实在讲，佛是真有原则，佛教给我们的四摄法，你要会用。四摄法里头头一个布施，用在我们家亲眷属是供养，供养他爱好的，供养他喜欢的，慢慢的把他诱入到佛法里面来，这就对了。喜欢音乐，最后让他去听佛门的音乐。我们过去在美国一些外国人，听我们念佛的声音，他站在那里站了好几分钟，然后告诉我们道场这些小法师，「你们的音乐很好听，听得我心很安静，这是什么音乐？可不可以借给我听听？」我们念佛的录音带很多，送他一盘，他就在家里常常听。看到我们自己车上都贴上「南无阿弥陀佛」，他看到很好奇，他说这什么意思？我们告诉他，这是佛教里头保佑你开车平安的。他说那我也要一个，可不可以给我一个？我说可以，送他一个，他也就贴到车上去了。你不必跟他讲这是念南无阿弥陀佛，不需要跟他讲这个。保佑你行车平安，他也要；你说这念佛，他未必喜欢这个东西。要有善巧方便，帮助你的家人逐渐逐渐欢喜佛法。所以佛门现在也有不少很活泼的做法，我也听说有一些法师，在香港这个地区搞弘法大会要载歌载舞。这个做法对不对？可以这个做法，但是歌舞之后，你要如何把佛法传达给他们，而且要有相当分量的比重，这就对了。譬如表演两个小时，我前面半个小时是歌舞节目，当中一个小时讲经说法，最后半个小时也是综艺节目。为什么后面要摆精彩的、好的表演摆在后面？他不会离开。初听经的人听了未必会听得进去，后头有好节目在，他也慢慢等着看完再走。这都是手法、都是方便。
『悟此法门』宝髻主山神，我们要常常跟他学习，他是末法时期大乘弘法很了不起的一位善知识。好，现在时间到了，我们讲到此地。
评论