三、信根破坏于妄念
前些天，一位物理学博士给弟子一份心得资料，他说：全息照片的拍摄，必须仰赖激光的照射才能实现；普通散射光源则无法拍摄到全息照片。所谓全息照片，是指照片中的每个小的部分，都包含了整个照片完整的三维信息。这样的照片，无论碎成多少小片，每个小片都能还原成为完整的图像。他运用佛法解释此中的原因说：「散射光之所以不能拍摄出全息照片，原因就是不专；高度的专注和集中就能通达。这说明，我们眼前展现的五浊恶世，是缘自于心念散乱。」
士继续阐明说，这个物理现象提醒我们，知识分子最需要解决的问题就是妄念纷飞。因为正是这些念头，破坏了我们的信根。
佛法常说：「念不一不生净土。」净土法门之所以成为难信之法，原因之一，就是娑婆世界的业重凡夫很难放下妄想杂念。儒家也说「克念作圣」，唯有将这些纷繁芜杂的念头，克制下来，能够不令它们生起，不让它们扰乱我们的信、愿，才能真正做到净念相继。
然而，对于知识分子而言，最难以克制的莫过于念头。学生在实践「克念作圣」中屡战屡败，屡败屡战。想到《三时系念》中有云：佛号如同清珠，「清珠投于浊水，浊水不得不清。」就更加觉得自己的佛号没有什么法力，起不到什么作用，真的是口念弥陀心依旧散乱。
学佛日久，尤其是学到一念「出生无尽、含容空有」之后，益发感到念头不能随便，但又是积习难改，甚难使力。
用经教摄住耳根
曾经有一段时间，弟子为了克制念头，常在耳边放佛号。但是，念头来得很汹涌，遇事依然习气做主，转不过来。很是苦恼。
后来，蒙师父上人的教导，发心聆听《净修捷要报恩谈》。因为弟子家务多，从早到晚忙个不停。所以不断重复听《报恩谈》以弥补无法终日诵经十个小时的遗憾。发现耳根摄住
了，念头就管住了一些，虽然还不能集中到佛号上，念念相续，但是是非人我、忆往期来等念头就很少有机会生起来了。
随着天天用《报恩谈》把自己「武装起来」，很快就发现了新问题——心神难安。原来，由于夫妇关系不是很和谐，自己总是看不上外子，一家人彼此如同冤亲债主、针锋相对地过日子，孩子也就变得惶惶不可终日。时常感到黄念老的智言慧语空空荡荡地飘在耳边，完全不能入心。
敦伦尽分可以平息妄念
随着孩子的问题日益严重，逼着弟子正视夫妇之道。恍然想起「君子之道，肇端乎夫妇」的古训，感到要想成就自身的德学、成就孩子的德学，就必须把「夫妇有别」做出来、并且帮助孩子将「父子有亲」做出来。
人有善愿，天必从之。很快我们夫妇就因为搬家而一起协力齐家、共同养老育幼。渐渐的身修了一些，家齐了一些，彼此和敬了一些。每天晚上我和孩子们一起读经二十遍，感到家中无比宁静。此时，再听经、学《报恩谈》，都能听到佛号在内心深处响起，感到从未有过的踏实。孩子们也健康、快乐了许多，孩子因为完全写不了字，记不住笔画、拼写而被诊断为「读写障碍」，如今这些症状也完全消失了。印祖「敦伦尽分，闲邪存诚」的教诲，只要能实践一点点，原来都有这么大的收获！
四、信息：引发妄念的机缘
虽然能够听到内心的佛号，但是还是做不到净念相继。近年来，随着社会环境愈来愈混乱，诱惑愈来愈多，人心不古的情况愈来愈严重，海贤老和尚在二Ｏ一三年元月，特别给我们做出了不用助念即可往生的示现，提醒我们思想复杂、疑虑重重的现代净宗学人，要真正求不用助念，才能有把握这一生没有空过。老人家提醒我们，疑情是往生最大的障碍。
可是，现代社会信息爆炸，它最容易引发的，就是我们的疑情。
弟子小的时候，生活在一个非常单纯、简单的环境之中。当时国内还没有电视，我们的生活很安静；放假的时候，父亲会带我回乡下住，乡下不通公路，没有电，晚饭后一家人在油灯下坐坐，就各自睡觉去了。除了刷在围墙上的革命标语之外，我们过著与外界完全隔绝的生活。
这个环境，用现在的话说就是信息量很少，所以弟子也没有什么思虑。回到城里上小学，有一位同学很自豪地对我说：「我的爷爷是老天爷！」又拿着手中的项链给我看：「这就是爷爷变给我的！」我听了很是羡慕，很感叹自己的爷爷怎么不是老天爷。回家就把这件大事告诉父亲，父亲不说什么，只是笑。后来长大，这件事就淡忘了，从来没有想过这位同学是在骗人。
多年之后，弟子的长子上了小学，有一天突然问我：「我们班王某某说，他的祖宗是王羲之，可以相信吗？」我被孩子一问，就呆住了，忽然想起自己小时候的故事。才发现，自己在六七岁的时候还不知道怀疑，孩子却在六七岁的时候已经不能信任别人了。是什么障蔽了我们本有的信根呢？
我比较了自己和孩子的成长环境，可以说自己是在「小国寡民」中成长的，而孩子确是在「国际都会」中生活的。他们从出生就接触到电视，不会走路就已经会玩电话；一上学就要用网路。生活在信息爆炸的社会，又接受了太多「千万不要相信别人」的劝诫，怎么不会怀疑别人呢？
弟子常常会给孩子们说：「不要太怀疑别人，师公老人家说了『害人之心不可有，防人之心不必有。』」家人听到吓一跳，觉得这样把孩子教傻了，将来给人家欺负。弟子心想：傻一点能信佛，不就不傻了吗？
这才明白，之所以这个时代称为末法，之所以我们费力学佛却做不到信佛，热爱传统文化却不能力行，原因就是信根从小就遭到了严重的破坏。而破坏的机缘，便是太多错综复杂、自相矛盾的信息。信息爆炸的时代，让能量成为一团互相干扰、互相交错的场，人们生活在其中，心念很难安下来。用这颗不安的心，学习传统文化的圣贤教诲，很难入。孟子说：「学问之道无他，求其放心而已矣。」我们的心是散乱的，我们的情绪是不安的，这样的状态学圣教，很容易
变成了知识，变成了常识，也变成了我们随顺烦恼习气的借口。
明白了自己的处境，再听到师父上人讲经时常说：「净宗这个法门的修学，没有别的，就是修一个清净心而已。无论是人事环境、物质环境，凡是能使我们心不清净的，我们一定要远离。所以我劝同修们不看报纸、不听广播、不看电视，不必要见的人尽量少跟他见面，心清净。」深深感到老人家真的是苦口婆心，可怜我们心浮气躁，没听明白。
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