海庆留了肉身，海贤的妈妈身体没有了，不见了。至于海贤老和尚，我给诸位报告说过，他一生跟阿弥陀佛见面决定是十次以上。他时间长，二十岁念阿弥陀佛，一百一十二岁往生，九十二年，这麽长时间裡头，见佛不止一次。他自己透了信息给我们，他说我好几次要求阿弥陀佛带我到极乐世界去，他说老佛爷没带我去，说我修得不错，要让我住在这个世间，表法给大家看。换句话说，他这麽长的寿命，阿弥陀佛加持的，目的是叫他表法。最后的表法，就是看到这本书，这个地方这张照片，是他往生前三天照的。有人送这本书给他，《若要佛法兴，唯有僧讚僧》，应该是阿弥陀佛告诉他，如果有人送这本书给你，佛就来接引他往生了。所以他一听到这个书的名字，欢喜得不得了，如获至宝，穿袍搭衣，拿着这本书，要求大家，你们给我照一张照片，最后的表法。认同佛法要兴旺，出家人要互相讚歎，不能毁谤，批评、毁谤，佛法就衰了，不会兴旺，兴旺决定是互相讚歎。
这个道理，中国古人所说的「家和万事兴」，互相讚歎是和睦，互相批评是不和，不和家就衰了，互相讚歎决定兴旺。所以，用在家庭、用在公司行号、用在团体全管用，社会、国家亦如是。今天社会动乱就是不和，彼此互相竞争、互相批评，自讚毁他，造成社会的乱象，造成地球的灾变。如果真正能做到和睦相处、平等对待，地球上居民真正过到幸福的生活，地球可以创造太平盛世。中国历史上有不少次太平盛世，这是中国传统文化所创造的。将来太平盛世是全球性的，不是一个地区的。
英国历史哲学家汤恩比博士晚年，我们体会到的，这个人有智慧，非常慈悲。原子弹造成之后，他天天提心吊胆，这种武器的出现，人类有能力毁灭地球上的生物，能够毁灭地球上的文明，那就是人类在地球上的绝灭。这是什麽？核武战争，核武战争没有胜负，同归于尽，就是人类集体自杀，非常悲惨的事情。所以他呼吁如何避免。他应该是看到中国春秋战国到汉朝这段的历史，春秋战国是周朝末年，诸侯国不服从周天子了，各自为政，互相征伐，是个动乱不安、人民非常痛苦的一个时代。这个时代五百年，时间相当长。到最后秦始皇统一，统一之后，中国政治上真正统一了，没有重视伦理道德的文化，所以十五年亡国，汉继承了统治权。汉武帝採取董仲舒建议，用儒治国，用佛教民，教化老百姓，用道祭祀祖宗，汉武帝接受了，汉出现了盛世，前汉文景之治。汉以后，中国大一统是唐朝，唐朝有贞观、开元之治。最盛的时候，周边这些小国都到中国来朝贡，都归顺中国。这不是用武力，是用道德的感召，文化令这些国家生起信心，仰慕传统文化，自然归附。
汤恩比看到这一点，认为将来这个世界要想永远避免核武战争，世界要统一成一个国家，世界政府，世界国家。晚年他常常谈这些东西，在他的着作裡头、杂志裡面、报纸上刊登的，有两个日本人把它蒐集起来。这些言论，他特别重视中国传统文化，将来统合全世界是什麽文化？中国传统文化，对于中国传统文化寄予深切的期望。他说的话是正确的，可以说完全正确，说得非常有道理。中国人应当好好学习，带给全世界安定和平，让这个世界，国家与国家、政党与政党、族群与族群、宗教与宗教都能够平等对待、和睦相处，造成地球上千年盛世。
汤恩比的想法跟我的想法完全相同，可不可以做到？可以，我们有信心。信心从哪裡来？从《群书治要》，唐太宗治国的宝典。我们把它翻成外国文，许许多多外国人看到了，没有一个不欢喜的。去年跟今年五月，两次我们在巴黎联合国教科文组织分发给各国大使。这个组织裡头一共有一百九十五个国家地区代表，我们统统送给他们。无量的欢喜，都能接受，没有一个反对。我另外蒐集了一些宗教裡面的经句，编一个小册子，《世界宗教是一家》，也没有遇到反对的。世界上十几个宗教我统统都去访问，把这个小册子送给他们，请他们批评指教。现在我鼓励宗教彷照《群书治要》，特别是现在我们流通的《群书治要３６０》，每个宗教都有《３６０》出来，让我们以最短的时间认识这个宗教，了解这个宗教，学习这个宗教，好！经典太多了，没有时间去读，我们要精华，摘录其精华编成一个小册子。王神父编了个《圣经３６０》，新加坡伊斯兰教一位长老他在编《古兰经３６０》，这都是好事，我们听到、看到了非常欢喜。
今天应当认真努力为全世界安定和谐，中国人所说的齐家、治国、平天下，平天下的意思就是天下诸国，所有的国家平等对待、和睦相处，是这个意思。天下是一家，要宣扬这个概念，向这个方向努力。宗教可以做到，文化可以做到，首先团结宗教，普及全世界的文化，让全世界的文化都能够发扬光大，互相学习，融通成为一体。平天下这个愿望就可以落实，不是一种想像，这都是属于传教。
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