今天下午开六和敬的会，怎麽才能做到六和？一个不感恩的人耻谈六和。一个不改过的人怎麽可能六和？所以感恩和改过是六和的基础，也是大乘佛法的精髓，也是佛之心印。三藏十二部四十九年，世尊没说别的，不是让你感恩就是让你改过，不是让你改过就是让你感恩。大道易简，简到四个字。我们真照着做，就像这位老人家一样，福气就现前了、福报就现前了。我们福报现前了，我们好了，国家就好了，依报随着正报转。我们成天说孩子不孝敬，国家有灾难，自然灾难很多，社会很多问题，都是依报。我们的正报不好，依报怎麽能好？你正报不改，依报怎麽改得了？换句话说，依报就是一面镜子，照着我们的正报，我们看到依报出了问题，不仅不能埋怨这个依报，要生起三个心。第一是惭愧心，正报出了问题，感得依报这样一种状态。第二要有感恩的心，他是大夫来到我的身边，指出我身上存在的疾病，我知道病在哪裡了，麻烦大夫来一趟，说出我的疾病。第三，行动就要报恩，报恩真的治病，你真把病治好了，这个大夫就不白来，你真的要感这个大夫的恩，就是要听大夫的话，把病治好。你把病治好，自己的身体好了，同时大夫种了一个好因，拯救了一个人，大夫在修福。自度就是度他，你要真想感大夫的恩，你就得把病治好。为什麽？因为你治好病这个因是大夫，你好了这是个果，有果必有因。这个善果的善因就在于大夫指出你的疾病，这才是对大夫最好的报答。如果大夫给你指出了疾病，你不好好治病，你反而破罐破摔，反正就这样了。我不知道这个病还罢了，我知道这个病，我变本加厉做坏事，自暴自弃的速度更快，强度更大，你可就把这大夫害了。你看一念觉是佛，一念迷就是魔；一念觉就是自度度他圆满，一念迷自毁毁他是地狱。
所以我们在企业落实中国传统文化，仅仅的做为我个人来讲，我最最深刻的体会，就这一天二十四小时，除了睡觉之外，醒着就给自己两个任务，第一发现感恩的对象，第二找到自己的过错，这齐了。为什麽？儿子就回来孝养你了，你不用再想别的了。这老人家想什麽？什麽都没想，就是感恩这个拐杖，感着感着福报现前了。君子乐得做君子，小人冤枉当小人，你看老人家面露笑容，满面风光，一点烦恼都没有。你看君子乐得做君子，最后怎麽着？七个儿子争先恐后来养他。这个道理很深，依报随着正报转，一切法由心想生，相由心生，境随心转，心现识变，这不都是这个道理吗？所以问题不在外，问题在内。内，我没有问题，我们最大的问题就是发现不了自己的问题。所以我们要感老和尚的恩，我们要知恩，我们要报恩。如果老和尚教我们那麽多年，在佛门当中老人家诲人不倦，不教我们还像个人，一教我们更贡高我慢了、更自私自利了、更自以为是了。在家，家搞不好；在单位，单位不起好样子；在社会，社会指着我们嵴梁骨骂，谁种的这个恶因？淨空老和尚。你自己不成就事小，你把老人家往下拉这事大，自毁就是毁他。我们真实的报师父的恩，就是要把师父的教育化成我们前进的动力，个个成就，个个提高境界，那老和尚种的这个因就是善因。真想让老和尚长久住世，我们得干这个。否则他的教育就变成魔法了，培养出一个个的魔子魔孙，在社会上危害社会、危害家庭，跟人搞不和，恩将仇报，自毁毁他，将日沦于禽兽而不自知，你会到哪去？这麽样一个老人家，教育了我们这麽多年，我们给他回馈的是这样一个果报。明则千百年，虽孝子慈孙，不能洗涤你的罪名；幽则千百劫沉沦狱报，欲出无有以，虽佛菩萨援引，不得救赎。佛门好修福，那是跟您说好听的，修对了是福；修不对，您最好别在这起哄，别蹚这碗浑水，你该干什麽干什麽去，这个地方不是那麽好玩的。「地狱门前僧道多」，我说这个僧道就是四众弟子。
昨天我跟老和尚汇报，我说我们佛法衰，社会大众认同的少，什麽原因？拿不出成绩来。拿得出成绩来吗？国家哪一桩子的事情是我们四众弟子给解决的，国家哪一分忧难是我们四众弟子在承担，国家哪一个可歌可泣的教育人的事情是我们四众弟子干的？惭愧！毛主席，毛泽东主席为什麽老人家威信这麽高？人家拿出成绩来了，红彤彤的新中国，中国人民从此站立起来，摆脱了半殖民地、半封建的统治，这是成绩，四万万同胞。毛主席威信高，高在哪裡？实实在在的东西回馈人民。《无量寿经》上说，「惠以真实之利」，我们拿什麽真实之利回给社会、政府跟大众？没有。邓小平同志威信高，为什麽？对外开放、对内搞活；放下包袱、解放思想，团结一致向前看，三十年的高速发展，拿出成绩来了。事实胜于雄辩，全党、全国、全世界拥护爱戴。中国一个国家好了，世界经济就好了，依报随着正报转，自度度他，世界是一体。多少国家的人要吃中国这碗饭。我是搞房地产的，房地产一块钱投资，连带效应十三块。你盖房子你得用砖，你得用电，你得用原材料，你得用人工，十三块。中国增长一亿的产值，世界得十三亿，起码。汇集四方人民，谁的功劳？小平同志的。这个急你可不能着，修来的。为什麽？就是因为把人民放在心上，就是把天下放在心上。我们四众弟子真要像小平同志、像毛泽东主席这样，把天下放在心裡，把人民放在心裡，你一样能获得人民的爱戴、政府的支持。换句话说，今天人民不认同，政府不理解，问题不在外，问题在内，行有不得，反求诸己。你只会噘着屁股磕头烧香，道理，道理讲不清楚，人，人做不好，最后人家对佛教产生曲解、产生误解，你埋怨谁？什麽是你们佛教徒干的，社会没你们行不行？没你们没问题。没你们还好，有你们更麻烦，放着父母不孝养，在社会上让大家感觉到这是一个迷信的社会，这是个迷信的群体。自己下地狱还不说，还把整个社会大众的法身慧命毁了。
所以我们在这裡非常严肃的呼吁，每一个学佛的同修，要从我做起，要从现在做起，拿出成绩来，带动身边的人，带动身边的力量，为祖国、为社会、为国家、为大众做出真实的贡献。佛说四摄，接引大众的四个方法：第一个就是「布施」，惠以真实之利；第二个就是「爱语」，你得真关心别人，你得看出别人的问题，劝人为善，《了凡四训》上说，十善之一；「利行」，助人为乐；「同事」，不辞劳苦，代众生苦供养，跟他们和光同尘，解救他们于苦难。我们一件事都不干，最后我们埋怨这个社会不认同佛法，最后我们在说政府不支持佛教，最后我们在说佛法是末法，衰了，衰在谁的手上？衰在我们的手上。这麽好的东西，你刚才看这个故事，七个儿子一根拐杖，人家来到这个世界上，把这麽好的教育传给我们，今天毁在我们手中。毁了这个的后果是什麽？末日。我们都有妻室儿女，我们都有家亲眷属，我们都有朋友，我们都有父母，我们真爱他们吗？真爱吗？真爱你这是爱的样子吗？不是！真爱你得把佛法传下去，你得把这智慧的教育告诉别人，你得让政府、让国家对这个佛法有信心，万民拥护，国家欢迎，这才是真正的爱及后代。所以我们在这裡呼吁，每一个学佛的人，随分随力、自度度他，真正的给社会大众做好样子，拿出真实的成绩来。
我在这裡给大家讲一个我们的故事，可能对大家有些启发。怎麽感别人的恩？上报四重恩，国家恩、父母恩、老师恩、众生恩，这四个恩是一不是二，一即是四，四即是一。去年，就是今年春节前，一个学佛的朋友，发给我一条短信，这个短信说江西省果农生产橙子遭灾了。希望我们（他这个短信是群发的）能够伸出援助之手，买一些这些橙子，以解救江西果农的困难和危急。我收到这个短信之后，正好赶上春节，师父在讲《修华严奥旨妄尽还源观》当中说了，「随缘妙用无方」。随缘，这不就来了吗？是烟是酒吗？不是，水果。水果好，水果有营养，正好又赶上春节前，本来就要给客人、给客户、给合作单位、给员工送东西，你看这送上门来了。他人有福，心想事成，福至心灵。送来了之后，我说那咱们得买。二十斤一箱，每箱五十块钱，平均一斤不到两块钱，放在非常好的箱子裡头，包装得非常好，整齐。从江西集装，开车送到北京，不容易！辛苦。我动员全体公司，这机会来了，七个部门。我说，江西果农遭灾，咱们是学习传统文化，我们这时候怎麽做，看我们的。我们要把这些橙子买下来，能买多少买多少，特别各个部门要注意，送给那些曾经帮助过我们，而今天我们用不着的人，那些老同事退休了，老的经理到点了，退休了、回家了，老的领导退休了，从岗位上下来了，今天没有权力了，也没有能力帮我们。我就跟我的人事行政部经理，今天这人事行政部我改名为爱心部，我们的张经理，就探讨怎麽送橙子。他们说你学佛了胡小林，你不是没事干了吗？忙得不得了！忙什麽？就忙这个。公司的炉子不管了，为什麽？七个儿子自己就回来了，还用管炉子吗？管炉子叫小人，小人冤枉做小人，君子乐得做君子。佛教咱们是智慧，曲线救国，真想让炉子来，不用卖炉子，把恩感出去，把过改过来，炉子自然就来，你信不信？三年半我信，我真信，我是拳拳服膺佛陀的教诲。
我就动员大家，我就跟张经理商量，我说怎麽动员大家送橙子，因为我自己也不知道送给谁？这不是一箱两箱的问题。你看我们的张经理她有智慧，她脑力激盪，互动。她说「胡总我觉得。」我说「咱们首先要送给员工，一百七十多个员工一人一箱，回家过节。」她说「员工还不如送点过年的卡。」我说「这跟卡可不一样，购物卡一百块钱、五百块钱，那是钱，这钱裡没爱心，这橙子不一样，卡咱们照送，橙子也要送。」要给大家讲清楚这个意义，每吃一个橙子，就缓解江西果农的一分压力。吃到这个橙子，看到这个橙子，就知道还有人不如我们，就知道中国的老百姓、国家在受灾。我们要提起这种正觉，我们要知足，我们要报恩。我说「这个要宣传，这可不是一个简简单单的橙子。」她说「那你要说这个意义可重大。」我说「是。」那咱们这个，因为我们在写字楼裡边，那个公共卫生间，有人打扫卫生，男服务员、女服务员。她说「按照您说的，这个橙子应该送给真能吃的、最需要的人。很多有钱的，你譬如说领导，你譬如说这些公司的老闆，他们不缺这个橙子，我觉得最缺橙子的，就是咱们这些打扫卫生间的，这些男服务员、女服务员，外地来的太可怜了，能送吗？」「好！送。」这些人真需要，而且送给他们，他们得问为什麽？从来没人给我们送橙子，你们还想着我们打扫卫生间的人，为什麽？因为学了中国传统文化了。这个公司是学了这个，所以他们这麽做。你看，人家会怎麽说。什麽叫上报四重恩，什麽叫上报祖师大德的恩，什麽叫上报淨空老和尚的恩？你得干这个，让人为你竖大拇指，这家的佛学的，真好这人。你看社会上都是这种学佛的人，你说这社会上还有难吗？这就是我们三层的卫生间，打扫卫生间的男工、女工们在一起的议论。你说咱们这种人，人家还想着给咱们送橙子，你说咱们算干嘛的？又不是人家的员工，咱们是物业管理公司的保洁员，人家这个公司还想着给咱们送。然后我那经理说，「胡总这麽说三层的送，咱们这楼一共二十一层，都送吗？」我说「都送，闲着也是闲着，二十块钱一箱，把佛菩萨的光辉，把老和尚的教育，附上《弟子规》的盘、茂森博士的《母慈子孝》、蔡礼旭老师的《幸福人生》跟着橙子一块送去。」长存此心，功德无量！你看跟下级是沟通这个，快过节了挺忙的。
她说「胡总要这麽说，打扫卫生的阿姨要送，那给咱们干活的这些分包送不送？」我说「要送。」原来分包是什麽？我是给他活的，过年过节他得送给我东西，这才对。我跟工程技术部说，我说分包也是兄弟，我说一根拐杖都有恩情，分包能没恩情吗？分包有什麽恩情？那经理说，他是靠咱们过日子，是咱们把生意给他，他应该感咱们的恩。我说不对，你这颗心，你这个正报的心，就感来这种依报恶，这种依报的恶就障碍公司的业务发展。所以说成功的带动企业走向成功，就得改正报。我说愈是人家该请咱们的，咱们反过头来愈要请别人，愈是别人应该给我们送东西的，我们反过头来要给别人送东西，这就对了。我说淨空老和尚讲经的时候说,你要想往左边干，你就往右边干，你老跟你的想法反着，你就对了。因为我们是凡夫，无始劫来养成的习气自私自利，这是下意识的，干着干着就搞上自私自利了，自私自利的反面就是为别人。所以有个非常好的公式，想往左边走，您就往右边走；想往右边走，您就往左边去，一定不错。所以我就动员这七个部门，拉出单子来，这是我亲自审。公司的报销我是不审了，公司的採购我是不审了，公司的销售我是不审了，合同我是不审了，这个橙子的单子我得审，我得抓，为什麽？表法，让大家认真！这个事我眼裡不揉沙子，差一个人我都得批评你们。不圆满，公司不圆满，公司就不成功，公司不成功给国家上的税少，咱们员工福利奖金就少。为自己！道理得给员工讲。
大家上下，这春节前两个月就没干别的。您想我们在二环以内，北京的交通又不让大卡车进，白天，都是夜裡拉过来，十一点钟才能进二环，还得有那车证。员工加班加点，就跟咱们这义工似的。卸橙子搬到楼上，你想一次五百箱，那多重！大家那种放弃休息，在夜裡头搬橙子，一颗心就是为江西果农。第二天早晨各个销售员，各个部门，装在自己的车上，再去给客人送。后来我们楼上写字楼那些服务员、那些保安，物业管理公司的跟我也熟了，我在哪住了六年。大哥，您不卖炉子了？大哥，改行了？卖橙子了，这玩意，你这卖橙子能租这麽贵的写字楼？我说别给我捣乱，什麽卖橙子，爱心橙，拿去一箱回去吃，想着江西果农。身边有朋友需要买的，或者你要孝敬老岳母的，你想着我们，我给你捎两箱，你也修修福报，你也修修功德。你看白天送，晚上卸货，不亦乐乎。我们那楼裡全都是橙子味，为什麽？它有烂的。卫生间全是那纸箱子，烂的那个橙子。烂的橙子我们自己吃了，挖吧挖吧能吃就吃了，不能吃就倒到垃圾箱。那些保洁工们特别支持我们，说这家好，善人，这橙子人家本来可以不买，就是因为江西果农遭了灾，最后人家买了。所以那个保洁员的压力也很大，因为每天有很多纸箱子、烂橙子，你想那乱七八糟的盒子、箱子、绳子，他得帮着弄，一点怨言都没有。见我面还鞠躬，您就是胡老闆？那橙子是您买的？我说是。真是谢谢您，您太心痛我们农民了。全都是农民来的。这《弟子规》真好，您看您这做得多好，都要像您这样当老闆，你说这社会那不就是共产主义社会吗？
我这张经理，爱心部的张经理，就是人事行政部张经理。她跟我聊，她说她真正的转变就是从送橙子开始。原来到二００七年的时候，我们搞这个传统文化，她是一个道道地地非常标准的白领，职业经理人，一直在大公司上市公司工作，被我请到公司当人事部经理，很职业。当时公司推崇开始落实传统文化的时候，她特别不理解，她觉得现代企业管理怎麽弄这个？这都是老东西了，什麽《弟子规》、什麽孝亲尊师，讲道德、讲伦理，现在企业管理哪用得着这个？全都是绩效、考核、团队精神、奖惩制度、企业制度建设、文化和竞争力的打造。怎麽弄这个？我到这来不是干这个的。但是老闆又布置了，她就觉得，她现在跟我聊，她说当时我觉得，老闆可能三年一花招，两年一个变吧。原来是跑步，现在不跑步了，后来打网球，打网球现在不打了，现在改传统文化了，拿传统文化解闷来了。得了，我把正事忙完了以后，我再忙这传统文化。所以从她心裡头第一牴触，她不接受。
她说真正对她触动就是这次她组织送橙子，为什麽？感谢她！任何人都得感恩她，因为她这个橙子写得很清楚，为什麽我们要买这个橙子？是因为江西遭灾了，江西果农的灾就是我们的灾，你看她文章写得好，送橙子的时候送一篇文章。完了以后人家就来电话，妳们公司真好，谢谢张经理，妳们真是大功德，妳们真是好人，她有点招架不住。她原来想这是胡总布置的一件行政工作，后来大家都感谢她。她跟我讲，她说当时我就生活在爱的海洋裡边，被人家感恩、被人家感谢。这一下子她觉得，闹了半天，就给她架在这了，人家都称讚她，都说妳有爱心，都说妳们这样做好。她原来觉得这是一个工作，不做不行，胡总亲自抓，做着做着找到感觉了。所以她就觉得，生活在这种氛围当中，被人感恩的氛围，被社会认同的这种氛围当中，真舒服。发现大家都能这麽过，如果人和人之间都是这种关係，那这个社会多良淑，多好！觉得她期盼这种生活，她感觉这样好。所以是我带着她干了这件事，老闆是员工的依报，如果员工的正报好了，心善了、面善了、有感恩心了、知情知义了，胡小林的身体就好了，依报随着正报转。所以为什麽要推动全体公司的员工，长一双爱心的眼睛，生活在被感恩、被感谢的氛围当中？因为我胡小林想好，我是他们的依报，这个道理是传统文化教给我了，要想自己好，就得让他好，依报随着正报转。所以利益别人，才是真正的利益自己，这个从道理上我给她疏通了，我明白了，我是别人的依报，别人的正报好了，我的依报就好。
后来春节前，我这个爱心部经理张昆，就给我发了一条短信。这个短信是江西果农发给我们的，表示感谢，过节了。我在这给大家读读：尊敬的汇通公司领导您好，我们是江西省赣州市寻乌县三标乡三标村果农，全乡人口一万三千一百零一人，三千一百零九户，人均耕地零点九亩。脐橙产业（脐橙就是他们那个橙子，那个脐字，为什麽叫脐橙？像肚脐眼似的，它接蒂的地方像肚脐眼似的，叫脐橙。）脐橙产业是我们的主要收入来源。二００八年初的雪灾，使脐橙严重滞销，二００八果农收入惨澹。雪灾，遭灾了。金融危机脐橙出口量减少，更是雪上加霜。国家有难，人民有难。二００九年十一月份的冻雨，屋漏偏逢连夜雨，二００九年十一月份又下了冻雨，让大家的心凉了一半。三年的丰产，可是果农们却没有丰收，眼看明年前景淼茫（没钱！），大家只希望收回成本。经好心人介绍，您们汇通汇利公司，了解了我们的事情，花钱购买了我们的脐橙。原本我们觉得一个公司，能买三百箱就已经很多了，可是你们把这件事情，当作自己的事情来解决，还介绍其他公司购买我们的脐橙，总共买了近四千箱。真的是解决了我们的大问题，我们终于能收回成本，还有盈馀，高高兴兴的过了个年。我们是果农，不太会说好听的，只是表达发自内心的感谢，祝愿你们公司财源广进，新年大吉大利，身体健康，万事如意，菩萨保佑你们，果农集体感谢。
你说如果我们每一个学佛的人，每一个淨空老法师的学生们，都在身边发现这样的事情，老法师能回不了国吗？那是上宾！党和国家举双手欢迎，为什麽？因为这个，因为他的学生为胡主席、为温总理分忧解难，在国家最需要他们的时候，他们在踏踏实实的，随分随力的做着帮助人的工作，不是吗？我在这问大家，这一万三千一百零一人，三千一百零九户，他会怎麽看待淨空老和尚，他会怎麽看待佛法，他会怎麽看待中国的传统文化，他能说不好吗？他能骂吗？他能限制吗？他能障碍吗？我们是寻乌县三标乡三标村果农的依报，依报随着正报转，如果这种正报愈来愈多，像滚雪球一样愈滚愈大，佛法在中国兴旺指日可待。所以还是要落实在自己的身上。
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