔先生算定，亦要妄想也无可妄想，我想也是白想，所以我也就不想了。这妄念一止，不造业了，好的也不想，坏的也不想。妄念就说明什麽？折损福报，妄念一息，福报现前，三十五岁碰到云谷。所以你不能说孔先生算的不准，是孔先生没有算到，他碰到了凡之后，了凡先生妄念息到这种程度。
换句话说，他碰到了凡那天，他的命运的走向，他的生命轨迹，是当时的数据取得的、决定的。他一定是五十三岁八月十四日丑时寿终正寝，命中无子，四川一大尹，没有科第，没有功名。但是了凡先生见了孔先生之后，变了这数据，变在什麽地方了？没妄念了。没妄念就不造恶，随缘了，逆来顺受，好坏都一样，争也没用，就不跟别人结怨了。都是命裡有的，老实，听话了，随缘，就这随缘，你看多大的福报。不再跟人掰持了，不再攀缘了，兵来将挡，水来土屯，就这麽着了，福报现前。我这员工问了我这问题，我就这麽回答他的，不一定正确。但是确确实实了凡见孔先生之前，和不见孔先生之后，唯一这一个变化，一切澹然无求矣，澹然无求。这个故事从侧面告诉我们什麽？妄念折损福报，有求折损福报。所以了凡先生说那句话，大家得仔细认真，「一毫觊觎」，就是非分的希求；「一毫将迎」，将迎就是患得患失，阿谀奉迎，为了获取意外的收穫，皆当斩绝之矣。他这两条是做到了，非分的希求没有了，患得患失没有了，都知道这是命中注定的。所以你看福报现前了，碰到云谷了，这麽一代高僧大德被他给碰到了，那还能什麽？所以了凡先生他自己没有回答这个问题，但是我们熟读了凡，保持清淨心，就能看出了凡先生这一生的轨迹。
所以跟同事们一块学《了凡》是很有意思的一件事情。公司发生的事情能解决，同时同学们对经教是愈来愈有兴趣，觉得说的对。你看，小崔的妈妈这个病治好了，你说这个维修站这麽不可思议，星期四就要定的事，星期四晚上吃了饭就力挽狂澜，避免了公司的损失，一天都没耽误；而且还歪打正着，搂草打兔子，来了这麽好的一个维修站。所以大家的信心，也是由这建立的。怎麽呢？我抓着这个事，我就开会。你不找我，我找你，这是要布道。贪瞋痴慢的事，您也别找我，我也不找你。这事我得抓着你们，劝人为善，《了凡四训》上说十善，「与人为善，爱敬存心，劝人为善，敬重尊长，爱惜物命」，这十善等等。劝人为善，我就得劝人。刘成成这个与人为善，不用说，给钱不就完了吗？然后开会，弘扬正法，尤当勉励。至于举扬正法，尤当勉励，护持正法是十善之中的一善。所以我们对照《了凡》这十善，再看我们日常工作当中，每一件事实际上都在贯彻这十善。如果不知道这是善，或者这善来了你没抓住，一身勤励，不知造孽，你认为那是善，未必然也，不一定。所以我的体会，生活工作当中认认真真的学《了凡》。两代高僧大德的印证，印光老和尚跟咱们的老和尚。够了，真做到，真做到就不得了了，西方有分。
戒律上，《弟子规》、《太上感应篇》、《十善业道经》、《沙弥律仪》。理上，理上那就《了凡》。为什麽不能那麽做？《弟子规》它给孩子讲，它不能讲太多道理，它只能告诉你事，你得坚持这麽做，等大了就明白了。现在这个阶段不能跟你讲理，记住，做到。大人学《弟子规》，他的障碍就在这，你老跟他说让我这麽做，为什麽？太枯燥了，这跟我的生活习惯太不一样了。特别是跟北京现代城市的生活人，那不一样！那你得给人道理讲清楚，现在知识分子，都是大学毕业，根器差了，要问为什麽了，要打破沙锅问到底了。
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