「沙门即以饭饲狗子」，这个沙门就把托钵来的饭喂这条狗。「以手摩捋」，这个字念吕，吕布的吕，意思就是顺手摸东西。大家有没有摸过狗？你摸狗就是这样，一只手给牠头这样摸摸，这叫捋，就是这个字。顺手，就是给牠吃的，我们很平常的动作，那条狗顺着牠的毛给牠摸下来让它顺。以手摩捋，就是把那条狗的头、身体这样摸下来，然后给牠咒愿，就是念咒、发愿。「泣而告曰」，泣就是哭泣，很伤心，就告诉这条狗说，「卿何罪所致」，他说你是什么罪，「得是狗身」，堕在狗身，「不得自在」，堕在狗身要被人家杀，「为他杀食」，要被人家杀了吃。他就给牠祝愿，愿这条狗「世世罪灭福生，离狗子身，得生为人，值遇三宝」，就这样给牠讲。有至诚心、慈悲心，一切众生都有佛性，都会有感应。这条狗听到沙门这样给他祝愿，愿他世世罪灭福生，离开狗子身，生到人道来，能够遇到三宝，遇到三宝就有机会来学佛，遇到三宝才有解脱的机会。「狗子得食，善心即生」，这只狗得到这个沙门给他咒愿的饮食，吃了之后牠善心就生起来，牠就非常欢喜，自己知道已经皈依三宝，「自知归依」。
「屠儿将归杀食」，这个屠儿，因为他不听，他就把牠带回去杀，吃了。但是这条狗命终，牠被杀死之后，牠就生到一个大长者家，到人间来了，生在一个大长者的家里面。「时沙门乞食」，时就是有一个时间，这个沙门又去乞食。乞食走到这个长者家的门口，这个长者的儿子，大概是小孩子。牠去投胎，过了几年，他已经好几岁了。他这个儿子看到，看到这个沙门，一看到就很欢喜，给他顶礼，礼足，头顶在他的脚下。「供以百味」，就是最好的饮食拿出来供养这位沙门。因为这位沙门过去生要救他，虽然没有救成，但是给他祝愿、给他皈依，他已经得生到人间，生在大长者家里面。供养沙门之后，「即随出家，深解经义」，就跟随这个沙门出家，出家之后深解经义，深就是深入，解是理解，对经典里面的真实义真正深入理解。「便得三昧」，对经典深入理解，对经的真实义深入理解，修行便得三昧，三昧就得到了。三昧是正定正受。「致不退转」，就证果了。不退转，我们在讲席当中听老和尚讲经也常常提到，位不退、行不退、念不退。这个地方没有讲是哪一个层次的不退，但我们知道最少是位不退，在小乘是须陀洹，在大乘圆教是初信位的菩萨，这是证得位不退最起码的。
「开化一切，发菩提心」，自己证果，证得不退转，当然会再去开化一切众生，开示教化一切众生，让一切众生发菩提心，这是必定的。「畜生尚乃得道，况人宁不获果」，畜生都能够证得道果，何况人宁不获果，意思就是说畜生牠都能够证得道果，难道人还不能获得道果吗？当然是肯定的，一定可以。最重要就是我们真正要「深解经义」，这句非常重要。深解经义，如理如法，依教奉行，没有一个不会证果的，都能够获得殊胜的果报，证得不退转。今天我们到这里是一段，下面还有一段结尾，我们今天提早五分钟下课，因为这一段五分钟也讲不完，这一段我们留在明天早上再来学习。
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