所以这种文化，其实在很多绵延很久的民族，都有这样的精神。举一个我们伊斯兰教的例子，之前跟大家讲过的，我们一个伊斯兰教长老，他见我们第一次就问「陈蔡绝粮」，给我印象深刻。后来还有一次谈到结婚的对象，他说他找的对象就是：我妈妈看了很高兴、很喜欢的就可以。结果他的太太就非常好，因为他有这一念孝心，他就一定感得好的太太。「龙交龙，凤交凤，老鼠的孩子会打洞」。「有德此有人」，他这么孝顺怎么可能会娶到一个不好的太太？闽南话说「天公疼憨人」，老天爷就疼那个憨厚憨厚的人。他的憨厚表现在哪？从来不为自己想，那就是憨厚。他不为自己想，老天就为他想。所以人不要太会算，这个太会算，就是人算最后就不如天算，人欠你，天会还你。
现在很多兄弟姐妹很会算，一谈到要孝顺父母的事都一直推，一谈到分财产都冲到前面去，真会算。但是这个孝顺父母都跑在前面的，有后福。所以八个姐妹生了不少的后代，结果只有三个考上清华大学，而且都很有成就，都是各行各业的佼佼者。八个姐妹生的后代，只有三个考上清华大学，三个都是这个老三生的，其他的都没有培养出这么将才的孩子。您看老天爷公不公平？很公平。所以陪伴母亲，母亲比较早过世，后来陪伴父亲，把父亲送终。而且父亲无疾而终，跟他们讲要走了，不到一分钟，坐着无疾而终就走了。所以「孝顺为齐家之本」，这是很好的一个例子。她这个绵长，就是孝顺父母的志，守其一生不忘。当然要不退志，要能吃苦，要能不计较，要能不记恨，要能对人不分别、不对立才行。这是「后听女顺」。其实我们从汉朝的历史记载，皇后都邀请像班昭这样有德的女子，到宫廷里教育皇帝的妻子，包含整个皇帝的女儿，请来女德的专家来教，还有留下班昭《女诫》给后世。
『天子理阳道』，天子负责阳刚之事；『后治阴德』，皇后负责阴柔之事。阳是外，男主外；阴是内，女主内。其实阴阳，男女是阴阳，内外是阴阳，包含这个手，五根手指头也有阴阳。比方，大家觉得五根手指头，哪里是阳？我们常这样（翘）拇指，这个假如是阳，四指就是阴。所以阴阳，它其实在每个因缘当中都会呈现出来。要定位清楚，大家看看男女的特性，谁主阳好？谁主阴好？谁主外好？谁主内好？你说女人都到职场上去跟人家拼杀好，男人在家里刺绣，你会不会觉得怪怪的？所以古人这些治家、治国之理，他都是通达人性的，「男有分，女有归」，男人要很清楚他的本分，要去承担。所以在夫妻当中之礼，叫「外内位正，和而有别」。男主外，女主内，正了，而且和而有别，别在职责分工。一个主外，承担起经济的重担；一个主内，承担起孝顺父母、教育下一代，操持家务，相夫教子，她主内。互相感恩，太太感丈夫的辛劳，丈夫感太太为家里的奉献，叫道义之交。
我们之前谈到「礼乐」的部分，「男女有别，而后夫妇有义」，互相感恩就是道义；「夫妇有义，而后父子有亲」。现在夫妇不分工，还在互相比较谁赚的钱多，然后家里教育孩子、照顾家庭忽略掉。夫妻是互相扶持、分工，怎么在那里比高下？两个都出去工作，家里的事情谁做？回到家里，光是要煮个饭、洗个碗，你赚钱我也赚钱，谁怕谁？乌龟怕铁锤，可能家里一个洗碗的事，就可以在那里争半天、吵半天。大家有没有感觉得到，现在要找到夫妇之间互相感激彼此付出的不多了，因为没有男女有别。而现在真的家里操持得很好的情况，不多了。一个家夫妇不和，家里混乱，孩子、家人在这样的环境成长，说会成长得很健康，我也不大相信。请问大家，回到家像回到战场一样，像回到垃圾堆一样，这个家会安吗？进了家就吵吵闹闹，谁想回家？所以最近几乎只要有机会跟大众交流传统文化，我都是一定要强调一点，要劝女人回家。大家看中国老祖宗造字，这个安乐的安怎么写？这个屋顶底下要有什么？要有女人，不然安不了。这节课先跟大家交流到这里，谢谢大家。
评论