到这个境界的时候五眼圆明，五眼圆明虽然是性具的，可是你还是要有修德，你没有修德你的性德不能够现前。晓得这是本性里本来具足的，我们修行有了信心，知道是会成功的、能够修得的，这个东西是本来有的。本性本来没有，我们去修，到底能不能得到，是个未知数，不敢断定；本来有，我就一定可以达到。譬如我们从台北沿着高速公路往南面走，南部有个高雄，高雄本来有，我们沿着这个方向走一定会走到，它不是本来无，它是本来有。佛给我们讲的这些境界，都是每一个人本性里本来具足的，这就是讲「十方圆明」，不单单观世音菩萨有，我们每一个人都具足。观世音菩萨证得，我们虽然本有，没有证得，所以得不到这个受用。『观音名遍十方界』，是因为他有这样的成就。由此可知，他名遍十方界乃是实至名归，名不是求来的，实际上他做到了。尽虚空遍法界，无论在什么处所、无论在什么时间，观世音菩萨与大家都同在，只是你自己觉察与不觉察而已。这个段落，我们只讲了「观世音菩萨耳根圆通章」。
【尔时世尊。于师子座。从其五体同放宝光。远灌十方微尘如来及法王子诸菩萨顶。】
这段经文，是释迦牟尼佛先以神通来示现，当然这示现里面全是表法的意思。我们要晓得他放光是什么意思？这次放光是从『五体』放光，这是代表根根尘尘皆是圆通法门，代表这个意思。所以二十五位菩萨各说圆通之后，世尊来给他们做个总结。远灌佛菩萨顶，这是表一一圆通都是无上大佛顶法、都是楞严大定。所以念佛是修楞严大定，这个修行的方法一下手就不可思议，有几个人知道？其余的法门修定，有入定、有出定，而且定中的境界很多，如果你不能够辨别，俗话讲就着魔了。念佛所修的念佛三昧，这个三昧只有一个境界，没有第二个境界，所以他不容易着魔。这个境界就是阿弥陀佛的境界，心即是佛、佛即是心，所以他不容易着魔。而且一下手是行住坐卧，就是一天二十四小时都在定中，他没有出定、入定，一下手就不一样。所以念佛人要晓得，念佛功夫二六时中就是与阿弥陀佛相应。你心里有妄想、想别的，阿弥陀佛失掉了，叫失念，你功夫不能成就。像前天我们所讲的退转，功夫退失，不能保住精进。
其余的修定，现在在本省修禅的人不少，学密的人也不少，禅与密都有许多境界现前。也曾经有很多人问过我，他说他定中的那些境界。这个东西很难，愈是功夫深，境界愈多愈麻烦，就是《楞严经》后面所讲的五十种阴魔，一定会有的。那个五十种是五十种类，每一类里面有无量无边的境界。这个事情是很大的困扰，你要是不能够突破，就会被欺骗，随着魔境走了，那就着魔，不着魔太难了。所以念佛这个法门稳当，古来大德从禅宗里面修学，在禅宗里头大彻大悟了，回过头来念佛。他是过来人，劝勉大家念佛的路子稳当，这句话是由那些过来人说的，这法门稳当。我们净土宗过去的历代祖师，有许多都是在禅宗大彻大悟，回过头来提倡念佛，成为净土宗的祖师。「念佛圆通章」，前面的一章，说明这是修楞严大定、是无上大佛顶法。
远灌十方如来，如来以之为密因，菩萨依这个大定来修六度万行，『宝光远灌十方微尘如来，及法王子诸菩萨顶』，就是这个意思。以此地来讲，就是根根圆通。根根圆通，是智境不二，就是说尘尘圆通，哪有一样不圆通？没有一法不圆通。古人常说「圆人说法，无法不圆」，什么叫圆人？圆通之人，像此地二十五位菩萨证得圆通之人，他来说法，法法都圆通，一切法皆不二。
【彼诸如来亦于五体同放宝光。从微尘方来灌佛顶。】
这个『佛』就释迦牟尼佛。这是交互的，佛放光灌十方诸佛的顶，十方诸佛也放光灌释迦牟尼佛顶。
【并灌会中诸大菩萨及阿罗汉。】
这是什么意思？代表佛佛道同。不但诸佛放光灌佛顶，同时灌与会的，就当时在会的这些菩萨、罗汉，这些大众们都蒙佛放光灌顶，这是表因果一致。前面所讲的二十五位菩萨同证大佛顶法，平等无二，所以在此地用如来一光所摄，说明法门平等无有高下。我们对于一切法门不要生高下想，只能够说哪一个法门适合我，这可以，的确没有高下，八万四千法门，门门都可以明心见性。
【林木池沼皆演法音。交光相罗如宝丝网。】
前面讲正报，此地讲依报。不但是根根圆通，这个地方说尘尘圆通。这种境界，通常我们在《华严经》里看到、在净土经论里看到，西方极乐世界的境界所谓是「六尘说法」。所以，我们在这个世界如果证得理一心不乱，我们这个世界的六尘说不说法？读这一段经文就晓得，我们这个世界的六尘也说法，与极乐世界、与华藏世界没有两样。只是，华藏世界的人、极乐世界的人知道六尘说法，他得六尘说法的功德；我们这个世界六尘说法，我们不知道，我们不但得不到六尘说法的功德利益，恰恰相反我们迷在六尘里面，所得到的是无尽的生死烦恼，适得其反。这桩事、理，我们要好好的想想，你想想会开悟的。这段经文的意思是说，圆通既然已经现前，换句话说，既然已经得到理一心不乱，圆通就是理一心不乱，你得到这个境界了，然后六尘境界，一切的声尘都是佛说法的音声，一切的色尘都是佛的色相，情与无情同一圆通妙性，《华严经》里说的「情与无情同圆种智」，你才真正相信。为什么？你证得了。所以六根接触六尘境界，无量无边诸佛在给你说法，这个境界多殊胜。
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