一、两封来信引人深思
二Ｏ一四年底，护法居士给我转来两封信，一封信是某道场负责人写的，另一封信是在这个道场挂帖的同修写的。前者诉说管理道场的种种苦衷，后者是状告这个道场对他的种种不公，前者满腹委屈，后者不依不饶。两位写信者都希望我表态，特别是后者更是强烈要求我站出来说话。从他的来信中我了解到，这位同修在给我写信的同时，也给师父上人和定弘法师写了信，希望得到支持和认可。看了这两封信以后，让我陷入了沉思，我百思不得其解，都是学佛之人，都自称佛陀弟子，都自称是上净下空老法师的学生，怎么会闹到这种地步？这两封信我一封也没有回，为什么？因为当时双方都在火头上，如果我回音，就会起到火上浇油，推波助澜的作用，因为双方都希望得到我的认可和支持，这种心情是可以理解的。但是，我不会站在那一方去反对另一方的，那不是我做人做事的原则。现在，几个月时间过去了，估计双方的火也该消消了吧，但愿我今天所说的话，不要再燃起舌战之火。我心平气和地说，您们心平气和地听，说对了，供你们参考借鉴，说错了，欢迎批评指正。
我先来说说这个道场。首先我必须肯定，同修们建立这个网络道场，初衷是好的，是为了给修学净土念佛法门的同修们搭建一个互相学习、交流、分享的平台，这一点我们必须予以肯定；再一点，据我对这个道场的不完全了解，这个道场的组织者们是认真负责的，是尽职尽责的，他们的工作是很辛苦的，他们是在义务地为同修们服务，为同修们的修学提供方便，他们付出了辛勤劳动，我们应该予以尊重、理解和支持；第三点，据我所知，这个道场在整个运作过程中还是比较顺畅的，得到了广大同修的喜爱，我们应该予以珍惜。
后来，听说道场出现了一些分歧意见，主要是挂帖和删帖的问题，如果我没有记错的话，当时有人曾经问过我，这个事情应该怎样处理？就是有同修在这个道场挂帖，帖的内容和道场的有关规定不符，道场组织者劝这位同修选择别的道场去挂，这个同修不同意，一定要挂在这里，因为这个问题，引起了争论。记得我当时回答的大概意思是，如果劝不听，实在要挂，就让他挂吧，对于和道场规定不符的帖子，大家不要跟帖就是了，但总的原则是尊重道场的规定。现在几个月时间过去了，我想藉此机会，就这个问题再谈一点看法，仅供参考。
净土法门就是普贤菩萨的法门，西方极乐世界就是普贤菩萨的世界，普贤菩萨心量大啊，心包太虚，量周沙界，普贤菩萨的心就是法性，成就的是忍辱波罗蜜。有这样一句话，叫做小不忍则乱大谋，什么是大谋？往生西方极乐世界是大谋，没有比这个谋更大的谋了，一切都要为这个大谋让路，让那些鸡毛蒜皮的小事乱了大谋，是不是太不值得了？我们所做的一切，都是为了虚空法界一切苦难众生，众生都是未来佛，礼敬诸佛非常重要，普贤菩萨十大愿王第一愿就是礼敬诸佛。没有第一愿，其它九愿都是空愿，因为一切众生本来是佛，对一切众生都要平等的礼敬。那么，我们再回过头来说，那位挂帖的同修是不是众生里的一员？我们对他要不要礼敬？这个答案大家都知道，知道是知道，可是一遇到具体人具体事，就拐弯了，是不是这样的？诸佛菩萨慈悲，我们是学佛人，学佛要学得像，将来也要作佛作菩萨，那我们是不是也应该有佛菩萨的慈悲心，而且这种慈悲是真诚的慈悲，平等的慈悲，正觉的慈悲，在这里，我要特别强调平等的慈悲尤为重要。我今天这番话，就算是对道场同修那封信的答复吧，不知道大家对这个答复是否满意？
下面，再和那位挂帖的同修说几句话，从你的信和所挂的内容上看，你是一个勤勉好学的人，而且是喜欢博学多闻的人。你的帖子大多是引用或者摘抄祖师大德的开示、讲话、谈话，你在信中一再问我，难道这些祖师大德说的不对吗？在这里，我郑重地告诉你，这些祖师大德说的一点不错，错不在祖师大德那里，错在我们自己，如果我们能够把祖师大德的教诲变成我们自己的智慧，就不会发生那些不愉快的事情了。
现在，我想跟你探讨的问题是，过去我曾多次说过，我们去哪个道场，就要遵守哪个道场的规矩，如果你认为这个道场适合你，你就去，如果你认为这个道场不适合你，你就不去，你完全有选择的自由嘛。但是，道场有道场的规矩，每个道场的规矩又各有不同，有句话叫做国有国法家有家规，做为一个道场有它的道场的规矩，也是无可厚非的正常现象，没有规矩不成方圆嘛，其实你的这个问题很好解决，一是按道场的规则挂帖，二是选择适合你帖的内容的道场去挂，全国有那么多道场，包括那么多网络道场，你的选择空间是很大的，你干嘛非得要一棵树上吊死人？这就像居家过日子一样，你到别人家去作客，一定要分清谁是主人，谁是客人，一般来讲是要客随主便的，不能反客为主，把自己的意愿强加于人。
我不知道你是一个什么样性格的人，从信中我感觉到你是一个比较固执己见的人，这种性格的人，相对来讲，烦恼会多一些，快乐会少一些，因为世界之大，情况之复杂，不会完全依你的意愿为转移的，用一句网络语言来说，就是这个世界由不得你任性，你能理解我的话吗？良药苦口利于病，忠言逆耳利于行啊！
在这里，我有一个小小的建议，建议你以后尽可能的不给老法师写信，也尽可能的不给定弘师写信，因为老法师已经是八十九岁的老人了，你知道他老人家每天的排程吗？如果你知道，我相信你绝不会给老人家写信的，你会不忍心去打扰他老人家。再说定弘法师，师父上人慈悲，安排定弘法师去果清老和尚那里学戒五年，这是在为佛门培养后继人才啊。我们希望定弘法师在这五年当中，把心静下来，把握机缘，好好学习，学成之后，做佛门法器，不负恩师厚望，续佛慧命，光大佛法。我也希望大家不要打扰定弘法师，我们要关心他，爱护他，支持他把戒学好。你能接受我的这个建议吗？我上面所说的仅供你参考。
藉这个机会，我还想谈一个问题，那就是道场的其它同修，你们怎样认识和处理这样的问题？譬如说，道场的组织者和挂帖同修产生了意见分歧，你怎么办？如果是我，我一定是息事宁人，绝不煽风点火把事态搞大，这就是我的态度。怎样息事宁人？第一，不跟帖，不评论，不参与；第二，不挑（tiǎo）事，不煽风点火；第三，牢牢把握住一句佛号不拐弯，不受外界环境干扰，任你风云变幻，我自岿然不动，守住自己的清净心。我为什么说了这么三条？就是因为有的人成事不足，败事有余，这样的人貌似公允，把自己打扮成护持正法的斗士，这样的人最大的特点就是不自量力，能请神不能送神，能挑事不能平事，没事挑事，事挑起来了又控制不了局面，你说这种人是在护持正法还是在破坏正法？明眼人一看便知。这真是：
挑事容易平事难
没事找事真愚顽
鬼神看了都见笑
你说可怜不可怜
关于这两封信，就说到这里，但愿大家听了，能从中受到一点启迪，愿大家学佛要学出智慧，这样，信佛，念佛，学佛才能得真实利益，让我们学佛、成佛之路愈走愈宽广，愈走愈顺畅。
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