我们如何学习《无量寿经》？除读诵之外要学习。我给净宗同学摘录了经文六十二句，六十二小段，编一个小册子，《净宗同学修行守则》。我们能把这里面重要的教诲依教奉行，都落实了，就是大福德力，我们要真做。另外我们在《发起菩萨殊胜志乐经》里面节录了四十四句。那个经很重要，又称《弥勒菩萨所问经》，专门对出家人讲的，末法时期出家人所犯的过失，我讲那部经讲过三遍，我说那个经是我们出家人的救命经。总共合起来一百零六段，这个不长，容易记诵。记得我们才能做到，记不得你怎么做法？所以对于行门来讲，东西愈精简愈好，不要繁杂。
现在，昨天还有个同学给我提起来，他说走进书店磁场非常不好，很不好的感受。我说对，没错！我有几次到此地的大众书局也有这个感觉。这是什么原因？书本里面的思想奇奇怪怪，所以你进那里面去，你就感到很奇怪。于是我们想起来，我在念书的时代，做学生的时代，我们学校的图书馆磁场好，进去都不想出来；书店的磁场好，那些书本里头正知正见。现在书本里头是邪知邪见，奇奇怪怪妖魔鬼怪的思想，所以你一进去当然不好受。今天不但是书店磁场不好受，图书馆的磁场也不好受。我们想到这个地方，社会怎么能不乱？灾难怎么能避免？
从前帝王时代，帝王爱护人民，要保护人民的思想，怪力乱神决定禁止。所以从前读书人要有著作流传在世间，不是随随便便可以流通的，要得到国家的准许，现在讲是言论不自由、出版不自由，有人管你。管比不管好，管你有个标准；换句话说，这个社会大众一切人民，他每天想什么，他对于一切问题是怎么个看法、怎么个想法、怎么个说法、怎么个做法，教导的人懂得，他指导你，他把你带上正路，正知正见。民主自由开放不得了，邪知邪见、妖魔鬼怪都出来了，没有人阻挡，这个社会还得了！信邪的人多，信正的人少。
理事都要搞清楚、都要搞明白，我们从哪里下手，怎么样修学，真正晓得从哪里归，依什么。我们真的有依靠，起心动念、言语造作，生活、工作、应酬我都有依靠，依靠佛菩萨，依靠圣贤人的教诲，决定不可以随顺自己的妄想分别执著，那就坏了。我们学佛最大的难处就在此地，还是随顺自己意气，随顺自己习气，事情来的时候把佛菩萨教诲忘得干干净净，那有什么用处！你修的什么行？还是修烦恼，还是修贪瞋痴，修贪瞋痴的果报在地狱、饿鬼、畜生。你也修道，修什么道？地狱道！你的道错了，那个道不是佛道。学佛道一定要随顺佛陀的教诲，我们依靠《无量寿经》，随顺《无量寿经》的教诲，决定成佛；我们随顺《感应篇》的教诲，决定不堕三恶道。
经文第二句，『佛毛孔中皆显现』，这个意思深了，《华严经》对这个道理讲得很多，后面还有详细的论说。佛是彻底觉悟了，彻法根源，所以才能真正显示出理事无碍、事事无碍，性相圆融、理事圆融。一毛孔就是真如自性，就是法界的显示。自性没有大小、没有来去、没有先后，《中观论》里面所讲的「八不」都是形容自性的，不生不灭、不来不去。这个道理是我们常识达不到的，但是它是事实真相，佛要我们好好的学习，将来证得这个境界，证得这个境界就叫成佛。这是佛法殊胜之处，他不是叫我们勉强相信，要叫我们证明。佛一毛孔当中也是尽虚空遍法界，一切众生福德力就在佛一毛孔当中显现无遗，这句话什么意思？与性德相应的意思。我们所修的福德决定跟性德相应，但是现在不会相应。现在为什么不相应？现在是我们有障碍，我们有妄想分别执著障碍了，不相应；到哪一天你的妄想执著分别完全没有了，你过去修的福、现在修的福全部都相应。相应之后就是底下第三句讲，『现已令归大福海』，大福海是自性，真实究竟圆满的福德。所以成佛，你看我们皈依，我们念皈依偈，「皈依佛，二足尊」，二是什么意思？一个是智慧，一个是福德；智慧圆满，福德也圆满。此地这个大福海就是福德圆满。必须要见性才圆满，如果不见性就达不到圆满；虽达不到圆满，但是我们知道，它与性德相应。现在虽然有障碍，可是与性德的气氛交感，古人用比喻来说，譬如那边烧的火，火我们虽然没有看到、没有接触到，暖气接触到了。接触到火是见性，现在虽没有见性，暖气、气氛我们已经感受到了，取这个意思。
人决定要存善心。这些年来我们提倡四好，存好心、说好话、行好事、做好人，这个四好就跟佛菩萨的气氛相应。什么是好心？这个要学佛，佛心是好心、真诚心。决定不欺骗众生，我们要从这里回头，不可以欺骗众生；众生欺骗我可以，我绝不欺骗众生。以真诚的心处事待人接物，这是好心。清净心是好心，清净心决定没有污染；心里头有是非人我、有贪瞋痴慢、有自私自利，这个心不清净。这些东西统统都放下，心清净了，清净心生智慧，《金刚经》上讲：「信心清净，则生实相」。不清净的心生烦恼，清净心生智慧，为什么不学清净，把这些污染舍掉？第三个是平等心，平等心没有傲慢，跟一切众生平等，跟诸佛菩萨也平等，绝没有高下、没有分别。慈悲心，大慈大悲，平等的热爱一切众生，全心全力帮助一切众生，我们要存这个心。行好事就是为一切众生服务，随时随地帮助一切苦难众生；说好话，好话是不妄语、不两舌、不恶口、不绮语；做好人，我们起心动念、言语造作，想想跟佛的教诲相不相应，相应是好人，不相应就不是好人。我们从这个地方下手，逐渐逐渐再提升自己，从初发心到无上道，这是一条光明的大道，前途一片光明；如果不遵守佛菩萨圣贤的教诲，我们的前途是一片黑暗，苦不堪言。所以一定要回头，一定要懂得修福积德；福德决定不要享受，要会归到大福海，这就正确。这是高云幢龙王所观的，这个观就是他所学习的，他的观照、他的照见。由此可知，我们晓得高云幢龙王也是诸佛菩萨化现的，正是应以什么身得度，佛菩萨就现什么身。今天时间到了，我们就讲到此地。
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