归心净土，过去李老师劝过我，忏云法师劝过我，我都没有接受。什么时候真正发心修净土？讲《华严经》，讲《四十华严》，讲善财童子五十三参，读到文殊普贤十大愿王导归极乐，我这才受很深的感动，把经教放下了，一生最喜欢的《华严经》、《楞严经》放下了，来学《无量寿经》，真的讲《无量寿经》，读《无量寿经》，依照《无量寿经》所说的修行，信愿持名，求生净土。这就是我的一生。
这一生当中，诚如章嘉大师所说，方东美先生所说的，学佛是人生最高的享受，我得到了。章嘉大师教给我，最高享受的入门，你怎么样才能得最高享受？放下，看破。妙！放下，你就入门了；看破，你就享受了。看破是智慧，放下是戒定，戒定后面就是，有戒有定，后面智慧就现前了。佛没欺骗我，老师没欺骗我。我真干了，真得到了。所以现在展开经卷看经文，有很深的感触，就像佛在我面前讲经说法，有这样的感受，字字句句都有不可思议的能量，帮助我提升。
我们看念老的注解，「世尊重重诲勉，唯愿大众奉持经戒」。经文上讲的「经法」，那个法就是怎么落实，怎么得到真正的受用。念老好，念老把法字换了一个字，换了一个戒，原来方法就是持戒。持什么戒？戒律太多了。我在三十年前，讲经劝勉大家持戒，净宗学人无论在家出家，认真受持五科就够了，这五个科目，第一个，净业三福；第二个，六和敬；第三个，戒定慧三学；第四个，菩萨六波罗蜜；第五个，普贤菩萨十大愿王，够了。起心动念，言语造作，都不离开这五科，你的戒就圆满了。从哪里做起？从净业三福做起。那三福第一福，孝亲尊师，从这下手。没有一尊佛是不孝父母的，没有一尊佛是不敬老师的。所以孝养父母、奉事师长重要，要从这里开始。父母、老师不在了，念念不忘，现在科学技术发达，在的时候有录像，常常回味看看。没有录像，供养照片，每天能够跟他见面，每天见面都想起他的教诲，好学生。
让我们深深感触到，方老师为什么说，先生不像先生，学生不像学生？学生没有把老师看作是老师，老师也没有把学生看作是自己传人（传法的人）。老师学了他要没有传人，他对不起他的老师，为什么？传到这一代就完了，下一代就没有了，这是对不起父母，对不起老师。老师传给我的，我至少要有一、二个传人，在一生当中修学跟我差不多的，最希望的是比我更好的，所谓青出于蓝而胜于蓝，对学生的爱护，把学生拉扬起来，让学生比我更好，我才对得起老师，才对得起学生。如果吝法教学生，我所知道的东西我教他一半，不完全教给他，为什么？怕他将来超过我，这是莫大的悲哀。他不知道，他要懂得因果他不敢做，为什么？这个因果是无间地狱。吝财，贫穷；吝法，愚痴，怎么可以这么做法！真正的好老师，好的父母，希望子孙一代比一代强，家庭兴旺；好的老师希望自己的学生，一个一个都超过自己，自己的荣耀，不能不知道。
所以念老注解第二段里头，『吾哀汝等』，吾，释迦牟尼佛。佛看到我们，六道凡夫，可怜悯者，没有智慧，造作恶业，在三途受苦。他也没办法，也无可奈何，讲经教学天天给大家回向，希望大家有一天能回头，能接受大法。能遇到佛缘，佛菩萨保佑你，让你有机会接触真善知识。因为你能「奉持经戒，如贫得宝」，是对于经戒比宝还要贵重，宝只是财富，经教是给我们智慧德能，我们有智慧有德能，就能帮助苦难众生，这个功德多大，真的是宝。
注解第二段里，念老引《会疏》上说：「吾哀，如来大慈」。显这个意思。「汝等，所哀之机」，这就是六道轮回里面的一切苦难众生。「五时调机，半满垂教」，调，调教，就是教导。机就是六道众生。佛讲经分五个阶层，看学生程度有浅深不同，有利钝差别，所以他教用五时：阿含时，方等时，般若时，华严时，最后法华时。也就像我们分等级，办小学，中学，大学，研究所，研究院。半满垂教，半，凡是没有到大彻大悟、明心见性，都叫半，你学到佛的一半，没有圆满。大彻大悟、明心见性，这叫圆满。这两句话都是讲释迦牟尼佛四十九年的教学。四十九年有五个阶段，叫五时。五时所讲的不一样，前面讲得浅，后面讲得深。阿含好比小学，方等好比中学，般若好比大学，法华、涅槃好比是研究所。这是佛的恩德，「故云苦心诲喻」。
佛用的这些方法，佛过世了，不在世间了，我们要想把佛教兴旺起来，都要懂得这些道理，懂得这些方法，也要办学。要跟这个时代配合，我们要办小学，要办中学，要办大学，要办研究所。帮助这些众生觉悟，觉悟就离苦了。离苦不是发财，离苦不是升官，升官、发财那是两码事情。孔子没有做过大官，也没有财富，但是他最快乐，颜回连每天三餐饭都有问题，贫穷，没有地位，快乐不亚于孔子。所以历代相传，提起快乐都说「孔颜之乐」。用佛法来讲，佛菩萨之乐。成佛了，证得菩萨果位了，不必到法身菩萨，就能享受到快乐。快乐是心里头没有牵挂，没有忧虑，没有烦恼，处事待人接物没有对立，快乐。别人跟我对立，我不跟他对立，别人毁谤我，我赞叹他。不但没有报复，有感恩的心，他毁谤我的，指责我的，我要反省，我有没有做这些事情，有则改之，无则嘉勉，好！没有做，时时刻刻在提醒我，不敢作恶；真有这些恶的时候，要改过自新。他是好人，他提醒我，我怎么能够跟他对立？你这个念头一转，孔颜之乐，佛菩萨之乐，你就得到了。所以一个人成功失败，成功是讲德行，道德学问，佛法里面讲证果，全在自己，不在外缘，外缘帮助你提升，无论是善缘恶缘，统统帮助你提升，你得大自在。只有感恩，没有毁谤，没有报复，你多快乐。
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