接着，由于父子有亲，懂得感念父母之恩，这种人格态度重要，他有念恩之心，等他出社会遇到照顾他、提携他的领导人、上司，他那种感恩心自自然然怎么样？油然而生。我记得在澳洲那一段时间刚好学了那一句「事诸父，如事父」，回去之后，这一段讲过没有？还没讲过。回去之后要赶快落实。有一位长者姓谭，我叫他谭伯伯，那时候我就问了他几年次的，他刚好比我爸爸大一岁，我马上鞠一个躬，谭伯伯你好。这个躬会起化学变化，鞠下去以后，这位长者笑得合不拢嘴，对着我说，飞机飞了几千里还收了一个姪子，四海之内皆亲人也。接着，这一位长者对我也影响很大，我记得我要离开澳洲，我就去跟他辞行，他拍拍我的肩膀对我说道，他说你这一趟下去要弘扬中国文化，你一定要抱着必死的决心，就好像敢死队一样，为什么？因为现在有可能连孔老夫子的后代都不一定读他的教诲，在现在这么难度高的时期你一定不能退缩。所以我时时都想到要抱着什么？没这么严重，因为爱人者，人恒爱之。
接着我就向另外一位长辈，他姓吴，我说吴叔叔你好。突然有一位长辈跑了过来，他说我也要当叔叔，我也要，这位长者就是卢叔叔。他坐我旁边，但是我没开智慧，不识庐山真面目，刚好卢叔叔又姓卢。为什么我看不出来？因为愈有智慧的人愈谦卑。我们以前都背过一句句子，稻穗愈丰满垂得愈低，背是背得很熟，真正在生活境界上有时候就拿不起来观照，只觉得这位长者就像我隔壁的叔叔很亲切，又不懂得请法，不懂得请教，假如不请教，当面什么？错过。你看长者多仁慈，怕你看不懂自己跑过来，「为诸众生作不请之友」。等我跟他相处了一段时间，突然回想起他那个动作都会很感动。当然马上鞠一个躬，卢叔叔你好，这个躬鞠完以后，我的人生起了大的变化。
隔天卢叔叔把我找来客厅，只有我们两个在，他跟我足足聊了两个多小时，把他二十九岁如何当总经理，二十多年来如何在商场上运用他的智慧、运用他的仁慈，去经营、去广结善缘。他又说道，十多年来得力于师长的教诲，在他生命所产生的益处，他是跟我娓娓道来。两个小时一下就过去了，因为太难得，太珍惜了。聊完以后，我的脑海里只想做一个动作，我在那个当下真正明白什么叫师道。师道不是一种仪式，师道是从内心深刻的感受流露出来的态度，感受到人生当中没有明师指路不知道会走出何种下场，对老师这种恩德念念不敢忘怀。当能跪在师长的面前，都觉得内心非常的舒坦，因为无以回报。我当下双膝就跪下去了，卢叔叔年轻的时候学柔道，虽然个儿不高，动作非常灵活，一把就把我拉起来，边拉边说使不得。由于我们对父母有一份孝心，自自然然当我们面对对我们有恩的人就会感谢，就会恭敬。
中国话说「忠臣出于孝子之门」，这是真理。您以后当老板，或现在已经当老板，要挑什么样的干部？看看他对父母的态度，对家庭的责任心有没有尽到，这个是根源所在。兄弟姐妹之间懂得互相提携照顾，这种态度等他接触朋友，自自然然就流露出来，他一定可以达到四海之内皆兄弟也。所以五伦，夫妇伦一正，其他四伦水到渠成。中国的礼仪当中最繁杂的、最隆重的是什么礼？婚礼，为什么？你要想清楚哦，这可不是闹著玩的哦，你真正态度准备好了才能走向夫妇关系，因为太重要，所以礼仪当中让你了解到它的庄严，了解到它的长远影响。古代女儿出嫁前三天不熄灯，当然新郎官家里要娶媳妇了，也是三天不熄灯，做什么？耳提面命，「女儿，妳嫁过去之后要先懂得孝顺」。
还有没有，你们嫁女儿有没有耳提面命？当然，这种礼仪是了解到婚姻的重要性，绝对不是前三天再来提醒，那就来不及了！从小有机会点就要引导。嫁女儿一定要提醒她，多看、多听，多付出，少发表意见，这些人情练达皆文章。这个礼仪就有很深的含意在里头。
现在结婚有没有这种隆重的态度？有些年轻人结婚，在喜帖上面写着，我俩将于某某日结婚。我俩，结婚谁的事？就我们二个，高兴就来，不高兴，好聚好散。你看我们古代的喜帖怎么写？我俩，叫没天没地，无父无母，婚姻哪是二个人的事？婚姻是维系著二个家庭，以至于家族的互动相处。而婚姻大事当然是要让父母安心，很多方面也要让父母来做主。因为在家族当中有多少的亲友跟我们都有互动，要礼尚往来，这些人情世故都应该尽力去做到圆满，而不是脑子里只想着我们二个高兴就好。所以现在年轻人思考问题成熟度明显不足。他成熟度不够，这样的婚姻结果如何？我们都可能可以铁口直断。但是话又说回来，他上课上了十多年，有没有学过夫妻相处？没学过，那不能怪他。
既然知道夫妇关系很重要，首先要找到源头，要从选对象，好的开始是成功的一半，要会选对象。中国文化能不能教你选对象？行不行？选老婆怎么挑？「窈窕淑女，君子好逑」，要看她的贤德。现在年轻人看得不深、不广，一开始认识以后就二个人去自由活动，看人能不能看清楚？看不清楚。他要讨好你，就把他最好的一面使出浑身解数，最坏的都压在底下，这样会看不清楚。要在平常不动声色，这才是高手，在平常观察他真正的面貌，看得一清二楚。
除了要选贤以外，我们找对象一定要找孝。因为贤德的根源在孝道，「夫孝，德之本也」。在人的生命当中，恩德最大的莫过于父母的生育、养育，道义、恩义。在座还没结婚的人挺多的，我现在问你们一个问题，还没结婚的举手？没有看过蔡老师的录相带的举手？我们林幸岐老师，请教妳一个问题，假如今天有一个男士穿着西装笔挺，当然不是我，然后追求妳三年如一日，达到什么境界？达到观世音菩萨的境界，有求必应。他还会跟妳唱那首九千九百九十九朵玫瑰。而且妳生日前一个月他就开始大肆张罗，妳喜欢吃什么菜，喜欢到哪里玩，他都摸得很清楚，大献殷勤。你们怎么都知道？这个我后来才知道，为了讲课需要才去了解。
三年过去了，妳也倍感温馨，他要向妳求婚。突然妳有一个长辈是他的邻居，他来跟妳讲，他对父母都不孝顺。妳自己考虑看看要不要嫁给他？要不要嫁？考虑哦！当局者迷，现在还在考虑？人的理智要在瞬间起作用，等妳回过神来，怎么样？来不及了。要不要嫁？这个老人家住在他们家都住了三十年了，还要验证什么？掌声鼓励！
年轻人总有很多的幻想，所谓幻灭是成长的开始。当他对父母都没有那一分孝心，他人生有一个价值观起不来，道义跟恩义。好的不长，长坏的。他的人生态度在哪？在利害。利害靠不靠得住？瞬息万变，早晨还山盟海誓，下午说变就变。现在这种戏码有没有在上演？早上结婚，下午就去离婚。有一些女孩说，没关系，他不孝，我来救他。慷慨激昂，「壮士一去兮不复返」，「醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回」。请问妳有办法自救吗？我们自己的习性都不能改掉了，妳还有把握能去改别人吗？而且说实在的，救一个人不见得要跳下水去，不见得要一起跟他溺水，妳总可以拿根竹竿吧！妳看拿根竹竿可以保持距离以策安全。我们这节课先上到这边，谢谢。
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