我是三十岁那个时候，开车，在高速公路开车，都开到睡着。可能那个时候，命差不多了，那个时间差不多了。结果那个时候，我想可能祖先有保佑，觉得这个孩子还有这么一点点善心，冥冥当中，当我这个车子要压到其他路的时候，就让我醒过来了。因为台湾的高速公路，有那个灯，你一照，它就发亮，所以你压到它会有一点感觉。当我再把车拉回来，恍若隔世，假如那时候没醒过来，就say goodbye（再见）了。其实，人真正发一种愿心，冥冥当中，多少祖先在保佑你，你不知道。所以人明白这些道理，时时常怀一个感恩的心。
我们的下一代，假如继续这样纵欲的人生去追求，天堂再上去就是战场，不赚钱不行，要还钱。我们注意看，大学生还没赚钱，请问他有几张信用卡？我们五千年来，有没有一张叫信用卡？现在人有一个错误的想法，觉得创新就是好，告诉大家，创新前面有一个前提：所有的创新，要跟「仁义礼智信」相应，这种创新才有意义。假如跟仁义礼智信不相应，那是带给人类灾难。请问现在大家去买那个游戏的软件，请问哪一种游戏最多？杀人游戏。它有没有创意？真有创意，身历其境，人玩了，陷进去，拉都拉不出来。所以他那个聪明，没有符合做人的道理。现在很多孩子七岁、八岁这么小的年龄，都做出杀人、伤害人的行为出来，而且他一点都不觉得不对。因为他一直在玩杀人的游戏，他从那个虚拟当中，慢慢觉得好像变正常了。所以我们引导孩子创新，都要从爱心，都要从这些善心流露出来的创意才有价值。现在似是而非的说法太多了，我们得自己想清楚才好。
而信用卡，西方来的，一个大学生还没赚钱，信用卡有三张、五张，请问大家他有没有信用？信用是什么？量入为出的人才有信用！假如还没赚钱就有三张五张，请问他花钱花谁的？他是花他爸爸妈妈的信用！所以现在这个时代，有很多新的贵族出现了。有一个贵族叫「月光女神」，每个月都花光光，花到最后没钱了，还要回去撒娇，「爸，我没钱了。」她爸爸很生气，「我跟妳讲了多少次，妳就是不听我的话，妳要气死我！要多少？」这种状况叫早知今日，何必当初。所以我们昨天跟大家交流，「幸福在一念之间」，这一念的转变不只是自己的幸福，后代子子孙孙能不能幸福，在我们这一念是不是正确的价值观。
这样继续上去了，现在发现，「啃老族」愈来愈多，啃父母的退休金；「白领一族」，白白领父母的退休金，都不出去工作。不懂道理，做出来的事没犯法，可是会把父母活活气死。他在成年之后，统统为了赚钱，根本顾不了时间去孝父母、去养育子女，子女失教。子女失教了，他就不懂道理，不懂孝顺，晚年不孝顺他，只能到养老院去。养老院一住，几百个人，那些服务人员那么少，国家开销又大，也不可能分配太多这些工作人员，所以记不了几百个老人，最后记他的床号。进去了，「一百二十一号，出来吃药；二百五十一号，出来吃饭。」你说人为了家庭、为了社会奉献一生，最后是这样。住在养老院里面，每天听什么？「刘老昨天走了」，「谁又走了」，他听了有没有恐惧？有，而人老的时候他最渴望是天伦之乐。
我们要了解，人世间有一个不变的道理，叫「种瓜得瓜，种豆得豆」。今天我们不孝顺老人，宇宙间很公平，我们会不会老？会。请问会不会有人孝敬我们？我们不敬老人，结果我们老了就没人尊敬。其实我们的晚年会怎么样，看我们现在做的事就看得到了。看我们现在播什么种，不会偏差的。所以到老年假如都是到养老院去，那很悲哀，人世间最后是入坟墓去了。而且，我们曾经看到美国一个报导，有一个老太太死的时候，写了遗嘱，说她死后，要把骨灰倒在她们家对面的那个超级市场。当然，老板不肯。为什么？因为她有四个孩子，常常到超级市场买东西，老太太在窗户都看到自己孩子的身影，就是不愿意走进她的家。你看那种折磨，人间很悲惨。所以她死前就写遗嘱，思念孩子，死后把骨灰倒在那个超级市场，还能够亲近到自己的孩子。
这是美国人的故事，他们老了，还是很需要天伦。告诉大家，外国人看到孝子，他羡慕！外国人看到我们华人之间那种兄弟朋友，那种情义，他很想跟你交朋友。我自己的姐姐到美国去留学，因为我们在台湾长大还是很讲义气，帮朋友都帮到底。所以她其他国家的同学就问她，妳怎么对朋友这么好？所以不管哪个肤色，哪个种族，他们对真理都是很敏感的。这个大时代重要了，整个价值观偏向功利太严重，几乎全世界无一幸免，所以这个时代是必须扭转乾坤的时代。谁来转？我们刚刚一起发愿了，你们就忘了吗？我刚刚说「二人同心，其利断金」，更何况我们有几百人。你们放下的功夫，要用在该放下的地方，该提起的还是要提起，责任要提起来，欲望要放下。
在一九七Ｏ年代，有一个英国人，他是世界公认的历史哲学家，他分析了全世界很多优秀的民族的文化。他说到，解决二十一世纪的社会问题，要靠孔孟学说跟大乘佛法。这是英国人，他这一句话讲完，天主教非常震撼，深入了解，为什么他讲这样的话，后来觉得中华文化很重要，天主教开放可以祭祀祖先，本来不可以。可见得汤恩比先生说话很有分量。
这一句话大家听过没有？「解决二十一世纪的社会问题、世界问题，要靠孔孟学说跟大乘佛法」，听过没有？有，没听过的刚刚不是也听我讲过了。所以诸位朋友，人要活在当下，不要活在以前。我们好多时光，都耗在哪？懊恼过去，担心未来，魂都没有回到现在，叫魂不守舍。担心很多，亲朋好友在跟我们讲话，讲半天，我们还在飘到不知道哪里去，然后朋友还说「哎，哎，你还在吗？」人能时时活在当下，活得明白，一言一行、一举一动，都是清楚，都是善心，就播下了善种。一个人的未来如何，看他现在就知道，「欲知将来结果，只问现在功夫」。
大家都听过这句话，我们是用脑子听了，还是用心听了？用脑子记，就只会把它念出来，「这句话我知道，下一句我来接。」请问这句话有没有让我们的生命产生发酵？产生启发？听完之后，我这一生的心态变了。「读书贵在变化气质」，要心变，要有质变。这一句话我们用心去体会体会，告诉我们什么？解决这个世界的问题要靠孔孟学说跟大乘佛法。所以能救这个世界的人，是孔孟学说跟大乘佛法懂的人，才能救这个世界，你们怎么没反应了？是，这个逻辑不复杂。
请问孔孟学说谁懂？儒道释的教诲，谁懂？华人懂。所以我们懂，又知道这个方法可以救世界，然后我们不救，请问是什么？叫见死不救，这个罪大。大家今天了解到，我们懂的东西可以救世界，假如不救，良心不安。所以今天大家上了贼船，听完这些话，你没有后路可以走了。没有后路走，好不好？人为什么德行成就不了？常常遇到境界，往后走，逃避，退缩，因循苟且了。人觉得破釜沉舟，「我只往前不往后」，这个人德行可以成就，这一生价值可以创造。
尤其，告诉大家，现在全世界都愿意学华文。因为现在大陆经济发展，他们想可以赚些钱，有些发展，不过透过这个机会，可以把中华文化介绍给他们，全世界不就懂了。请问大家，现在全球的华人，懂中华文化，又会讲英文的，是哪个地方的华人？（答：马来西亚），你们要有救世界的胸怀。对不起，我的English is very poor（英语很差），所以你们可以救世界，而且你们这样的胸怀教出来的孩子，以后都是民族复兴的栋梁。孟子留给我们一句话，「当今之世，舍我其谁」。大家这一个念起来了，养浩然之气。
我们马来西亚有一位长者，是养浩然之气的好榜样，沈慕羽老先生。我非常幸运，拜见过老人几次，我看到他的书法：养天地正气，法古今完人。他的父亲给他取名字叫慕羽，仰慕关羽，关羽是义薄云天。所以确实这个取名字，真正给了孩子一种人格，从小就讲义气，对民族有使命。被关到监狱里，这些人要说服他，希望他退让、妥协，他为了民族文化，屹立不摇。结果他反问这些官员：假如是现在华人叫你放弃你的马来文化，你愿意吗？这个官员一听也很感动，最后，虽然他在监狱里面，把他奉为上宾。这种民族的大义，连不同的民族都受他感动。
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