（三）专心系念，成熟净业
现在大多数人，对于极乐世界不是心心念念地向往。也很少有人肯下功夫，让自己念佛的心达到念念相续。结果就是，对娑婆世界和极乐世界的心一厚一薄，一重一轻，在用心的程度上相差太悬殊。因此，现在要做的，就是把自己的心扭转到极乐世界方面。换句话说，就是要把自己对于娑婆世界绵绵不绝的爱，换成对极乐世界念念希求的心。
幽溪大师在《净土法语》里也讲到：「能轻娑婆之爱，未必能一极乐之念。能一净土之念，必能轻娑婆之爱。」也就是，能够减轻对于娑婆世界的爱执，未必能够一心系念极乐世界。但是，只要能够使求生极乐净土的心达到专一，则必定能减轻对娑婆世界的爱执。
要想让自己一心求生极乐世界，就要在这方面多串习。也就是要多看极乐世界方面的书，多了解西方净土的功德庄严，多想西方的依正妙相等等。正所谓「熟处转生，生处转熟」。你要让自己的心，逐渐对于轮回疏远，让爱执娑婆的心不像过去那么浓厚。并且要让自己的心，常常缘在极乐世界上面，对这些越来越熟，薰习地越来越深，这样欣求极乐的心自然会变得越来越重。这样，西方净土的习气就会逐渐成熟，自己的气氛会跟极乐世界越来越相应。也就是说，要让自己心上堕入轮回的力量和往生净土的力量此消彼长。一旦往生的势力强过轮回的力量，你就有把握往生了。
我们都学过十二缘起，在流转轮回方面解释，它的根本就是爱取有。其实这个道理在往生净土方面也是一样的。其中「爱」就是指爱西方净土里的一切。如果再再加强这种对极乐国土的信心、好乐心，就会发展为心心修净业，念念求往生，唯一「取」清净的善法。这样你的心里就会出现「有」。也就是已经有了决定往生西方的净业势力。这样在世的时候就可以得到授记，决定能往生极乐世界。
俗话说，「万事开头难」，刚开始串习净业确实比较难。但只要肯精勤地努力，等到净土方面的力量逐渐加强到量，就会变得很容易。那时，你的心自然会跟娑婆世界很疏远，跟极乐世界很亲近。所以，大家趁著现在还年轻，有因缘、有精力的时候，就要在这上面用功，在往生正因上加强，把自己规范在修净业的轨道上面。
（选摘自智圆法师《往生之路十》）
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