佛在《观无量寿佛经》裡面教导我们，学佛是学觉悟。从哪裡学起？从持戒学起。学佛人通学者有三：戒定慧三学，无论你修学哪一个宗派、哪一个法门，你不能离开戒律。离开戒律，你不是在学佛，就好像没有学礼，你就不是孔子的学生。中国这几千年来，这个国家民族没有被灭亡，没有被淘汰，靠什麽？靠儒与佛。古人常讲，教化众生的是儒释道三家，三家的说法纵然有不同，三家所讲的理论、原则、修学的纲领，可以说不谋而合。诸位看看《十善业道经》，前面是雍正皇帝的「上谕」，你就知道。雍正皇帝讲得很清楚，儒释道三家的教学，维繫了中国几千年的传统。但是，今天确实发生危机。读儒书的人不讲「礼」，儒没有了。学佛的人不「持戒」，佛没有了。
从世尊在《观经》裡面对韦提希夫人的教诲，我们能够体会得到。韦提希夫人发心求生淨土，向释迦牟尼佛请教应该用什麽方法。世尊在说方法之前，先讲三个基本条件，就是「淨业三福」，这三条太重要了。这三条，佛说是「三世诸佛淨业正因」。三世是过去佛、现在佛、未来佛，所有一切修行人，从初发心到成佛，都不能离开这三个原则，这三条是根本。
头一条：「孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业」。这一条没有，世间一般人纵使已经皈依了，他还不是佛的学生，是我们讲的世间善人，还没学佛。我们想一想，这四句我们有没有？我们有没有孝养父母？有没有做到奉事师长？有没有慈心不杀？有没有去修十善？如果这四条没有，那就不是善人。佛经一展开，我们常常念到「善男子善女人」，经上讲的善男人善女人，有没有我们一份？
这个事情要真干！灾难来了，大难来了，搞假的不行。夏莲居老居士给我们讲：「要真干！」所谓真干，就是真做，要真的落实。如果我们存心不善，思想不善，言行不善，这是大不孝，想想：我们能对得起父母吗？老师教给我的，我能信、我能听懂、我能够做到吗？我们不能够遵照老师的教诲，这是大不敬。世出世间的学问、德行、道业的成就，根本在这四句，我们疏忽了。
从这一条再提升到第二条，第二条学佛了：「受持三皈，具足众戒，不犯威仪」。我劝同学们，「具足众戒」的最低水平，就是《沙弥律仪》的十条戒二十四门威仪。你能做到，你是个出家人。你要是做不到，你不是出家人。全都在干假的，哪有不遭劫难的道理！我们自己要认真反省。
在过去五十年当中，我都是寄人篱下，我自己没有道场。往年受韩馆长的护持，那个道场是她在经营，我们一切都要随顺她，所以我只有讲经，只有劝勉大家，对任何一个人，我没有权利要求。她老人家往生了，我们离开台湾到新加坡，新加坡也是托「居士林」与「淨宗学会」的福，在那边教学讲经。我只是上上课而已，至于招收学生、管理学生，都是李木源居士的事情，我无权干涉，也只是劝勉而已。所以有人跟我说，这不能说「人」，是鬼神跟我讲：「法师，您的学生、您身边的人全是假的，阳奉阴违，一个都不会成就。」
我说：「我知道，我很清楚很明白，我并不煳涂。」
又告诉我：「今天这个世界，百分之八十五是魔。魔心裡想什麽、做些什麽、说些什麽，连他自己都不知道。」我也相信。
我说：「你们所说的，我都知道，我都明瞭。我学佛，学了这麽多年，对于魔与佛，我还有能力辨别。」
我能有这麽一点点成就，根是什麽？给诸位说，根就是「孝亲尊师」、「知恩报恩」。我学佛，把佛法介绍给我的是方东美老师，在佛法上奠定根基的是章嘉大师，学习经教时，勉励我弘法利生的是李炳南老师。我跟章嘉大师三年，跟李老师十年。给诸位说，这三位老师在我心目当中是圣人，我尊敬他们。但是有没有人批评他们？有。方老师跟我是同乡，安徽桐城人，家乡人对他批评的很多。在我面前说，我听了怎麽样？立刻就离开，这是做子弟之道。有别人批评我们的父母，赶紧离开，不要去跟他理论，他说他的，我们赶紧避开。有人说章嘉大师是政治和尚。对于李老师的批评，当然就更多了。如果我们听到外面的谣言、閒言閒语，就离开老师，我们怎麽可能会有成就？那就是说明我们对老师没有信心，我们真正做的是背师叛道，哪裡会有成就！批评的人，他对老师了解多少、认识多少？他的批评，用意在哪裡？你要把这些事情搞清楚，你就恍然大悟，这对老师没有伤害，伤害到的是我自己，他的目的无非是叫我离开老师，离开老师，我就不能成就。这是佛经裡面所讲的「魔」！魔来干扰，魔希望你退心，希望你退转，不希望你有成就。我们有能力认清楚、认明白了，我们就不会上当。
我一生守一个原则，老师没有叫我走，无论什麽人，无论用什麽手段，我都不会离开。除非老师自己讲：「你有过失，我不要你，你走开。」那我只好走。老师没有说的话，任何人想用任何方法，让我离开老师，让我终止学习，这是办不到的。我的成就，就在此地。所以当年我在台中十年，李老师公开对我讚歎：「六波罗蜜裡，淨空法师有两条：一是布施，一是忍辱。」我有忍辱的功夫。《金刚经》上说一切法得成于忍，你不能忍受，你怎麽会成就？忍辱功夫是如如不动，念念不忘师恩，念念不忘父母教诲之德。
「孝亲尊师」落实在《弟子规》。为什麽我常常劝大家要认真学习《弟子规》？这就是说明，你想要学佛，佛是好人，你必须在家是个好子弟，在学是位好学生，你才有资格学佛，你才有资格皈依。在家不孝父母，在学校不敬师长，你没有资格皈依。没有资格也皈依，甚至于也出家了，那是假的不是真的，世间人虽然承认你，佛菩不承认，鬼神不承认也不尊重你，这是事实。所以《弟子规》不能不学。还要「慈心不杀，修十善业」。《十善业道经》我们也曾经详细的讲过一遍，留有录像带做参考，这是我们学佛、做人的根本，我们要想消灾免难，就要从这裡下手。
评论