后来这个消息就传出去了，记者就去采访，报纸就登出来。这个人现在还在不在我不知道，我听故事的时候那个人还在。所以这个劝善的老道士（那时候他还不是老道士，现在是老道士，那时候还是年轻的道士），他就说，不相信我带你们去她家。那时候我心里就想我一定相信，你报纸都拿出来了。借尸还魂。有人看到她先生，以前都骑脚踏车，有一天她先生要回家，他们邻居就有看到，她先生后面怎么载一个女孩子？他太太死了，她先生载一个女孩子回家，跟着他回去。这个都是真的，一点不假。这个不是迷信，一点都不迷，我敢这么说。
现在活了五十几年，见闻的事情也比较多，所以我现在要写，包括这些超度遇到的事情，我要写也是跟古人一样，我可以写一本，现代这种奇闻怪谈，但都真的是这样，真的就是这样。以前在图书馆师父不让我写，写了人家说你妖言惑众。我在图书馆十几年就遇到很多，奇奇怪怪的，譬如小女孩被车撞死，打电话去找馆长；还有她生魂出窍，在长庚医院有个佛学社，我每一年都去做三时系念。医院每天都有死人，所以医院磁场是最不好的。愈久的医院，愈大的医院，愈老的医院，磁场都愈不好，天天有人死。所以在台湾这些民间的大医院，他们都有做超度，像台大医院。台大医院过去每年也都请我去做一次三时系念，因为有人跳楼死的，让病魔缠得受不了跳楼死的，阴风惨惨；还有长庚医院，这两家算比较大的。台大算是官方的，长庚算是民间的，都是大医院。
有一次长庚佛学社的同修叶居士，姓叶，她在那边当总干事，在医院上班，发心带大家念佛共修。有一次我去讲经，她也有请法师去。他们给医院申请一个佛堂，他们医院也有开放，有佛堂、有基督教教堂，医院都有，佛堂她负责。有一次她就来跟我讲，她说她们医院里面有一个看护，专门帮人家照顾病人的，常常被病人附在她身体。就是医院的病人，这个病人他还没有断气，但是已经不省人事，一口气还在，还插着管子，还在呼吸。但是不能讲话，眼睛也睁不开，还没有死，医生还没有判定脑死，还在呼吸。然后这个病人就附在这个看护的身上，就跟他家人讲，他觉得他自己快不行了，叫她回家，他的西装哪个口袋有支票多少，哪些事情该怎么办怎么办，就借她的身体给他家人讲。叶居士来问我这个问题，一般是说人死了他再去附人家的身体来讲话，这个大家一般比较没有疑问，他已经离开他身体，他这个还没断气。这个叫生魂出窍，附在人的身体。附在她的身体他就讲话，讲的他家人就不得不信，因为那个看护也没有去过他家，而且讲话的口气就是她先生的口气，叫她哪些事情怎么安排，借那个看护的身体。
叶居士来问我这个问题。我说这个问题我还是第一次听说。后来听师父讲经，也有这桩事情，人还没有死，在昏迷的状态，他的神识去附在别人的身上。就是我们一般讲生魂出窍，那个人还没有死，但是他生魂出窍，离开他这个身体去借用别人的身体，因为他那个身体已经不能作用，不能讲话。这个看护被附得受不了，她讲不干了，不去干这个工作，太累、太辛苦，被附体很累、很辛苦。这个我们现在看得很多。这些你说是迷信吗？我看一点都不迷，都是如是我闻，事实真相。在台湾官方有一些方面他们遇到的很多，但是不敢讲，讲了怕人家说他迷信。他为了面子的问题，明明遇到了他也说没有，打妄语。真的是有，不是没有，因果报应都是让我们可以提高警觉的。
所以我们看到偷盗这个业，实在讲你偷盗无非是想占人家便宜，占得了便宜吗？俗话讲，吃亏就是占便宜，真的是这样，学吃亏的人他是占最大的便宜。一直想要占别人便宜的，到最后是自己吃亏，损到自己的福报，自己的福报折损了。你偷盗别人的财物，将来要还债的，不是偷了就没事，堕地狱、堕饿鬼，还要到畜生道去还债，到人道来还得还，那个很不好玩。所以明白因果，你给他打死他都不敢去干这个事情；不明白因果，他无知，所以他敢做这些恶业。譬如说你偷盗，你无非是想得到利益。你如果知道这个因果报应，你想得到利益反而得到的是损害，还有谁会去干这个事情？干了这个事情不是很冤枉吗？所以儒家讲，「君子乐得为君子，小人冤枉做小人」。君子他乐得做一个君子，他乐天知命，知道命中有时自然有，命中无时莫强求。小人他就是强求，非法的去求，求来的还是自己命中有的，而且被打了折扣，你说冤枉不冤枉？所以小人冤枉做小人。我们看卞士瑜的父亲，你看官做那么大，一品官，在古代很大，悭吝，占别人便宜，人家做工钱不给人，偷盗工人的钱，所以死了变牛去还债。果报言之可畏，所以不得不谨慎。明了这个因果，自然对这个就会小心谨慎，我们对偷盗这个业会愈来愈减少，到最后就可以完全做到不偷盗。
今天时间到了，我们就讲到此地。明天刚好是十斋日，大家就诵《地藏经》，多了解因果，《地藏经》都是讲因果的，大家诵《地藏经》。我们这个课下次我们再接着讲，这一切都看佛菩萨安排，佛菩萨自有安排。我们今天就讲到此地，我们下课。
评论