地狱变相图图号导览 绘图者:江逸子

地狱变相图图号导览 绘图者:江逸子

 

 

 

壹、导言

 

人生苦短,生命无常,当一口气不来,生命即不再;而人既有生,则不免一死,死后往哪里去,我们不可不知,是往生极乐?或生天或堕地狱、或堕饿鬼、或沦为畜生或重返人间,无一不攸关此生所造之种种业果。

 

《地狱变相图》就是介绍人堕地狱受种种罪报的真相,同时也说明地狱果报全是自作自受,不是阎罗天子所定的罪。故我们深深期望浏览本图之后,能唤醒大家明白得人身之可贵,起心动念造作罪业堕地狱之可怕。故经云:真诚发露忏悔,即可远离罪报,愿我们一起共勉之。

 

贰、内容简介

 

1.阿弥陀佛与诸圣众接引往生极乐世界。

 

人一生最重要的,莫过于能于今生求生净土,了脱生死,永脱轮回之苦。而西方极乐世界就是最为殊胜的净地,是阿弥陀佛以无比愿力所成就的,目的就是要帮助一切众生离苦得乐。只要肯信、能愿、能行,老实念佛,具足「信、愿、行」三资粮,依教奉行,一生奉持不变,于临命终时,必蒙佛菩萨来接引。

 

图中所示:念佛临终见宝台,宝幡宝盖满空排,弥陀势至观音等,合掌相随归去来。的圆满成就。

 

2.勤修十善得生天。

 

不能往生极乐,但一生修善积德,临终亦能往生天道享天福,但至少要具足十善的标准。何谓十善?

 

不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不绮语、不两舌、不恶口、不贪、不瞋、不痴。

 

3.依凭五戒得人身。

 

佛云:「人身难得犹如海龟遇浮木孔。」又云:「一失人身,万劫难复。」如何把握来生能得人身,最基本的条件要具足五戒的修持。何谓五戒?

 

不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。

 

至于富贵贫贱,全凭造作善恶多寡而定。谚云:欲知前世因,今生受者是,欲知来世果,今生造者是。我们要清楚明白这个道理!

 

4.造作十恶,魂归地府。

 

何谓十恶?十善的反面就是十恶。人生数十寒暑,一生中若不知修学善业,不明白因果事理,不懂修善积德,转眼无常到来,魂归地府,后悔已迟!

 

5.悔之晚矣,无常判官来算帐。

 

此刻大梦初醒,生前造作种种,死后一一算总帐。

 

6.鬼王夜叉全是业力所变现。

 

地狱所有景象,全是自己业力所感召。不具地狱因者,感受不到其阴森恐怖。此更非阎罗王残酷,以严刑惩罚罪人。

 

7.第一殿秦广王

 

此殿司掌人间寿夭、吉凶暨阴间受刑罪报。所有罪魂被押解至第一殿秦广王处,接受审判,依罪刑轻重,发配至各狱受罪消业,如功过相当,免受罪者,可直接转到第十殿投胎。

 

8.孽镜台前无好人,狡猾奸诈难遁形。

 

「万般将不去,唯有业随身」,一生的罪业,孽镜台前原形毕露,狡赖不得。

 

9.百善孝为先,自杀罪最重。

 

自杀是愚痴的也是很苦的,自杀后的罪报更苦,要受反复自杀的痛苦,因为四恩未报,(父母恩、师长恩、国家恩、众生恩),责任未了,即擅自轻生,不但令父母伤心,若抛下妻儿不顾,更是人间悲剧,故罪特重。

 

10.天下之乱,始于失去良知良能,无受道德教育之故。

 

在五浊恶世中,极易造作无量无边罪业;如迷恋淫欲、沈迷赌场、嗜酒如命、不孝父母、忘恩负义等等,正所谓「一失足成千古恨,死到临头恨已晚!」

 

11.各行各业不能各安其道,造无量业,得无边罪。

 

人之罪根所由,莫不起于贪瞋痴三毒。今日道德沦丧,皆因不遵圣贤教诲所致。许多人只认识宗教外表,不知宗教真正的精神,就是道德教育,故只重形式而不重实质的结果,是导致芸芸众生更加迷惘、堕落而已!

 

12.学不安道,愧对圣贤书。读圣贤书所为何事,志在希圣学贤。

 

读圣贤书,旨在教育化民,不能依教奉行,以身作则,仍堕在名利之中,死后都要先来此地补课受教,结毕,再发至其他地狱受罪消业。

 

13.巧谋油水千缸满,辜负人间一片诚。

 

从事社会教育工作者,旨在服务人群,教育大众,念念以众生为福祉,若从中牟利,不但破坏形象,更辜负信众一片诚意。例如:为人拜诵经忏,漏字漏页,或不专不诚,死后要先补经消罪,罪毕再发其他地狱受罪消业。

 

14.青灯如豆千斤油,难照黑心无道人。

 

智识才能,能造福人群,亦能贻害众生。打着宗教名号,不能奉持经戒,依教奉行,一旦无常到来,苦报难受,更何况尚有「施主一粒米,大如须弥山,今生不了道,披毛戴角还」的余报。

 

15.罪人依造作罪业,押赴各狱受报消业。

 

随着业力的流转,生前所造一切,今现何种地狱,该处何种罪刑,均得自己一一去还受。

 

16.抱柱狱

 

谚云:「饱暖思淫欲」。今日,邪淫泛滥,此罪报者,生前多喜乐淫欲。诸如邪淫、奸邪、贩卖黄色书刊、影带、光碟、或拍摄、著作或收藏、公共展示等等,死后都堕入此狱。身抱火红铜柱,满身血肉糊焦,死而复生,生而复死,其苦痛难当;至罪消毕,多堕畜生,畜生报尽,倘得人身,亦多贫贱、短命,或生恶劣环境报。

 

17.火床狱

 

火床地狱犹如人间的铁板烧。《经律异相》云:「犯邪淫者,男抱铜柱,女卧铁床。」又如《正法念处经》云:喜爱杀生、烧、烤、煎、烹、焖、燻众生肉或践踏小虫者,死后均堕此狱;又其刑苦时间极长,非人能想像。即便此罪消毕,倘有犯其他罪业,再堕其他地狱一一受罪,直至罪业消竟。

 

18.第二殿楚江王

 

楚江王主掌第二殿,司掌活大地狱。来此受罪,皆因生前造作无量无边杀业,所受罪刑,相同于生前所造之业,怎么杀它,就怎样被杀。经云:合堕活地狱者,生前乐行杀生,所造之业若有上、中、下之别,则此狱亦有上、中、下之分;总之,一切皆随业的轻重,受一处报或多处报乃至十六处,若尚有余罪,再堕他狱受余报。至百千年岁方竟。而此地狱之十六别处,一处比一处痛苦,仿佛连环狱一般,种种刑苦,永无间断。

 

19.戟腹狱

 

《经律异相》云:凡以恶心毒害众生,以刀叉、铁叉、鱼叉刺害水族类,或捕猎禽兽者,受此戟腹罪报。又此罪报,非仅戟腹而已,乃是遍身刺至血肉模糊为止,苦惨万分,风吹复活,反复受罪,痛苦难宣。

 

20.剑叶狱

 

《起世经》云:生前不慈与人刀杖、教唆或遣令战斗、或聚众斗殴、或侵犯国土、引发战争,死后堕此罪报。环顾世局,弱肉强食,竞争提升变斗争,斗争提升变战争,无辜的百姓受到空前的劫难,今日地球已成为地球村了,侵略、占有,都是不应该,看到地狱如此的果报,我们应该冷静省思,人生的价值与意义何在!

 

21.拔舌犁地狱

 

「是非皆因多开口」,口业所造的罪恶,无有穷尽,其罪苦多且惨。此图表的就是将舌头拔出,拉出还用犁去耕。佛言:「两舌人两面,常食他背肉」。受此苦恼,号哭叫唤不止,此罪竟毕,尚且堕灌铜汁狱,烧其咽喉,次其心、肺、肝、肠等,种种的苦楚,只因舌根所造之种种罪业。又谤佛、谤圣贤、造谣生非、引发重大冲突、诈骗老弱、善良等,死后均难逃拔舌地狱!

 

22.鞭挞狱

 

动物虽小,也是一条命,恣意鞭打、践踏小动物、小蝼蚁,虽然它们不会说话,无能反抗,但它们的痛苦与人没有两样!在生没有慈悲心,死后鞭杖加身,如影随形,一报还一报,我们要警戒!

 

23.斫截狱

 

人为饱贪口腹之欲,爱食血肉之躯或杀或剁,或活活斩截,剁成碎块,造作此种杀业,死后同受斫截果报,真是所谓「心业画师,自业画作」,业果分明,自己承受。

 

24.寒冰地狱

 

《经律异相》云:掷众生至寒冻处冻死。例如捕鱼,将鱼送入冰库,活活冻死。此外,人断气之后,急速冰冻亡者,此皆极其不仁,死后都入此地狱。《玉准轮科》云:仗势欺人,令人心寒亦堕此狱。当今许多不法之徒利用恐吓手段,逼迫对方就范,死后难出此狱。又好贪酒色,不孝父母亦是。

 

25.饿鬼狱

 

「一念瞋心起,百万障门开。」堕此地狱,皆因种种悭贪,不行布施,贪欲所造。观诸饿鬼众生,受大饥渴,自烧其身,受大苦恼,泪如雨堕,啼哭悲泣,呻吟悲号,辛酸痛苦。如图所示,慈悲的观音大士前来施食救拔,此刻若能生大忏悔心,即可迅速脱离饿鬼道。

 

26.脓血地狱

 

《玉历》云:生前好屠杀生灵、动物者堕此地狱。动物遭屠杀场面实在极其残忍,血流如注,在血泊中哀号而死,这是何等悲惨啊!换作是人,难道我们不愤怒、报仇吗?《玉准》云:诡计谋夺他人财物者。例如,设计骗不识字的老人钱财,令其孤苦,含恨而亡,此皆罪大恶极,犹如吸血鬼般,死后堕此地狱一一偿还。

 

27.粪地狱

 

此狱遍处屎尿和热铜,不仅其味道苦臭难忍,屎中有虫,虫硬如金刚,罪人食虫,虫入身内,先食其唇,次食其舌,接次为咽、喉、心、肺、脾、小肠、大肠、筋络,乃至一切血肉,如此经无量百千年岁方竟。

 

若生前好食猪、牛、羊、狗肠肚者、酒后乱性所犯过失,如忤逆父母、侵犯亲友、奸淫他妻、荒废事业、粗言骂人等,均堕此狱。今天虽科技发达,物质文明,相对地人的道德却愈来愈堕落,我们这一生是往上升还是往下堕,自己当要省思!

 

28.第三殿宋帝王

 

此殿司掌黑绳大地狱,堕此狱者,其罪根多因邪见、诳怨、愚痴、好杀所致。此狱中罪人,身陷于无量由旬之热燄中,遭黑绳束缚,后被推堕于利刃铁刀热地之上,一旁有铁燄牙狗来噉食,一切身,分分被剥离噉食,凄惨无比,悲声叫唤盈天,无有救者,至罪业消毕。若得人身,其身分鄙劣下贱,常饥渴交迫。此狱之苦更胜于前的活大地狱。罪毕,若尚有余罪,再堕其他地狱续消罪业。观地狱之苦,实在去不得!

 

29.捣舂狱

 

《经律》云:生时以恶心捣杀众生,死后堕此地狱。例如欲饱尝美味,将鱼肉捣成泥酱或制成贡丸。又《所起经》云:行多诈骗,机诈害人。现前有许多专门欺诈老弱妇孺,令其晚境凄凉、孤苦无依者,死后难逃捣舂苦。

 

30.挖眼狱

 

地狱的果报是循环的,许多罪并非单一,造恶多,受罪的种类也多,挖眼仅其中一种而已。《玉准》云:举凡伪造文件,夺取产业,堕此地狱。经云:凡造诸不善业者,堕黑绳大地狱,其中多受挖眼之苦报。

 

31.倒吊狱

 

《经律》云:生前以凌虐心,将众生倒行取乐,或倒吊众生。如钓虾、钓鱼,予以烤、烧,如烤乳猪、烤羊肉、烤牛排、猪排、鸡、鸭等等,咸堕此狱。又机巧设陷栅栏,倒吊捕猎飞禽走兽;或以手段掳掠奸淫,亦堕此狱。

 

32.刖(削)足狱

 

《玉准》云:凡生前恃强凌弱,以尊压卑,刻薄待人。例如刻薄对待下属或婢女、佣人,令人无立足之地。凡此种种,死后入此刖足地狱。

 

33.吸血狱

 

《玉历》云:利用职权窃盗公款、侵占财物、并吞粮食、如吸血般剥削弱者,死后堕入吸血地狱,任凭鸦蝠吸取身上之血,直至干涸而死,阴风一吹死而复生。如此生生死死,苦痛至极,直至罪报受尽,又辗转他狱受罪。

 

34.蛆蛀狱

 

造诸不善之业、行不净之业,堕此罪报。观此狱中,罪人浑身遭受毒蛆啃噬,从皮肉至筋骨、一切身分,分分均遭蛆虫肆虐钻蛀,椎心之痛,其苦无比。

 

35.穿肋狱

 

《玉历》云:凡为官不忠、不廉、不卹人民,或逃狱、损人坟墓、毁人名誉、捏造伪证、帮人解除婚约,死后均堕此地狱。当今言论自由,已到肆无忌惮之地,毁谤或抨击所引起的纠纷、祸害,层出不穷,危乱社会很大,或有专作伪证、离婚证人,破人家庭者,死后均堕穿肋之苦刑。

 

36.抽筋狱

 

生前好食动物之筋,如嗜食牛筋。又贩卖毒品、唆使犯罪、令人堕落,均堕此狱。观此中地狱,罪人被绑炼于铁车上,筋被拉出,作绳索来拉车,后面又有鬼卒在鞭促你、赶打你,苦痛号叫盈天。又《玉准》云:遇有娇姿便思奸淫、怙恶不悛、恣行淫乱、唆人退婚、耸夫淫乱等,亦堕此狱。

 

37.第四殿五官王

 

五官王司掌合大地狱,此大地狱之苦又胜于前二者,其苦无边。堕此地狱之罪根为生前乐行杀、盗、邪行三业。观此地狱罪人为大火普燄所烧,眼出火泪,彼泪是火,即焚烧其身,阎罗人又劈其眼骨,复以铁钩割打,热铁钳擘其粪门,洋热白镴灌满其内,外有大火复烧其外,内外极烧,受其大苦。如是经无量百千年岁业方竟。若生人身,常有癖病在其腹中,若身燋枯,又形貌丑陋等。

 

38.腰斩狱

 

生前假扮道士或以神棍作法欺骗众生、诈骗财物。《玉准》云:不敬天地神明,均堕此狱。简单讲:破坏大自然环境、不珍爱资源就是不敬天地。现代人普遍没有敬畏天地的概念,许多灾害其实均由人为因素所带来,例如山林开发、水源地污染均是。

 

39.拔舌地狱

 

佛言:喜两舌谗人、恶口、妄言、绮语、或贡高诽谤经道、嫉贤妒能、俾訾高才,入此地狱。狱中鬼卒从人头拔其舌,烧铁钩其舌断,烧铁刺其咽,令其欲死不得,欲生不得,不能言语,痛苦万分,至千万岁尽。又报尽为人,多患瘖哑不能言语。观此地狱,予人启示极深,口过罪报真是苦惨呀!

 

40.沸汤狱

 

生前喜食海鲜,死后即堕沸汤狱。今人好贪口欲,为享新鲜,常将活的鱼虾丢到热滚滚的沸汤上,只见其痛苦蹦跳,欲逃无路,最后成为大家的美食;想想,享受一时,将来苦果相当,值得吗?又如罪人于生前喜好杀鸡、鸭、猪、牛、羊等,为快速脱其毛,常将其活烧、活煮、活烫,此痛楚难宣,其恨也无穷!一旦身坏,同受此等沸汤果报,我们要深思!

 

 
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  • 本文由 admin 发表于 2016年7月9日08:21:09
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