因果教育的重要性（八） 悟道法师主讲 （第九集） 2017/8/2 台湾台北市剑潭海外青年活动中心 档名：60-009-0009
尊敬的刘理事长，诸位老师，诸位同修，及网络前的同修，大家晚上好！阿弥陀佛。请大家翻开《太上感应篇直讲》，第三十七页第一行看起：
【讪谤贤圣。侵凌道德。】
我们上一堂课学习到这一段，对圣贤的讥笑又加上毁谤，这个罪过也非常之重。对圣贤我们一定要尊重，不但尊重，还要带动来学习圣贤的教育，这样社会风气才能改善，绝对不能有讥笑、毁谤的这种行为。『侵凌道德』就是迫害有道德的人。有道德学问的人，我们应当要向他来学习，多亲近他，多去护持他。这个社会上最需要有道德之人，发现有道德之人不但不能去迫害，而且要去向他学习，也劝别人向他来学习。如果反过来去侵凌迫害，这个罪过非常之重。下面讲的跟杀生有关：
【射飞逐走。发蛰惊栖。填穴覆巢。伤胎破卵。】
这个是打猎，打猎是杀生之业。这是举出几个代表，凡是杀生的都包括在这四句里面，举出这四桩事情来代表所有一切杀生之业。我们接着再看下面这一句：
【愿人有失。毁人成功。危人自安。减人自益。】
这个四句就是存心不好，希望人有过失。我们总是希望人不要犯过失，不要希望别人有犯过失，存这个心就不对了。我们应当希望别人都没有过失，别人有过失那也是非常惋惜，觉得他为什么会犯这样的过失，不是希望他犯过失。所以现在法律定了之后，不是希望人有过失，赶快把他起来判刑，定这个法是希望大家不要去犯这个法，不要犯这个过。这个事情关键是在存心上的问题，你存什么样的心态，是存心的问题。在法律来讲它没有善恶好坏，但是在人的存心上就有，好像他没有犯过失，非得把他的过失找出来不可，存这样的心，这样的心就是有过，司命之神要记过。
『毁人成功』，怕别人事情做成功，百般去破坏。这个也是嫉妒障碍，看到别人做好事做成功了，他看了心里不舒服，要去破坏它。我们一般人讲见不得人好，看到别人好他就受不了，嫉妒心也是很重的罪业。我们应该要随喜，随喜人的好事，君子成人之美，不成人之恶，人家有好事做成功了，我们应当要生随喜心。
『危人自安』，就是陷别人于险境，希望自己得到平安。早上杨同学问的问题，他的长辈受到冤枉，有人把这个名单都列上去，这个当中也受到牵连、牵累。这个事情自古以来古今中外都有，这个跟前世今生的因果都有关系的。遇到这个事情，就要多念观音菩萨，《普门品》里有讲，遇到诉讼的事情求佛菩萨加持，至诚念佛菩萨会有感应，就能化解。这里讲「危人自安」，有时候他去牵连别人，无非是要自己得到平安，但是他就不管别人的危险。『减人自益』，「减」就是损减。「扣减别人财物，增加自己利益」。把别人的财物减少，加到自己身上来，自己获得这个利益，是「减人自益」。我们再看下面：
【以恶易好。以私废公。】
『以恶易好』，「用自己不好的，换取别人好的」，把它调换过来，这叫「以恶易好」。自己不好的自己不要，换别人好的。『以私废公』，这个是自私自利，这个是图谋私利，他就不惜妨害公益。应该是公众的利益为优先，自己摆在后面，先公后私，先人后己，这才对，「以私废公」就有罪过。
【窃人之能。蔽人之善。】
『窃』就是偷窃，偷取别人的技能。譬如说，别人的作品、他发明的专利、他设计的图案，别人做的把它窃取过来，占为己有，这是「窃人之能」。这个是属于偷盗，在佛门讲叫偷盗戒，偷窃别人的技能。『蔽人之善』，「掩蔽别人的优点」。别人他有善事、他有专长，刻意把它隐蔽起来，不让人家知道。
【形人之丑。讦人之私。】
『形人之丑』就是「宣扬别人的丑事」；『讦人之私』就是「指摘别人阴私的秘密」，这个也很缺德，也很不好。但是现在我们看社会上这些报章杂志、新闻媒体，这一类的事情就特别多，都把别人的丑事、阴私的事情在公众媒体把它报导出来，这是很缺德的事情。做这些缺德的事情，也一定没有好的果报。应该我们要隐恶扬善，别人的丑事阴私不要去给人宣扬，也不要指摘别人的阴私、祕密。有时候做这些事情恐怕自己也会有危险，俗语讲，你看见深渊的鱼就是不吉祥的，牠躲在很深的那个鱼你发现了，不吉祥；你对别人的隐私、他的祕密你知道了，恐怕也是很危险的，人家的祕密被你知道，你把它宣扬出去，他就不能做人，恐怕你会惹来杀身之祸。这个自古以来古今中外都有这些事情，特别是政治方面的。在现在这个世界上干情报的这些人，专门是干这些事情。
有一年我到纽约去，有一个台湾去的居士，移民到那边去，现在他们那边也弄一个弥陀村，有一次在车上他就跟我讲，他说悟道法师，美国情报局很坏的，怎么坏？他专门去搜集各国领导人的隐私，他见不得人的祕密，去照相、录像，他去搜集这些资料，然后就去威胁他，你要听我的，你不听我的我就把它公布出来，你就要下台了。我说干这个事情很缺德的，将来也是不好，没有好果报。这个就是这里讲的，「形人之丑，讦人之私」，干情报的人都是干这种事情。现在防恐，防范恐怖分子，也造成去形人之丑、讦人之私的正当理由，原来美国就是最保护人家的隐私，现在为了防恐，什么隐私都没有，变成给他一个很正当的理由。但是这个当中，做这些事情的人还是看他的存心善不善，如果存心不善，那就造恶业了。可是现在这些公开的媒体，这个事情非常之多，这是缺德的事情。
【耗人货财。离人骨肉。】
「消耗或浪费别人的财物」。好像这个是别人的财物，我们自己拿来用，用得很痛快，反正不是我的，尽量用，这个是『耗人货财』。在寺院道场也是一样的，我们也不能随便去浪费常住物，应该要爱惜。也不能说在公家机关、在上班，公司的东西，反正那是老板的，尽量用，随便去浪费。实在讲，这是损自己的福报，用的这些还是用到自己的福报。为什么？你随便的消耗，司过之神记过，你消耗多少，他就给你记，小则夺算，大则夺纪。如果知道这个事情，还敢做这个事吗？消耗到最后是耗到自己的福报，自己福报扣掉、扣没有了，扣寿命，减少一算就是一百天，大的罪业就减少一纪，寿命就减短十二年。知道这个因果，你是占便宜还是吃亏？算盘算一算，那个吃大亏！眼前好像占了小便宜，但是吃了大亏，自己的福禄、寿命都被削减了，你占什么便宜？实际上吃了大亏，不明了因果的人他也不知道。
评论