（五）念念不忘西方
确定完修行方向，培养好净土情感后，还需要随时警策。也就是不论在哪种情况下，心里都要警醒自己：我人生最大的目标就是去极乐世界。时时不要忘记。这一点非常关键。由此一来，所有长远的规划都在西方净土，而不是在娑婆世界。虽然暂时由业力还在这里居留，但不会再为这个世界做很多长久的打算，这种心态很重要。
我们就是要去西方极乐世界，所以娑婆世界的事都是次要的。现在我们就要规划自己的未来，也就是想：我该如何实现普贤行愿呢？那么，我要选择的就是往生到极乐世界，获得阿弥陀佛愿海的加被，由此来成办一切出世间的功德。所以我现在要每天抓紧时间，全力以赴地在信、愿、行上面下功夫，否则到时候去西方的考试通不过，就去不了了。当然暂时在这个世界上，还有家庭、工作、各种世间的琐事，但这些都不是重点。万不得已必须得应酬，或者说以业力所牵一定要完成的事，也就随缘做一点。但是心里不会想，我在娑婆世界还要发展几十年的事业，还有各种的梦想、各种的计划等等。也不会去大搞吃喝玩乐，做很多无意义的琐事。不愿意在这上面再花费什么时间。因为自己的心已经不在这上面了，对于一切世间的事能减则减，能无则无，是这种态度。
这样之后，你的心已经在极乐世界，你跟别人已经不一样了。他们会觉得：这个人很怪，大家喜欢的他都不喜欢，他怎么这样消极？当然，别人看不懂你也很正常，毕竟他们没有求生西方的心。但你自己心里要清楚，我就是要对这个世界消极，才能对西方净土有百分之百的积极；我对娑婆越是放得下，对极乐就越能提得起；我对这个世界的感情越淡，对极乐世界的感情就会越来越深。
（六）日日培养往生潜势力
我们日常的时候，就要培养往生的潜势力。这股势力，它会潜滋暗长，到临终时就像离弦之箭一样，会直接射入西方。所以我们现在就要积聚这种潜势力。俗话说「功夫不负有心人」，世界上一切事业的成功都是如此。我们只是看到射箭锦标赛上的赛手一箭射中靶心的成功，要知道为此他平时经历了多少次的苦练、流了多少汗水、做了多少努力。同样，正所谓「冰冻三尺非一日之寒」，往生西方也不是单凭临终那天就能成办的事。
如果平时一点准备都没有，天天抱着侥幸心理，梦想着到临终的时候，突然超越自己，具足信愿，就顺利往生了。这样一天一天地空过，完全没有在培养信愿上下过功夫，到时候慌慌张张的，极有可能一败涂地。一切事情都要有因才会有果，不是到往生的时候才突然出现一朵莲花，而是在你生起真信、切愿的时候莲花出生，经过平时不断增长信、愿，再加上持名、修法、回向等的滋润，莲花会不断地繁茂、鲜艳，这样到临终时才会顺利登上九品莲台。
如果平时能准备好，不忘记自己的方向，能够有意识的在这方面积聚因缘，让信、愿从犹豫不决转为毫不动摇，行持从薄弱逐渐到达稳固。这样的人临终时就会有十足的把握。因为那时这种往生的潜势力已经相当成熟了。首先说信心，经过成千上万次的积累，信心不断地增长，已经到达毫无怀疑的地步。愿力方面，也是通过不断地串习、提升，已经有了极恳切的愿。至于行持，更是依靠念念不断地修净业，对于每一个善法都非常认真地做回向，这方面也齐备了。像这样往生的资粮已经修集圆满，所以到了那一天必然能够稳稳当当，安然自在地顺利往生到西方极乐世界。
因此，有智慧的人应当提前做好充分的准备，这是每一个想对自己负责任的人都必须去做的事。
（选摘自智圆法师《往生之路一》）
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