陈老师：你说了这个人他很容易懈怠，你给他两三个小时让他自己做，他能做到吗？定课，是啊，你写在这个白纸黑字写上，定课，他懈怠，这怎么办？所以写在上边不管用，你写定课，你写什么课，他不做你怎么办？所以我们就知道，这些东西，课程这些东西都是参考，你刻在木头上他不做，你有办法吗？所以说一个人学佛，参加这个研习班，在今天这个社会难，难在哪里呢？污染，诱惑，影响，拿着手机的，对吧，有电视的，有网络的，家里边什么孩子吵，是媳妇闹的，你怎么弄？所以说修学一定在年轻的时候，我们看到有的大学生，父母是学佛的，毅然决然不让这孩子再上大学了，都是污染，学费也交不起了，行，他自己也不愿意学了，走这条路非常有好处，太有好处了。更小一点的也好，将来我们一定要知道，全世界都需要、都缺汉学老师，你比如说幼儿园吧，汉学老师，小学中学大学，汉学老师，年岁再大的，汉学教授，汉学家。印度尼西亚，世界第三大国，也是世界上最大的伊斯兰教国家，他们在今年，现在已经开始了，下半年了，在全国中小学推广【弟子规】教育，找不着老师，这仅仅是个印尼，将来学汉学的、学传统文化的太多了。韩国、日本都有汉学塾，马来西亚汉学院，将来中国汉学院那会更多，没老师啊，所以说那些年轻人看着不上学了，将来都是国家的好老师，真正栋梁，了不得的人才，所以一定要早学，你刚才说的那个他很懒惰的，很懒散的，那已经不好办了，所以一定要趁早。
传统文化老师：另外，老师，就是我们也想把自己的这个修学体会供养给大家，特别是自己一个人在家，这种跟网络修学的这些同学，就是一定不能离开老师，因为平常我们自己有这种体会，我一天两天不听老师讲课，或者是我不看书，第三天我再想看书，再想听课的时候，你就发现很难能够安定下来，很难能够契入进去，特别是现在像这些在家修学的同学，外面的污染很大，很重，所以说你两天你不听课，三天你不看书，第四天第五天，慢慢慢慢你自己会退转，你就很难能够坚持下来。
陈老师：对，所以说这个网络教学好在哪里呢？二十四小时，你什么时候打开它什么时候在你面前，长时熏修那个「长时」，睡觉了，耳朵边，打开听着，一门深入，心得定，长时熏修，你那个习气，烦恼习气它就降低了，他自然智慧就开了，戒定慧。
传统文化老师：老师，您在以前的课程当中经常提到人情事理通达的重要性，那么很多同学就很担心自己在家里学，时间久了会变成书呆子，怎么样来避免这个问题？
陈老师：我们会在节目当中举出很多的事例来，你可以在家里对照自己，你慢慢就会了。这个方法很好，所以说我总相信将来我们中国会有汉学院，会有很多，每个省、市，甚至县，县里边汉学塾都有汉学的教育，恢复传统文化一定从这儿开始，师父说最好的手段就是网络教学。网络教学，坐地日行八万里，全世界都能看到，海内海外如同比邻。所以我们今天借这个机会给大家交流，这叫预备课，我们心里就有个轮廓了，是这么回事，对，我们以后陆陆续续还会给大家讲，大家有什么问题可以继续通过这个网络邮箱，通过这个短信，跟我们来一同来交流，哪些疑问、要求、想法、看法，这都可以，今天这是预备课程，在最后我给大家有三个题目，什么三个题目呢？你拿到了之后，你在家里讲，看看你讲得怎么样，你自己试一试，题目拿到了，怎么讲是你的事，怎么讲法呢？头一个，要有理，不能是自己发明创造的，你得有理论的依据，理论都是从圣贤经典里，儒释道经典里出来的，不要引用太多，这是标准，一两个也可以，三两个，三五句话这都可以，够了，不要太多，太多就乱了，一句也可以，就讲这一句经典，引用它，要有事例，有理有事，三个题目大家听听，头一个【不孝有三 无后为大】，你能不能用二十分钟、半个小时的时间把这个题目说明白，把这件事给大家说明白，跟谁说？跟谁都可以，跟那老教授，跟那卖菜的，跟那普通的家庭妇女，跟老爷爷，跟那个学生，你讲，能不能让他心服口服，这看你的本事。【不孝有三 无后为大】，到底怎么回事，什么意思。第二个题目，师父最近常讲，女孩子在街上穿衣服那么暴露，现在人的观点学西方，那叫性感，穿得那么不像话，师父说那统统都是将来要堕地狱，她自己不知道，以丑为美，以恶为善，你把这个作为标题，【女子衣着暴露为何罪很重】将来要堕地狱的，你能不能给大家也是半个小时，短点好，你给大家说清楚什么道理，她那个罪从哪里来？第三个题目，今天整个价值观都是西方，西方统治世界，西方的话语权，用现在的人说话“他们说了算”，西方价值观，是什么呢？竞选，官员都是竞选，总统竞选，【竞选之弊】，它的弊害，流弊，祸端是什么?你能不能讲得清楚，一定要有理有事，让大家心服口服。三个题目，你说为什么还没开始学呢，还没开课呢，先出来三个题目考考大家，让大家讲，练习，为什么？大家要体会我这番用心，有一句话叫「事非经过不知难」，什么事情你要不让他做做，他不知道其中的滋味，不要等到他七老八十再让他上台讲，现在你就试试，讲故事会吧，讲，讲讲，让他体会体会，这太难了，对了，你知道了，不是背背【弟子规】，会讲讲【了凡四训】就拉倒，不是，这些课程终归有个目的，我说了，你能不能让人心服口服，这就是个标准，今天很多传统文化的老师讲了半天大家不服，这就是个标准，人家不服你不是白讲了嘛，你不能度人，所以你倒着来思考问题，这东西摆在这儿，大家都不爱吃，你就像个学厨，学这个厨师的，你先炒，进来学之前你先炒，炒完了之后你自己尝尝，它有多难吃，如果有录像你把它录下来，这是你原始的，刚开始的这个练习的资料，将来你学了之后，几年之后你再看，「事非经过不知难」，你让他体会体会。这盘菜我炒的，大家尝尝，一个个好家伙都是捏着鼻子吃的，你就知道它难在哪里，你心里有数了，有感觉了，要不然总觉得在台上讲，看着没感觉，你来试试，标准我们讲出来了，不要把它当成很严肃的考试，你试一试，你就能体会得到，将来你有很多观念会在学习当中会修正，我当初错了，所以你试一次你才知道，这各个环节都怎么回事，你有体会了，这是我们的用意，我们希望大家把这课讲好，半个小时最好，你把这事说明白了。师父老人家，你听他老人家讲经、接受采访，一句话就给你讲明白了，真智慧，真功夫，谁都听得懂，一点都不高深，所以现在很多专家学者教授你听他讲，越听越糊涂，听不明白，那里边那些词也听不懂，所以学以致用最重要，学了之后也会讲了，那经卷也背了很多，论文也是看上去写得挺吓人，不能救人，不管用，不管用咱们群书治要研习班有什么用？师父理想不能实现，活的【群书治要】，你走到哪儿什么问题都能解答，而且按这个方法绝对管用，社会太平了，家里和睦了，师父说这才是好老师，它管用。这是我们三道考题，大家可以试试，跟我们交流，希望我们大家在我们的导师师父老人家的教导下，道业精进，一心念佛，真正能够把传统文化光大于世，我们才对得起师父老人家的教导，好，谢谢大家！
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