一开始给我的同学看了这四张照片，后来我就拿了一颗我母亲借我的珍珠，现在我也借来了一颗摩尼宝珠。好，诸位朋友，这一颗摩尼宝珠就好像一个人本性的善良，非常的坚固，任何力量都摧毁不了，而且它时时还会绽放光芒。有没有看到光芒？好比我们纯净纯善的心，一遇到任何的人事物都流露出智慧，就像这个光芒。现在他去做生意了，生意的这些长辈告诉他「无奸不成商」，告诉他，你这一生要有事业就不能谈道德仁义，有没有这个说法？
我到地质大学，北京一所大学演讲，他的老师跟我说，他们邀请一些社会人士回去跟这些大学的学子谈一些他们的人生体会、社会经验。有一个事业还算满成功，当然，什么叫事业成功？一般的看法是什么？他的银行帐户怎么样？他的０不少，这样叫成功，错了。他赚了很多钱而没有德行的话，这个事业迟早会怎么样？败下来，而且一败还会身败名裂，这个不叫成功。我们现在要判断成功是要看到他这个成功是可以历久不衰，而不是梦幻泡影。他就说道，有一些人士、企业家上台去，第一句话告诉他们，你以后要赚大钱有事业，你就不能谈道德仁义，只要不杀人、不放火、不犯法，啥事都可以做。在讲这一段话的时候，底下的学生边听边鼓掌，他的老师在那里胆战心惊。确确实实，为人父母、为人老师还要挡住社会错误的污染，不然孩子都不知道偏颇到哪里去了。
诸位朋友，你知道你的孩子在想什么吗？我们的下一代在想什么、在做什么我们清不清楚？很难清楚。有时候他迸出一段话来，你都会吓出一身冷汗。从哪里学来的？很可能从电脑、电视学到，很有可能从身旁这些长者的口中听到的。我们要当孩子的保护网，让他先把德的根基扎好了，自自然然能面对社会这些染著而不受影响。当然要防止孩子的污染，首先要观照自己，我们有没有污染。记得有一个刮胡刀的广告，有一个老的军官先进去厕所，后来有一个新上任的军官后面走进去，新官上任三把火，很骄傲的样子，当老长官在镜子前面刮胡子，新的长官跟着过来洗手，他告诉他，要刮别人的胡子，要先把自己的刮干净。这句话有点禅宗的味道，意在言外。要告诉他，你要教训别人、要领导别人，首先要问问自己习性剔除了多少，有没有当榜样的德行。所以我们要防止孩子的污染，首先自己要能明辨出哪一些思想观念已经让我们这颗本善的心受污染。
好，诸位朋友，这个是什么？有这么困难吗？这是什么？你们现在都已经了解到蔡老师为人奸诈狡猾，讲话要小心，不要落到他的陷阱里面去。你看到了什么？讲一下，我快唱不下去了。你看到什么？假如你没有看到前面的动作，你只有看到现在这一个动作，你会说它是什么？乒乓球？这是黏土。甚至于黏土你还看成乒乓球，有没有可能？很有可能。不变的东西看不到了，看到的是随时会改变的虚妄相，这个叫橘色的黏土。突然又吹来一阵风，吹来很多的尘埃，这个是什么？有些人看到绿色的黏土，有些人看到什么？粉红色的黏土。一个学生，五个老师教他，五个人说他，一不一样？不一样，有的说他调皮捣蛋，有的说他上课不专心，有的说他态度轻慢，可以讲出一堆都不一样的，就好像这块黏土，看到形形色色的颜色，每一种颜色就好比人的一种习染，一种坏习惯。我们现在看到人都是他有这个、他有那个，都是刹那生灭的虚妄相，不是真正的他，我们现在是认假为真，认真为假。多少人听到「性本善」，他会提起「别傻了，别骗人了」，他不相信。
当一个学生面对不同的老师，这个老师只看到他的习性，请问这个学生跟老师互动会是什么结果？你觉得我不好，那我就坏给你看。当这个老师没有看到刹那变化的这个习性，而直接用慧眼看到哪里？看到不变的真心，看到了这个摩尼宝珠，那一个智慧的光芒会射进来，把这些黏土都撑开了，突然冒出什么？一点点的微光。我们有没有看到很多人的微光？有没有？你真的没有吗？要会看。这个都可以实验，比方你坐电梯，这个人脸很臭，一进来（脸很臭是外在的虚妄相），一进来，「您好，请问上几楼？」他还有一点精神未定，没有遇过这样的人。「喔，我自己来」，是不是？有的还不习惯，自己按。到了那个楼层，你马上帮他按开门，「来，你先请」，请问他会怎么做？他有时候说谢谢，甚至于有一些光芒照得更开的，他说你应该先请，这些情况我都遇过了。要善于去看到人那一颗本善的心，你看得到，你跟他的互动就好像一股清水一样在洗去他的泥土。
还有一次有一个工人推了很重的搬运的小货车，我帮他开门让他进来，之后到了那个楼层我又帮他按著，让他完全处理好了我才走出去，结果我一走出去，他突然回过头来做了一个动作，把他的货车往旁边移过来，你看他本来是在忙碌当中，结果因为我们用一颗善的心对待他，他的善起作用了，在忙碌的劳动当中突然会想到什么？我推车比较慢，赶快让他先走。人的善良都是透过缘分的撞击，那个光芒都会散出来，只是这个光芒可以亮多久。人生的成就、学问的高低，总在遇缘不同。
诸位朋友，当我们领受到一个人成就的高低总在遇缘不同，请问你想到什么？我们人生的态度往往都在一瞬间就流露出来，想到什么？想到遇到好的老师。我曾经听过一个长辈说道，你遇到一个好老师，你一定要全身扑倒，抓着他的脚都不要放过。很奇怪，我们生命当中这些做人的道理听到的频率很少，可是一听，终生都忘不了，因为我们有本善的心。当我在萤光幕上看到老和尚讲课，那个内心很欢喜，怎么有一位长者、智者能把道理讲得这么清楚！就在这个情境之下，我就开始学习。遇缘不同，好的老师要珍惜，好的同学要珍惜，同学可以互相提醒，互相鼓励，都是成败的关键。除了想到这里以外，我们还想到什么？既然总在遇缘不同，而现在好的缘容不容易遇？很难。那我们自己已经得到圣教的滋润，圣教的薰习、成就，我们应该要有一种态度定位，要让更多的人能遇到这样的缘，我们要去当别人闻圣教的缘分，要定位自己能当别人的贵人，那当我们再听这句「总在遇缘不同」，我们的人生格局也就不一样。
因为有这一份定位，希望自己能成为别人的助缘，圣贤人就保佑了，我一到澳洲净宗学院学习，杨淑芬老师就坐在台上给我讲八德故事，卢叔叔就坐在我的旁边时时给我提携、叮咛，确实「人有善愿，天必从之」。当我踏到海口这片土壤上，我告诉自己，大地滋养我的生命，海口所有人民提供了我生活的所需，在这片土壤上待过，这一片土地的万物跟人民都对我有恩，我应该要回报他们，我们来当他闻圣教的一个因缘、助缘，就是这样去定位。
我们也看到，当有一个真正信任学生的老师出现，很多本来行为比较偏颇的孩子会忽然怎么样？转变相当大。我记得我第一年当导师，有一个孩子他非常的热心，成绩也进步很快，进步到有一些同学就指着他说，老师，他以前不是这样的。小孩不懂去欣赏，他们只觉得很奇怪。因为我们确确实实没有看到孩子的习性，纵使是看到习性，都带着一种怜悯，因为人不学不知道，而真正那一份内心的信念是相信「孩子，你会更好」，你这一份真心，孩子能不能收到？收到了，他回馈你这一份真诚就是不断的要有好的表现来让老师欢喜、欣慰。好，所以我们如何剔除掉这些外在的习性，这就是刻不容缓，赶快让自己的理智、本性的善良起作用，以便正己化人，自行化他。好，我们早上的课先上到这边，谢谢大家。
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