张经理说，她说从来没这麽被感动过，三十多岁了，过年她很动情，她是个女同志，她说当我们一家人围坐在桌上，吃上热气腾腾的饺子，这个时候她的眼泪就流下来了。她说我眼裡充满了泪水，我想着在那边远的江西农村，有一万三千人，三千一百个家庭，也在像我一样无忧无虑的过着春节。各位同修，转变了，她自己吃着饺子，家裡团圆，她能想到江西的果农，这样的人在公司当人事部经理，依报随着正报转，公司能不好吗？公司能不成功吗？谁教给我们走向成功的道路，谁指引的？中国传统文化，具体的说就是世尊，就是淨空老和尚，不是吗？化智慧为行动，化行动为救赎，化救赎为自度。所以张经理说，打那以后，她跟我说，我觉得我这一辈子，都要为做善事而活着。你看原来是这麽对立的，不愿意干的，干完正事再干这事，她认为这不是正事，这是搂草打兔子，胡总喜欢。胡总原来吃肉的时候，让我们吃肉，今天吃素了，谁知道哪天回来再接着吃肉？原来胡总说瞎话，现在不说瞎话了，谁知道哪天再回去再说瞎话？原来胡总发脾气，现在胡总不发脾气，改了兴趣，学好了，解闷，还会不会改，谁知道？
所以张经理这个例子，使我真正的体会到舜帝，咱们看《了凡四训》上说，为善有十种，与人为善，与是帮助，帮助人家做好事。舜帝发现他们国家有一个深潭厚泽，可以钓鱼，「老弱则渔于激流浅滩之中」，到那激流浅滩去钓，为什麽？身体好的都佔着那个深滩厚泽，水深的地方好钓鱼。舜帝到那去了，去了以后见那个抢深潭厚泽的，不批评，压着；见那个让的，揄扬而广称之，称讚他，期年（第二年），「皆以深潭厚泽相让矣」。袁了凡先生评论，以舜之明哲，何不能以一言而教之哉？不以言教而以身转之，此良功苦心也，身转。这个例子，我当时没有想转这个张经理，我就觉得反正得做这个好事。江西果农遭灾，我当时还狭隘，我想我胡小林要修功德，我得修这福报，「外思济人之急，内思闲己之邪」，这了凡说了，这是济人之急，得干！没想到一下子把张经理给转过来了，这太意外了，这个收穫。为什麽？就是这种带领大家一起在践行传统文化，落实佛菩萨教诲过程当中，自己就觉悟了。
这就使我想起了《地藏经》上的婆罗门女，她到觉华定自在王如来所，她的要求很简单，就是说我母亲在世的时候不信三宝，现在往生了、过世了，肯定堕入地狱。我想，她当然要求很简单，我想看看我母亲到底在哪？你看这个要求不高，没有想到什麽自己能怎麽着，妈妈能够救出来，就是我想知道母亲在哪层地狱待着，在什麽地狱待着。那她广修供养，她懂得佛法，她懂传统文化，她把母亲的这些东西都卖了，然后广修供养、广修布施。有福的人才能见佛，咱们有福咱能见到淨空老和尚，你看她就见到觉华定自在王如来了。有福就有道路，真诚就是汽油，佛坐着车就来了，至诚感通。你没福，你也不可能有至诚心。所以觉华定自在王如来说，妳把这个事做完了，妳回家但念觉华定自在王如来的名号，妳就能够见到妳母亲了。她听话，拳拳服膺佛陀教诲，回家真念，一天一夜念成了。念成了以后，她真去了地狱，碰到鬼王，鬼王说不是圣者就须业力，那她肯定不是业力，圣者。说悦帝利罪女三天前走了，不仅她走了，这一业海当中，这一池子的这些罪众，全跟着生天了。为什麽，这不是迷信吗？她念佛念好了，怎麽她妈妈就走了，为什麽？很多朋友问我。因为她念佛成就的因是她妈妈下地狱，正是这个恶因，成就了一尊佛，成就了一尊圣者，你说她妈妈修了多大的福，那不得了！她妈妈既然有福，能在地狱呆着吗？地狱有福吗？地狱是没福的地方。哪配她的福，她到哪去享这个福，咱们老和尚说消这个福，福也是业，也得消。
你想想当时觉华定自在王如来，知道不知道婆罗门女，她能成圣者？知道，全在眼前。那他为什麽不告诉她？妳不仅能看到妳妈妈，而且妳还能成为菩萨，妳妈妈还可以上天去享福。他为什麽不告诉她？告诉她就心有罣碍。告诉你是慈悲，不告诉你也是慈悲。告诉你，你就不好好念佛，你要像我现在，你跟我说，你要学佛，以后你能成李嘉诚，能上市，能够有自己的直升飞机，能够这，能够那，你想这心裡多乱。这心裡一乱，你念佛还能清净吗？你还能做到三轮体空吗？你不行！所以觉华定自在王如来只告诉她，你去念吧，最后大圆满。你看自己成了圣者，妈妈还上了天，你看自度度他，要想让妈妈好，自己得好。我要想让企业成功，我得好，因为企业是我的依报，依报随着正报转，我自己得修。换句话说，今天企业有问题，有诸多障碍，有很多麻烦，没别的，按照老和尚说，这些都是老师，你胡小林缺这个课，你缺这个德，他们在你面前示现，来帮你补这个课。所有坑你的、害你的、跟你打官司的、限制你的、诋毁你的、造你的谣的，都是老师。你没这个病，这大夫不来。换句话说，这个大夫今天在你面前示现，就是来给你治病。治谁的病？治你的病，人家大夫没病。你看，第一得惭愧，你不惭愧吗？你有病，你麻烦人家来给你看病，所有坑你的、害你的、陷害你的、设置你的、障碍你的、造你的谣的、中伤的，那大夫，恩人！人家吃饱了、喝足了干点什麽不行？人家到你这来坑你、害你、帮你，给你指出你的问题，当镜子照你身上存在的问题，你得惭愧！累生累世这个问题没克服得了，又麻烦人家老师来了，给我治病。
那来的肯定不是第一次，原来就来过，一年级没考及格，老师又给你出考卷了，惭愧。第二，感恩！不是他来，你怎麽知道你不行？昨天老和尚说了，晚上开示的时候，考卷往你面前一放，你不得感恩吗？要不然你怎麽知道你不行呢？第三，所有这些做坏事坑你的，你怎麽报人家恩？你要跟他结怨，你要跟他打官司，你要跟他纠缠，你跟他冤冤相报，你们俩一块堕到地狱去，自毁毁他。真要报别人的恩，你把他这个坏事变成动力，提高自己境界，改正自己的过错，反观自省，那他这个恶事就变成好事，他就成了，他修福了。因为什麽？他这个恶是成就了一尊佛，提高了胡小林的境界，那胡小林境界提高，能够回馈社会，能够造福一方。那你说我这个能力，我这个福报现前，我这个心量拓展，量大福大，我的福大了，谁锻鍊我的福那麽大，谁帮着我把心量拓展开的？这些朋友，这些障碍我的人、陷害我的人、欺负我的人、佔我便宜的人，帮我拓宽了心量，所以我有了福。我有了福，我又有传统文化的指导，我这不是痴福，我这是在智慧引导下的福，我又回馈社会，我做得愈多，那这位朋友当时坑我的功德就愈大。自度才能度他，你这才是真正报恩的态度，真的是那麽认为吗？真的。
我在这给大家举个例子，原来不行，遇到这事。这是没学传统文化之前，这有四年了，碰到一单合同，这一单合同，需要一百四十四台炉子，总共合同值差不多是一百二十万，一百二十一万，只给了我好像二十五万还是二十三万。换句话说，还差我九十八万，然后他不给钱。一年不给，当时生气，我有没有办法把钱要回来，我有，我什麽办法？我冬天不给你修炉子，不就完了吗？你没有零件，你这个房子卖出去了，老百姓住在裡边，我不给你修炉子，我不给你保修，你不就得乖乖的到这来找我吗？你找我没关係，你把钱拿来，钱拿来，我给你。过去就採用这种方法，以冤报冤。现在不行了，学传统文化，这麽做肯定不对，但是生气还是真生气，但是忍，得忍！不能这样做。完了以后怎麽办？眼不见心不烦，不想了。好像三年了，学了传统文化以后，不能跟他打官司，也不能给他停售后，也不能给他冤冤相报，那不就是不要这钱了吗？老和尚跟我说，「对，就不要了，你上辈子欠人家的，无债不来。」得了，师父这麽说，不高兴，不高兴你得认。刚开始这个境界就是忍的境界，提起来生气，还骂两句，没把人家当成老师、当成恩人。老和尚说，「你得感恩，碰到这麽好的老师，你有福气！要不然你怎麽知道你境界不行？要不然你怎麽知道你境界要提高？」我说「师父，这太难了，我还得感他们恩？」「是！他冒着下地狱的风险来成就你，你不得感恩吗？」我说「师父，这接受起来有点难度。」我说「您等等吧，我还得过一段时间，我反正现在不跟他结怨，不跟他打官司，这点我能做到。你说让我来感他的恩，是因为我的原因他来坑我，这个理上说得通，这事上我实在接受不了。」老和尚说，「接受不了也要认，忍字就这个忍」。
后来我就找我的律师化解，到底你为什麽不给我钱？我一找这律师，这律师一调查，他在北京的一个区裡头注册的，注册这个公司，就不是这几个跟我签合同的人注册的，是用假身分证注册的。你看，律师调查他得提供帮助，两个账号的钱全是零，楼已经全都卖完了，换句话说，恶意拖欠，捲了钱，跑了。我要跟人家打，我打不着他，为什麽？不是他的法人，他也不是股东，真正欠我钱的这帮子人，在这公司没体现出来。但是这几个人，我又知道他在另外一个地方开发项目。我能不能利用我的关係找他们，完全可以。我找公安局，我找税务局，我这手段多了，一个企业想在社会上工作，想在社会上存在，那很多部门都跟你有联繫，你找到这些部门就能找到他们。师父说不行，师父的教育说不行，就得忍，就是欠人家，不给就算了。给很好，做法宝，不给就算了，就买单了，就到此为止了，下辈子不再结怨了。律师调查出来我这生气，我倒不是为了这点钱，我是这口气我受不了，你不是玩我吗？他买炉子的时候，我说我这四千六一台。大哥没关係，五千块钱一台都行，你说他打那时候就没打算给我钱。那就是因为学了传统文化，就一步一步的，「大哥没钱，您得帮帮忙，安装吧。」「行，给你安装吧。」要搁过去，我就不给他安装了，那货还在我手上。「安装完了，给钱吧。」「给钱，大哥！到时候我一定把钱给您，我这楼卖出去我就给您，你这炉子不装，没法子卖楼。」我说装完了。「大哥，真没钱，银行不给批贷款，没钱。」完了以后要调试，调试的时候我说，「你再不给钱不合适了，我这活都干完了，都到调试的时候。」「大哥，消防没通过，现在贷款没下来，你把这炉子装上了，消防一验收，我就有钱。」从五月一号就骗到七月一号，从七月一号骗到十月一号，从十月一号给我骗到年底，这三年玩我，我就觉得真是成就我！
到去年送月饼，我本来说不送，这月饼过度包装，这王微尔阿姨也在，我也给王微尔阿姨送。王微尔阿姨说，小林你送这月饼还半身佛像，还出佛身血，你这可不行，虽然是功德林的，都是素的，但是你这个包装有问题。我说不送了，王微尔阿姨说得对，过度包装，这浪费太大，就几块月饼，好傢伙包装的那些东西就好几斤，太污染、浪费，消耗资源太多。我说咱今年就不送。因为什麽？送的这些领导，这些有钱的老闆们，他也不吃，车后备箱一箱的月饼，都再转送，转送给别人，最后绕过来又送给我了，都这个，谁也不缺这个。然后我们那个经理，就是爱心部的张经理，所以人家是菩萨，她老给我出题，她说「胡总，虽然有钱的或者在位的领导他们不缺这个，但是员工还是缺的，你给员工买，员工真吃。」我说「那就给员工买，买功德林的。」员工买，她说「要是那个辞了职的员工买不买？」我说「辞了职的还给？」「那当然得给了，公司进步了，咱们给月饼的时候，咱们附上《弟子规》。」我说「这倒对，知恩报恩，曾经在公司工作过，对公司的进步和发展曾经贡献过力量，这种人怎麽能忘了？」你看这个经理她心清淨了，她说「胡总，我说一个事，您别不高兴听。」我说「您说。」「我是二００五年来到这个公司的，一九九七年这个公司就成立了，现在据我人事部统计，您别不高兴。」我说「不会，我学佛了，我不会不高兴，什麽难听的我都能听，妳说吧。」「有三十八个人是被您给炒掉的，是不愉快的离开公司，这个月饼送不送？」当时我脸就拉下来了，这月饼还送什麽？坑公司、骗公司、害公司的人，还给他们送月饼吗？喂狗我也不能给他们。你看，境界现前了，三年捐了三千万，这点月饼你还过不来。内不见己，外不见人，中不见所施之物，是谓三轮体空，是谓一心清净，斗粟可以种无涯之福，一文可以消千劫之罪。心不清淨，捐三千万，捐给老和尚印经书、刻光盘，蔡老师的盘、锺博士的盘、周永杉的盘，能行，几百万我都干；员工有困难，十万我都给。到这几盒月饼不愿意了，不清净，有分别心。这一盒月饼才一百多块钱，你三十盒月饼才多少钱？三千多块钱，三千万都捐出去了，三千块钱月饼过不来。这张经理说：「您不是说凡是人，皆须爱？」我说「那倒也对，那要送你就送吧。」后来我晚上回家，我一想这不行，人家经理走到咱们前面了。
第二天一上班，我说「妳说的对，我得向妳承认错误，师父说了，要做化解的工作，要跟众生不能结怨，咱们要带头做好样子。」我说「写封信，妳帮我打出来，什麽朋友、先生、女士，我值此佳节之际（大概意思），我携全体公司员工，给您鞠躬。原来伤害过您、得罪了您，您原谅，因为咱们当时没学传统文化，没有佛菩萨的教诲，佛光没照到咱们这，所以干了很多不该干的事情，说了很多不该说的话，做了很多不该做的事情。现在都不提了，我向您承认错误，我现在明白、懂事了，知恩报恩，你就是我的父母，你就是我的恩人，你用生命中最宝贵的一段时间，在敝公司工作，为公司的发展奠定了基础。金钱是换不来时间的，换不来您在公司的服务，我今天明白了，正好过中秋，我给您寄三盒月饼（我一般送一盒，我这三盒，三学戒定慧，送三盒）。同时公司现在（介绍一下）学了传统文化，我给您寄上《了凡四训》，老法师讲记，还有《认识佛教》，还有这些光盘，希望你们能够共沾法喜，跟我们一起进步。这是我的手机号，只要你和你们的家人，以及你们的亲属有困难，千万别忘了找我。现在社会上说，有困难找警察，现在你有困难找胡小林。我说我一定，反正我别的能耐没有，咱也不是大夫，也不会看病，生命我也给不了你。但是我有钱，钱上的忙，您别找别人，您就想着我，先想我，我解决不了，您再找别人。」这就送出去了，三十八盒，三十八份。
好多朋友说，胡小林你现在也不开会了，也不抓销售了，也不布置工作了，也不检查了，也不总结了，你忙什麽？就忙这个，多忙！这可比送顺风月饼难多了。过去都打过官司骂人家，互相之间吵架，甚至动过手的，这些员工走了，这时候你说咱们得给人送月饼。送完月饼完了以后，第二天送是送了，我不送，爱心部经理送，送出去有些人家没地址，没地址司机往哪送，得打电话问。这一问，人家不干了，装什麽孙子，这时候你想着给我们送月饼，当初你们干什麽来的？你们这黄鼠狼给鸡拜年，你们没安好心。你看这骂人，骂的经理回来就哭了，女同志，她说「胡总，真委屈，我这张罗送月饼，还让人家骂。」我看了也挺难过。她说「好多我二００五年来的时候，他们都走了，跟我有什麽关係，是不是？没关係，那都是过去的事情，我这好心好意的给他送月饼，你看他还骂我？」我说「妳别着急姑娘，该我教育妳了。」我说「《了凡四训》上说，人无辜披恶名者，子孙往往骤发，你是不是无辜？」「那我当然无辜，不是我干的事。」「是不是恶名？是恶名，比恶名还恶，骂我。」「有孩子吗？」「有，有姑娘。」「子孙往往骤发，以后妳的女儿要当了部长，考上哈佛，这一点都不奇怪，就这些骂妳的人帮妳的。妳要爱女儿，妳就踏踏实实让他骂，他骂得愈多业障消得愈乾淨，业障消得愈乾淨，障碍愈少，祖宗有德，儿孙享福，妳帮着女儿好好修！」我说「这第一条，妳明白了吗？」她说「这麽理解？」我说「这麽理解就对了，这就是道场，这就是医院，把咱们的业障病全消了它，得感谢这些骂咱们的人。」我说「再一个《了凡四训》上说，惠及与人，反遭埋怨，什麽意思？重大恶报现前的徵兆。咱们中秋节，咱们送月饼，写了这麽热情洋溢的信，承认自己的过错，给人送了这麽好智慧的盘，咱们都遭人家骂，咱们要不干这个？」我说「姑娘，咱们要不干这个好事，咱们后面得等着多大的恶，妳知道吗？重罪轻报！感谢佛菩萨这个药引子，把这个重罪这麽轻的就报掉了，知恩！」「要照您这麽说，那我就心裡痛快多了，我爱我的女儿」。
所以我们张经理的第二个转变，就是刚开始觉得是负担、很牴触，到转变成什麽？为女儿修福，这点我明白，儘管我不高兴、我不愿意，我觉得很委屈，但是我爱女儿，爱女儿我就得修福。我把我的福修得厚厚的，我让女儿享，因为积善之家必有馀庆，积不善之家必有馀殃，我们公司学了凡，这点她明白了。这一送月饼，挨了骂，回来一哭，道理明白了。随缘妙用无方，虽然挨骂，缘还得讲，要不然你平常跟人家讲了凡，事挺多的，她也听不进去，都挺忙的。妳挨了骂，挨了骂好事，我教育妳的机会来了，契机契理。那《了凡四训》上说，孔子在《论语》上说，「失人失言，当反吾智」。你这时候就不能失人，你该说的你不说，你就失人了，不该说的说了，你就失言。现在是该说，你不说，你就失人了。失人不行，当反吾智，没智慧！我就抓紧这个机会，我让她坐下来，我说妳别哭了，因为妳哭，她想得到老闆的认可和安慰，我正是这个时候给妳宣传《了凡》，我就给她讲了这个道理，讲得心开意解很高兴，「行了，胡总我明白了。」这是去年中秋节。
到了春节的时候，她就跟我说了，第三个转变，送了三标乡三标村的橙子之后，她说我一生都要为这件事情服务和工作。你看这是转变，一开始是牴触，后来是为女儿，自己心裡很不舒服，最后，你看，甘心情愿的做好事，而且觉得很幸福。所以老和尚跟我说，人是可以转变的，不要用对立、批评、惩罚的方法，要用感化的方法。我当时说在一个企业不用批评、不用惩罚、不用制度，我说这玩意，我说师父这够呛，我觉得您这麽说，我也希望感化，那是监狱的事，咱们这个制度，这个企业恐怕还得是凭制度，靠惩罚来管理。师父说那就像《了凡四训》上说的一样，「皆是己之德未修，感未至也」，你的德行没修到那分上，你的感化没到位，所以员工不变。我这多少年了，到今年春节张经理彻底变，历时三年时间，三年三个转变。张经理变过来了，知道这是我一生的事业，修福的道理为女儿明白了，而且自己现在，她跟我说，我现在都忘了，什麽这是为女儿、那是修功德，我现在觉得不这麽做，好像不舒服了，我觉得我就是干这个来的。你看，变了，她变了了得吗？一百七十个员工归她管，依报随着正报转，自性没有大小，没有多少，没有远近，没有男女，没有老员工、新员工。人事部经理变了，这个正报，依报能不转吗？依报肯定转。
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