在我们儒释道当中，儒家治世，佛家治心，心地功夫，佛家讲得透。佛陀一生以身作则，绝欲去忧，日中一食，树下一宿。以前人身体很好，可以在树下睡。我们睡一晚，可能隔天就要进加护病房，身体受不了。人家那个时候一身正气，体质很好。佛陀规定他的学生，不能连续两天在同一棵树下睡觉，为什麽？今天在这棵树下，好爱这棵树，明天也来，后天也来，产生贪心。一个人的贪心、习性上来很快，要改不容易！所以防微杜渐这麽细微。包括这些修行人托鉢，老百姓供养他们东西吃，规定不能连续两天去同一家。一来，昨天的很好吃，今天还去，贪心又起来了。再来，这也是对他人体恤备至，你今天去，明天又去，后天又去，人家见你就烦了。所以有学生问佛陀，为什麽不能连续去那家人？佛陀没有直接回他的话，佛陀说，「你看那一条狗，人家给他饭吃，你现在过去，把它的饭挖一点过来吃。」那个学生过去了，把那个狗的食物挖一点出来，那条狗哼哼两声。第二天，又去挖一点，那条狗就汪汪直叫，不高兴了。第三天，他还没走过去，那条狗就开始汪汪一直叫。所以佛陀在人情上体恤得很细微。这些都是学问，我们要善学就体会得到。
「历览前贤」，都是从历史当中得到教训。俭有三个好处。第一，安分守己，不求于人。所需很有限，就不会去巴结、谄媚人，所以可以养廉。第二，减我身心之俸，少吃少用一点没有关係，把积累下来的东西去帮助穷困的人，可以养仁爱之心，可以广德。第三，现在少花点，以后就更宽裕，这叫福后。人的福气要在什麽时候享？晚年。人生要倒吃甘蔗，苦尽甘来，福在老年享好。假如到老年了歹命，又病又苦又贫，那就麻烦了。所以我们的人生规划都是少年、中年培福、造福，晚年享福。享什麽福？享清福。晚年不贪，什麽都好，知足常乐，清心寡欲，又能够学习圣贤，修身养性，这一生善终。
好，这节课就跟大家谈到这裡，谢谢大家！
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