林则徐先生对于人生有十个提醒相当得好，叫做「十无益」。当我们的人生本末倒置了，那你所做的努力一点用处都没有，其中第一个就提到「父母不孝，奉神无益」，连父母都不孝顺，拜一大堆神有没有用？没有用，因为所有这些神圣的教诲，首重孝养父母。接着他又说「存心不善，风水无益」，一个人存心都不善良了，给你住在龙穴有没有用？住了龙穴三个月，龙穴变什么？可能就变老鼠洞。所以中国人说「福地福人居」，不好的地方福人、贵人一住，马上磁场就转掉了，所以存心才是风水的根源所在。其中有两句是针对读书的提醒，「行止不端，读书无益；心高气傲，博学无益」。一个人自视甚高，很傲慢，书读得愈多愈骄傲。所以我们看到现在离婚率最高的是高学历的，因为起了什么心？傲慢的心。让你跟一个傲慢的人住在一起好不好？很不舒服。
所以一个孩子他的言语、行为都不端正，读书没益处。有一个孩子读经，背了一、二年，有一天他妈妈批评他的错误，他就对他妈妈讲：母亲，你有没有做到孔老夫子的温良恭俭让？假如你没有做到，你也没有资格说我。你看，读得愈多还可以用经教来教训父母。刚好有一次我一个阿姨的外孙女跟我阿姨到了我们家来，一进门我阿姨就说：来来来，背英文给这些长辈听。现在有很多长者很喜欢拉着孩子到处表演，有没有？这样做不大理想。《弟子规》说「对尊长，勿见能」，到处这样炫耀，很容易长孩子的傲气。我的阿姨接着就说：来，苹果怎么讲？她说apple。雨伞怎么讲？umbrella（我的英文不大标准）。讲了好几个都对答如流，突然这个小女孩就回了她外婆一句话：外婆，书本怎么讲？她外婆说：我怎么知道。小女孩说：外婆，你怎么这么白痴。我在那个当下看看我爸爸、妈妈，真的，你不会教孩子一定教错。
所以德为根本，德要先教，知识、技能在后。你教出一个孩子有德有才，他是上品，有德无才次一等，次品，无德无才是废品，但是无德有才是毒品、是危险品，对家庭、社会后患无穷。你看现在高科技犯罪愈来愈多。我们也回想一下几千年的历史，能够祸国殃民者有没有不识字的？大多都是读很多书的，但是有没有读进去？没读进去，空有才华而没有德行，到最后就会祸患产生。好，所以这个次序不可颠倒。
我们有了这些学习的态度，接着就要进入经典的教诲，中国文化讲得比较提纲挈领，两个字就解决了，叫道德。什么是道？什么是德？超越时空的大自然法则叫道；我们能随顺这个自然的法则，不踰越的去落实、去做人，那你所流露出来的行为就是德。什么是大自然的法则？在人与人的关系当中，就是父子、君臣、夫妇、兄弟、朋友。这五个关系是不是谁规定的？不是，都是很自然形成，所以我们不要误解中国这些教诲是孔夫子发明的、是孟夫子发明的，这不对。孔子也在《论语》里面有提到，他是述而不作，他只是把古圣先贤的教诲传下来，不是他的意思。那尧舜禹汤文武周公有没有意思？他们依然是随顺自然去做人处事，而这个自然其实就是跟我们本性的善良相应。
这个道就是伦常大道，不只人要遵循正道走，天地万物也有它的正常轨迹在运作。你看我们宇宙间的行星运转都有它的轨迹在，能不能今天这样转，明天换这样转？那不行。假如它不依循着自然的轨迹转，今天比方说天王星它要转九十度，它很叛逆，它说它要转九十度，很有可能过没几天太阳系会怎么样？会有星球碰撞冲突。所以不依循轨迹，星球跟星球会发生撞击摩擦。相同的，人与人不依循伦常的大道，必然也会发生冲突跟摩擦。现在有没有冲突？冲突还相当严重，所以我们要省思一下，我们偏离了这个伦常大道有多远？当我们遵循父子之道，不踰越去做人，父子就会有亲，这个亲就是德行；君臣有义，义是德；夫妇有别，别是德，这个别最重要的就是对下一代、对家庭负责任；长幼有序，朋友有信，这个序跟信就是德。
我们来思考一下，父子有亲确实不是谁规定的。我们看到父母见到他刚出生的孩子，内心都很喜悦，脑子里想的是什么？都希望能给孩子健康的成长跟呵护。所以他对孩子这种爱护之心很自然就流露出来，有没有哪个家长一看到孩子刚生出来，马上脑子里就想以后会不会给我大房子住？会不会给我大车子开？应该不至于会这样。孩子对父母也是依然那种纯然的依恋之情，你看孩子一二岁、二三岁，你打他，他会更往你的怀里钻进来，舍不得离开。今天假如孩子他交给另外一个奶妈带，从一开始就是奶妈帮他哺乳，这种依恋之情会发生在谁身上？会发生在奶妈身上，因为孩子可以感受到奶妈对他全然的照顾。所以人与人的互动，只要你是真诚的关怀，都一定可以接受得到。你对孩子有愈多的关怀照顾，自然而然父母跟子女之间就愈亲密，所以父子有亲。
要落实父子有亲，也要做到父慈子孝，父有慈，孩子才懂得孝心。这个慈要懂得悲智双运，要有慈爱，也要有理智才行，不然爱之足以害之。去年十月十九号深圳特区报报了一则新闻，有一对父母他到报社去要求报社能够登一篇文章。而这篇文章是写到，希望年轻的父母不要骄宠孩子，因为他们的孩子被他骄宠完以后，行为非常的偏差。这对夫妻回想到当初孩子小时候，因为他们是高龄产子，所以老来得子很高兴，对他是百依百顺。到幼儿园去念书，幼儿园的老师都已经提到孩子有些生活习惯、有些对人态度偏差了，这对父母还替他的孩子说话。结果等到孩子上大学了，交了女朋友，回来跟他的父母讲，你们两个搬出去，房子给我住，我等著娶老婆。遇到这样的情境，父母也是百般无奈，但是早知今日何必当初。所以现在慈爱孩子绝对不能骄宠，这个「宠」字有无穷的害处在里面。
我在教书的过程很喜欢教俚语，台湾俚语，因为俚语都是几百年、几千年留下来的智慧，常常都是一句话就把人生的哲理点透了。有一句话是这么讲道，「宠猪举灶，宠子不孝，宠妻吵闹，宠先生半夜就要爬起来哭，宠女儿难入别人的家教」。这个「宠」就是宠的意思，骄宠。宠猪举灶，连猪都不能宠，连畜生都不能宠，你把猪宠坏了，牠到你的厨房把你的灶火都掀掉。你看现在人类养的宠物宠坏了，跳到床上去，你在那里气得半死：你赶快给我下来。牠甩都不甩你，所以动物不能宠。
儿子不能宠，所以宠子不孝，宠儿子就不孝。汕头有一对父母他生了六个孩子，然后很努力赚钱，买了六栋房子，一个人一栋，然后帮他们都娶好老婆，结果他们的下场是没有地方住。结果大儿子可能怕人家说话，找了一个在猪舍旁边的空地，建了一个木屋给他们住，旁边的邻居看不下去说告你六个儿子。诸位朋友，要不要告？要告？「居家戒诤讼」，家里面只要告上法庭，凶兆已现，绝对不会有好下场。真的法院判决六个孩子要奉养父母，刚好一年十二个月，每个人分两个月。本来这对老夫老妻还可能活几十年，结果这么个给六个儿子媳妇奉养，每天给他们的东西丢过去：赶快吃，等下我要收了。每天过得很紧张，所以本来可以活很久，这么一紧张，三、五年就得癌症，命都折掉了。所以教孩子还是要从小教正确，孩子不能宠，宠子不孝。
妻子也不能宠，妻子宠坏了，一遇到事情就一哭，二闹，三上吊。你怎么这么有经验？这个时候男人真是腹背受敌，事业能不能做好？他可能在办公室的时候都很怕电话一响，会不会又是我老婆打来的，心神不宁，所以老婆不能宠。再来，宠先生半夜爬起来哭，你把你先生宠坏了，他在外面流连忘返，你在家里孤枕难眠，独自哭泣，所以丈夫也不能宠。最后女儿不能宠，教女儿是大学问，因为一个女儿教好了，她以后是贤妇、贤母。有贤妇，先生的事业才做得好，有贤母，国家才有好的人才，好的下一代，所以天下的致乱根源，在教好你的女儿，使命很重。女儿没有教好，她一嫁到夫家里，三天两头就闹情绪，我不干了，就回家了。这个时候你应该怎么面对女儿？能不能说：来，回来，爸爸给你靠？那把女儿都毁掉了。她应该学习的人生课题，如何当太太、当媳妇，进一步当母亲，都需要学习，都需要懂得忍耐。她没有学到，这一生就空来了，所以女儿不能宠。
我记得小时候，我的外公、外婆到我们家来的次数很少，几乎十个手指头算得出来。每次我外婆一走进我们家，就牵着我奶奶的手对她说：我的女儿嘴巴不甜，我的女儿动作又慢，我女儿有很多缺点。就一直数落我的母亲，我在旁边都听得莫名其妙。两个老人家一路走过来，然后坐了下来，接着就变我奶奶在讲话了，我奶奶说：这个媳妇好，一下班回来就开始做家事，就开始称赞我母亲的优点。现在我长大了，突然明白到我的外婆有很高的智慧，自己女儿的坏要自己讲，留好给婆婆讲，所以「人情练达皆文章，世事洞明皆学问」。
所以父慈的过程里面我们也要理解到不能宠爱，所谓慈悲多祸害，方便反而出下流。所以宠出来的孩子，很可能会让父母还有家庭都遭到很大的劫难。怎么样教孩子才能够理智、才能够教得正确，这也要依据经典的教诲来教，我们明天就针对父慈子孝来做一个探讨。今天的课我们就先上到这边，谢谢大家。
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