我当兵的时候，也是都一直念观音菩萨。我在基隆等船，我还去用那个籐的圈圈去套，那时候晚上放假出来逛街，我就套到一尊小尊的白色观音。我们那个补充营，在那边等船的军队，就是在那个中正公园下面。中正公园，现在那尊观音菩萨还在。那尊观音菩萨，很多船隻出去，它就好像保佑大家平安。所以我就带着小观音到东引岛去。到东引岛，我们是炮兵，住在坑道，我那个小观音像就放在我那个床舖，我们在坑道裡面住一班人，就是一个坑道住一班人，大概十二个，上下舖我睡上舖。就念观音了，求观音菩萨保佑。那个时候，以前我妈妈还信神，我身上也带了很多符，那个保身符，去那个关帝庙，什麽济公那裡，我又请了一尊观音。那个时候我妈妈还没有信佛，那时候她信神还没信佛。那个时候我已经在听经了。
所以在战争的时候多念观音菩萨，会得到菩萨的加持，能够避免在这种战争当中互相杀害被杀死。特别现在这个时代，我们更要念观音菩萨。
【五者。不为豺狼恶兽残害死。】
『豺狼』，虎豹豺狼是走兽，恶兽。这个恶兽，你遇到这个豺狼，那就没命了。遇到老虎也没命了，除非牠吃饱了，如果牠肚子正饿了，那就要当牠的美食了。这一段我们想到海贤老和尚，现在我们淨老和尚都一直劝大家看海贤老和尚光碟一天要看三遍。那海贤老和尚有一次他在虎百山，山上一个小路遇到一隻狼。那遇到一隻狼，那老和尚他也没有躲避，也没地方躲避，他就想如果我欠你的命，那就把我吃掉算了，还你一条命，过去生欠你的。他就是念佛，就是念佛，他念佛，念佛，念念念，这个狼走到他身边，咬住他的裤管，拉着他到一个山洞。到山洞看到一隻母狼要生产，难产生不出来，快死了。所以海贤老和尚就在那边坐下来，给牠念佛，念南无阿弥陀佛，给牠念佛。念念念，他说五分钟之后，母狼就顺利的生产，生了五隻小狼，救了一条命。那个时候海贤老和尚就给这个狼开示，就劝牠要多做好事，来生不要再堕到畜生道了。后来再经过几天，又遇到那隻狼，咬了一个蜂窝给他，那个蜜蜂做的一个蜂窝，那个野生的蜂蜜给他。他说畜生都知道要报恩了，这个话的意思，那人如果不懂得报恩，那就连那隻狼都不如了，意思就是这样。
那现在，我们现在的人，真的是连畜生都不如。为什麽？连自己父母都不要了，都不知道报父母恩了，他还会报谁的恩？真的连畜生不如，这个话是真的。豺狼恶兽，我们如果看那个非洲的影片，那就很多了。那些虎豹豺狼，那些恶兽很多种。在那个地方，我们看到的就是弱肉强食，那个弱的被那个强的吃了，弱肉强食。那弱肉强食是畜生道，强的吃弱的，如果人也是强的去吃弱的，那真的连畜生都不如了。所以孟子讲，人不学圣贤的教育，那就变成跟畜生没两样，甚至比畜生还不如。人也是动物之一，那人我们到底比那些畜生好在哪裡？好在人能够接受圣贤佛菩萨的教育，我们能够学习这个教育，这个比牠们好。如果人不学圣贤教育，专干坏事，一天到晚头脑动的、做的都是不好的事情，都是坏事，都是伤害众生的事，那说比畜生不如这句话绝对不过分。
你说豺狼恶兽，这个是不好，那弱肉强食，但是这些恶兽牠肚子饿了才会去吃那个小动物，牠吃饱了牠也不会无缘无故去伤害牠，牠为了填饱牠的肚子牠就去吃。当然我们看起来这是不好。但是人也不是为了肚子，都会无缘无故去杀害众生，而且人发明这种武器杀害众生那太厉害，那个虎狼怎麽能够跟人相比？虎狼牠能吃几个人？但是现在那个武器一下去，连骨头都找不到了，太厉害了。特别是核武，这个核武，军阵相杀死，上面这一段，现在这个核武是最厉害，人被炸到都变形了，那个是太恐怖了。那个核武一爆炸，那个温度，连那个空气当中你眼睛看不到的那些细菌全部被杀死，你说那还有什麽可以生存的？没有办法。现在的人是不是比这些豺狼恶兽还坏？这些只是靠牠们的牙齿，靠牠们的那个来攻击人，牠不会去发明那些东西来害人，人会发明那些东西来害人。真的，现在不学圣贤之教，人的确不如畜生了。
【六者。不为毒蛇蚖蝎所中死。】
这个是指爬虫类的，被『毒蛇蚖蝎』，蝎子，那些都很毒的。在山林，第五段跟第六段是你过这个森林、山林，山上。我们台湾是没有老虎，但是毒蛇还是很多。在山上，难免会遇到这些动物，还是要念大悲咒，念观音菩萨圣号，就不会被「毒蛇蚖蝎」，这些爬虫类的，有些有毒的这些爬虫类，『所中死』，被牠咬中而死。这是第六个。第七：
【七者。不为水火焚漂死。】
这也属于是横死的一种。这一类属于意外死亡的，这个属于是天灾。水灾、火灾，这是天然灾害的一个代表，或者有人讲自然灾害。其实天然跟自然它是不会有灾害的。那灾害怎麽来？违反自然，那是灾害。那自然它怎麽会灾害？自然它就没有灾害了。所以违反自然它才会有灾害，现在讲破坏自然生态，那是灾害。不为水灾，这个水灾我们台湾每年有颱风都会做水灾。你看二００九年，我还在大陆山东，八八水灾，那次水灾也满厉害的。那一年我们老和尚刚好回来高雄治牙齿，刚好他老人家在那裡，在高雄。所以我们现在双溪那个百七，就是那次八八水灾因缘发起的。在高雄发起一场繫念法会，息灾。后来桃园又办一场万人的法会息灾，在南部、北部各办一场。那办一场是不够，所以老和尚就劝我们在双溪要做百七。所以百七是我还没有回台湾，我在大陆百七还没有做圆满，那老和尚看到台湾还是有很大的灾害，所以劝大家发心做百七来护国息灾。现在做第三个百七了，他老人家给我们定了七个百七。
火灾就是被火烧死。一个水灾、一个火灾，那在我们现前社会上全世界常常听到，在报章杂志也常常看到，有些人被水漂流，被水淹死了，被火烧死了，『焚漂死』。所以大悲咒也有那个，念大悲咒，预防火灾的，这是地方洒洒大悲水，预防火灾。这两种是属于比较我们一般讲天灾的。这个是举出一个代表，我们一定要以此类推，举一反三。你看自然界有水灾、有火灾，还有风灾，颱风来，风灾，飓风、颱风。美国常常有龙捲风，那整个房子、车子都捲上去了，人的生命财产也都受到严重的损害。地震、火山爆发，二０一一年，日本那个海啸，地震，海啸，连核能发电厂都被震坏了，核辐射都外洩了，都包含在这一区裡面。这只是一个代表。凡是天灾方面，诵持大悲心咒就可以避免被这些灾害、天灾来恶死，被烧死，或者被水淹死，或者被土石流活活掩埋，这个都属于这一类的。这样的死亡当然就是属于恶死了。
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