所以看到现在的社会身心的状况、看到现在社会经营事业。有一个数字显示，中小型企业平均寿命二点七年，大型企业平均寿命七到八年。时间都很短，跟同仁堂没有办法比。家庭，现在的情况是离婚率很高，父子兄弟告上法庭已经不是新闻了。甚至于我们都听到，企业家一生赚了不少钱，结果后代子孙争财产摆不平，这个企业家的棺木已经放了三年都还下不了葬。假如一个人一生几十年所有的努力换来的是后代子孙的冲突，我想他看到这一点他绝对不干这样的傻事。老祖宗造字，这个钱字怎么写？左边一个金，右边两只刀，钱留太多会打架。所以《三字经》告诉我们，「人遗子，金满盈；我教子，唯一经」。一般没有教育智慧的人都想着，留比较多钱给后代；但是有智慧的，要把经典的教诲、要把好的家道传承下去。
诸位长辈、兄弟姐妹们，其实人生确确实实需要深思，需要用智慧。曾经听到一位长者说，一个人假如先看到了他人生的最后一刻，再来经营人生，不一样！诸位长辈、同胞们，你们有没有经历人生的最后一刻？应该没有，不然就不会坐在这里了。我们虽然没有经历最后一刻，请问大家有没有看过人生最后一刻？好像在电影里面看过。没关系，你们想不起来，我表演给你们看。你看人生最后一刻都是这样。大家不要光笑，要注意看，这个动作看清楚了会开悟。开什么悟？人最后一刻双手双脚一摊。开悟没有？什么都带不走，何必苦苦追求？所以人真明白因果的，该是你的又跑不掉，何必苦苦追求？不是你的又强求不来。而且我们看到这最后一幕，知道身体都带不走，身外之物更不可能带得走。所以看明白的人，从今天开始，他的人生他经营的就是，我要经营带得走的。
什么带得走？积功累德，所做一切善事都带得走。只要这一生积功累德，一心求生净土，就能去西方作佛了，这个才有价值。努力带得走的，那个带不走的别执著了，留真正能造福子子孙孙的，留留得下来的。什么留得下来？积的阴德可以庇荫后代。孔老夫子积的阴德，他的后代子孙两千五百多年了，一百多万人都非常的兴盛。而孔老夫子是在文化继绝存亡的时候，他老人家站出来承传。我们现在也遇到跟孔子一样的机缘，可以积大功累大德，全心全意来承传儒释道。这样你现在所做的将可以造福两千五百多年之后的后代。你们不鼓掌，后代子孙会担心。所以留得下来的是阴德。再来，留得下来的是家风。范仲淹的后代已经传了八百多年，他哪一个后代不晓得那一句，「先天下之忧而忧，后天下之乐而乐」？你每一个后代都有这样的胸怀，他们一定是天下大福德之人。
我们看到现在没学的情况，所以现在弘扬中华文化真的可以说到了十万火急。礼旭遇到一个河北的同修，他说他们每个月办一次道德讲堂，来上课的人数因为场地有限，差不多二、三十个人，每一次都有被父母骗来的青少年，每一期都有。结果这个青少年上完课，上了几天，他发表他的感受，他说我还没有来上道德讲堂之前，我每天想的是怎么害我的父母。而且这位女老师讲的时候，她说不是一期，是每一期必有这样的青少年，他都想着怎么害父母、怎么害老师，他说因为老师把我的iPad没收了。你看他只有他的欲望，老师为他好，他都不能理解。结果上了几天课，他开始反省，开始忏悔。这样的青少年现在不知道有多少。所以我们都有责任随分随力，只要有缘就把传统文化介绍给有缘的人。包含我们看现在社会的犯罪率，留守儿童、孤寡老人这些问题，所以吴董事长他们这么多企业一起关心这些留守儿童，这是真正为几千万的炎黄子孙在设想。少年强，国家才能强。所以我想，念念为整个中华民族文化传承这一念心，这样我们吴董的企业一定会愈办愈兴旺。
请问大家，全世界的华人，哪个地区的华人福报最大？你们不知道，我有调查过。请问大家，哪个地区的华人住的房子最大？马来西亚、新加坡的华人房子住得最大。大家看，他们事业做得很成功。为什么？因为他们的祖先、他们的父母都告诉他，以后赚到钱，拿钱回去祖国盖学校。所以这一地区的华人很有福报。你看马来西亚一千两百多所华小、六十间独中，全部几十年都是马来西亚华人自己掏腰包护持的。所以他们赚的钱，都想着中华文化的传承，难怪他们有福报。我们不用太羡慕，自己好好修就好了。
这个是社会，包含国家，现在破产的国家很多，这个都是错误的思想。勤俭为持家之本，这个我们传了几千年，这个才是正确的。哪有说一直消费，还没有赚钱，信用卡就好几张？这个都不是正确的一个做法。还有现在负债、贪污这些现象，包含世界现在战争冲突，以至于整个大自然失衡。今年我们的感受就很深，今年的整个温差，包含水灾、火灾，特别厉害。但是这一点我们有信心在哪里？因为所有的天灾是人心感召的，贪心感水灾，瞋恨心感火灾，愚痴感风灾，傲慢感地震。所以从个人身心到国家、到大自然的问题，看起来很复杂，从根本上看一点都不复杂。根本上看，就是人心不善。所以《尚书》的一句话就已经把所有世界的问题，一句话就讲完了，我们不得不佩服老祖宗，《尚书》告诉我们，「作善降之百祥，作不善降之百殃」。现在所有个人、家庭、社会以至于国家、世界的问题，都是因为人心不善。
但是我们又看到吸毒的、叛逆的孩子，参加了道德讲堂马上转变，马上从不孝忏悔，甚至还从生起孝心之后，愿意做义工，服务、利益更多的人。这都在给我们深深的启示，老祖宗讲得对，「人之初，性本善」。他有这样善良的本性，为什么会变成叛逆？因为「苟不教，性乃迁」，我们没有教他对的，给他教错了。所以孟子告诉我们，「上下交征利，而国危矣」。可是现在整个教育体系，比方在美国，连从幼儿园就开始教竞争，争利，这个方向就错误了。礼旭也是觉得很心痛，好像自己成长的过程都是美国的月亮比较圆。但是我们看看现在美国的治安，美国的青少年问题这么大，那是它教出来的成果，为什么我们还这么盲从要去跟着？而我们老祖宗五千年来代代出圣贤，我们为什么不赶快「真听老人言，幸福在眼前」？我们不要再受「不听老人言，吃亏在眼前」的苦了。所以我们看这个社会现象，两千多年前，孟子就告诉我们，不能争利；孔子告诉我们，「君子喻于义，小人喻于利」。从小就教他自私自利，那后代都教成小人，会殃及家庭，殃及国家社会。所以不能功利主义，这样走的路是自私自利，竞争、斗争、战争，最后这个世界就毁灭了。但是功利主义已经席卷了全世界的下一代，利。
再来，欲望，享乐主义。《孟子》当中有讲到，尧舜时代，他就有智慧洞察，假如人类每天只是「饱食煖衣」，吃得饱，穿得好，暖，「逸居而无教」，他没有责任、没有使命感，然后又没有好的教育，则「近于禽兽」。人假如没有教育，是近于禽兽，甚至于会做出连禽兽都做不出来的行为。所以「建国君民，教学为先」，太重要了。虎毒都不食子，可是现在全世界每一年堕胎有五千万人，虎毒不食子，人类现在做的事情都是连畜生都做不出来的行为。而且这五千万是有登记的，没登记的可能要翻倍。而超过一半都是少女、年轻的女子在做这样的事情。所以享乐主义、功利主义，利欲薰心，人心被利欲薰心，才有这些种种的败相出来。
所以我们真正学习老祖宗的教诲，我们不再追求功利享乐，我们走的是天伦之乐，助人为乐，为善最乐，还有「学而时习之，不亦悦乎」，学习之乐，这个才是真正人生的乐。所以科学家也给了我们启示，科学家讲到，一个人一、二岁的时候平均一天笑一百八十次，等他成年之后平均一天笑七次，这个是普遍的现象。诸位同修们，你们有没有遇过有一个人说，我活着的目的就是让自己愈来愈笑不出来，有没有？没有。有的话，这个人要送精神病院。虽然没有人这么说，可是大部分的人都往这里走。为什么愈活愈笑不出来？因为他的目标就是利跟欲。而老祖宗告诉我们，欲是深渊，跌下去就没有底了，就一直在那里追求，一直在那里攀比。
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