燃灯，这是以智慧、光明供养大众，帮助大众破迷开悟。供香是帮助大众转恶为善。你看看这一句里头的意思，「香」表戒定，学佛的同学都知道，香赞里面有戒定真香，五分法身香。所以我们每天在佛菩萨形像面前燃香、燃灯，你要懂得它的意思，不是佛菩萨要的，「香灯」是提示我们自己。我们看到香的烟、闻到香的味道，就要想到戒定；看到佛菩萨前面供的灯，就要想到智慧。戒定慧是三宝，『具众宝色』。夏莲居老居士会集的《无量寿经》，会得是真好，妙极了！你看看，经题上它就具足三宝、具足三学。「大乘无量寿」是果，「庄严」是果德，诸佛如来所证得的。怎么证得的？后半段是讲因行，修因。「清净平等觉」，清净，戒学；平等，定学；觉是慧学，你看看戒定慧三学。清净，僧宝；平等，法宝；觉是佛宝，又是三宝。三学、三宝具足，你才证得「大乘无量寿庄严」。
这一部经，这个法门，就是讲的这个因果。真的像「毘卢遮那品」一样，大因大果。果是前面所说的，从「世主妙严品」到「华藏世界品」，所说的毘卢遮那的依正庄严。到这一品才讲因，他怎么修行？怎么样证得的？我们燃香、燃灯，懂不懂这意思？实在讲，很少人懂得这个意思。真正懂得的，只要一接触，见到香灯，甚至于香灯，不管它燃、没有燃，看到香炉、看到灯，就提起自己的观照功夫，也就提起自己戒定慧的薰修，那就是「具众宝色」。为什么？你跟性德相应。再看下面两句：
【焰云弥覆，光网普照。】
这两句经文，就是我们今天讲的影响，你修戒定慧的影响，影响的范围很大。影响范围大小，你必须要知道，跟你的心量，跟你的愿力，恰好成正比例。如果你心量很小，你的愿力不大，那么你的修学，纵然一生很努力、很精进，影响力不大。心量小，不能跟菩萨比，菩萨心量大，「心包太虚，量周沙界」。所以他的光焰香云弥满虚空法界，他的『光网普照』十方三世。心，不能不大！心量不能拓开，没有办法成就佛事，佛事就是觉悟一切众生的事，你没有办法成就。
我们努力、认真、精进修戒定慧三学，做出很好的样子，如佛菩萨一样，表演给世间人看，人看到了。九法界里头，人法界，人法界怎么样？只有局部。我周边这些人，我这个地区这些人，你不能够影响到全世界，「弥覆」、「普照」你没有！如果你心量大，你悲愿深，你的修持，不但能影响一切人类，影响到畜生，影响到动植物，随着你的心量扩大，九法界众生得益了，遍法界虚空界的众生得益了，这个不可思议！初学的人听到这些话以为什么？这是神话。实际，这是事实，这不是神话，有理论做依据。理论是什么？一切法从心想生。
古人祭祀，我们在祭典仪式里面看到说「祭神如神在」。古人祭祀，多半是祭祖先，祖先已经过世，怎样祭祀？祭祀之前的三天要斋戒。这个三天，这个主祭的人（我们称他作斋公），就像我们佛门讲的「闭关」一样，他要闭三天关。把外面一切人事统统拒绝，让自己的心定下来，这三天专想祖先，想他过世的父母、祖父母、曾祖父母，想他当年在世的时候那个情形状况，想三天！就是我们佛门讲的观想。佛门观想是观佛菩萨，他的观想是念他的祖先。到祭祀那一天，精神意志集中，他在祭祀的时候，彷彿看到他的祖先来了，好像看到他的容貌，听到他咳嗽的声音。这个事情是真的是假的？给诸位说，真的，感应道交！三天斋戒是感，祭祀的时候是应，鬼神有应。没有这样虔诚斋戒沐浴之感，他所祭的祖先，他的神不来！为什么？你太草率。就像我们请客，请一个贵宾，我们一定要把这个宴会办好，显示我们的诚意、敬意，人家欢喜光临。如果我们很草率，随随便便的，这个失礼，他不来。从这些地方我们就能够看到人情世故。不通人情世故，你在这个世间办什么事情都办不通，为什么？没有人帮助你，没有人愿意跟你合作，你就孤掌难鸣了。所以读这一句经文，要知道心量不能不大，愿力不能不深。
【诸庄严具常出妙宝。】
我们看这两句，『庄严具』就是种种陈设，我们举最简单的例子来说，庄严道场这些道具，通常我们最常见的幡、幢、香、花、灯明、供果、供水，这些都叫做「庄严具」。再扩大，我们供养佛菩萨的殿堂，殿堂的建筑是艺术，雕梁画栋。这些绘画里面的内容，多半都是世尊八相成道，菩萨三十二应，善财五十三参，都用绘画把它一幅一幅画出来！这些诸庄严具『常出妙宝』，让你看到、听到，香嗅到，有香的味道，有花香的味道，烧香的味道、花香的味道。没有一样东西不是帮助你觉悟，启发你断恶向善，帮助你转迷为悟，所以统统是教学的妙宝。
在佛门里面，包括佛菩萨的形像，这个形像，塑的像也好，泥塑、木雕，画的像也好，佛像、菩萨像、罗汉像，天龙八部像，无一不是表法的。我们读了这一卷经，前面刚刚念过天龙八部，诸天，天城，他们居住的地方「树华庄严」。我们能不能提起来？龙城表「究竟」，夜叉城表「金刚胜妙幢」，所以让你看到这些形像，你就想起与性德的相应，哪一个德目跟这个相应。「万德庄严」这一句话是从这个地方讲的。像我们进入寺院庵堂，第一个看到天王殿。天王殿最当中供养的布袋和尚，弥勒菩萨！他代表什么？常生欢喜心。弥勒菩萨笑咪咪的，肚皮很大，代表什么？包容。世出世间一切法，没有一法他不能包容的，「生平等心，成喜悦相」！弥勒菩萨代表清净、平等、慈悲，我们能懂吗？看到了，马上就想到清净平等慈悲，教导我们。东方持国天王，教我们负责尽职；南方增长天王，教我们日新又新，勇猛精进；西方广目天王，北方多闻天王，广目、多闻教我们多看、多听。道具都是表法，都是教我们的，这就叫「常出妙宝」，诸庄严具常出妙宝！我们接着看下面的经文：
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