上面给同修们讲了几个年关的故事，这是我自己刚刚经历过的，有的故事能讲，有的故事不能讲，因为每个故事都涉及到人和事。如果讲这个故事能伤到人，我不会讲出来的。可能有同修不希望我把这些故事讲给大家听，我理解他们爱护我的一片好心，他们怕这些故事讲出来之后，影响我的「光辉形象」。对于这个问题，我是这样想的，我是一个普普通通的老太太，是一个真真实实的人，我也有家庭，有丈夫，有儿女，有亲朋好友，有同学同事，每天也都在过平平常常的日子，不管我出名前还是出名后，我还是原来的那个我。我一直想把一个不经过包装的真实的我，一个原汁原味的我，呈现给那些信任我、关爱我的同修们，我不希望让同修们看到一个戴着面具的假我，这就是我给同修们讲这些故事的初衷和本意。
下面，再给大家讲几个关于同修们的故事 ：
近一年来，有我熟悉的几个老同修相继往生了，让我感到惋惜的是，他们有的大半辈子学佛念佛，可就是在最后关头，没有把握住这句佛号，关键时刻阿弥陀佛没有派上用场。衡量我们学佛功夫的检验标准，就是临终阿弥陀佛能不能真正派上用场。派上用场，你成就了，派不上用场，你这一生又空过了，又随业流转去了，真是太可惜了。不是你没有遇到成佛的机缘，是遇到了机缘，因一念之差又当面错过了，这是最最可惜的。举两个放不下的例子说明：
例一：放不下家庭琐事，耽误了往生大事。这个老同修口碑非常好，是个有求必应的热心肠人，曾给三百多人送往生，也曾领众做过三时繫念法会，他日中一食已经十几年了，在同修们眼中，这是一个很有修行的人。就是这样一位老同修，最后一关没有过好，问题出在以下几个方面：第一，放不下家庭琐事，耽误了往生大事。老同修病重的时候，我去看望他两次，我劝他要求往生，不求生，告诉他放下万缘求往生。他说他放下了，我知道他没有放下，或者是没有完全放下。他还念着那些家庭琐事，这是他往生的一大障碍。
第二，遇缘不同，动了道心。这个老修行人缘很好，所以在他病重的时候，去看望他的人很多，同修们都以自己的方式去劝导他、安慰他。比如，有人劝他一心念佛求往生，告诉他如果你在这个世间还有任务，你的病就好了，这是阿弥陀佛把你留下来的；如果这个世间你没有任务了，你一心念阿弥陀佛，阿弥陀佛就接你回家了。另一种劝导的方法是，告诉他你的病能治好，多吃营养品，多打营养药等等，这样的劝导可以说是在关键时刻动了道人之心，使他产生了强烈的求生欲望，他对往生产生了动摇，失去了坚定不移求往生的信念。这是他往生的第二障碍。在这裡，我要提醒同修们的是，去看望生病的同修，哪些话该说，哪些话不该说，千万记住，宁动千江水，不动道人心！
第三，往生前的环境、氛围不清淨。我第二次去看他的时候，感觉环境比较乱，比较闹得慌。比如电话的干扰实在太大，如果我们送往生，能不能关掉手机，非接听、非挂出的电话，能不能放低声音，不要可着嗓门喊，给往生者创造一个祥和温馨的环境。如果整天都是乱糟糟、闹哄哄的，往生者怎麽能够安心念佛。这是他往生的第三个障碍。由于这三个主要障碍，影响了这位老同修的往生。
例二：放不下面子，耽误了往生大事。这位老同修学佛念佛几十年，送往生在哈尔滨是出了名的，说话办事乾脆俐落，送往生认真负责吃得起辛苦。记得十几年前，我曾经协助这位老同修送一个佛友往生，是我给她打的电话，当时天已经黑了，这位佛友住的地方很偏僻，记得当时这位老同修已经六十多岁了，她是坐最后一班公车来到了这个她不熟悉的地方。这件事让我和那位往生佛友的亲属们都非常感动，感恩这位老同修古道热肠。就是这样一个老同修，往生时走得也不尽人意，当然这是个人的因缘吧。
她有四个主要障碍：一是爱面子。因为她多年送往生，见到那麽多人的生生死死，有走得好的，有走得不好的，她有一个担心，怕自己往生时走得不好失面子。她这个念头就错了，妳还没有往生，自己起了个往生时形象不好，怕别人看见了笑话的念头，不要忘了一切法由心想生啊！这个老同修生病严加保密，不让任何人知道，不让任何人给助念，就让女儿和儿子在身边陪她念佛，儿女离开一会儿，她就生气发脾气。所以，爱面子，怕走不好别人笑话，是她往生的第一个障碍。二是习气重。这位老同修习气很重，执着心很重，而且是顽固的执着，固执己见，一辈子都说了算，听不得别人的建议和意见。这是她往生的第二个障碍。
三是瞋恨心重。修行者心不清淨、不平等，怎能顺利往生？有同修去给她助念，她可能不喜欢某个人吧，不但发火，而且把助念的人撵出去了。到了这麽关键时刻，还带着这麽重的瞋恨心，怎能往生极乐世界。听说她让儿子、女儿陪她念佛，女儿有事出去一会儿，她就生气、发火，这是她往生的第三个障碍。四是一个「急」字耽误了往生大事，她平时性格急躁，给别人送往生，她也急，不是怕吃苦，就是急，几天送不走，她就会大声嚷嚷，你怎麽还不走，你快点走吧。这回她自己往生，也犯这个急的毛病，恨不得阿弥陀佛马上把她接走。可是我们要知道啊，过去老人在世时常说这样的话，人来到这个世间，差一分不生，人离开这个世间，差一秒也不走。这是不以哪个人的意志为转移的，你再急都没有用，往往是愈急愈耽误大事。不但往生者不要急，送往生的也不要急，要有足够的耐心，把一切都交给阿弥陀佛，我们的任务就是老老实实念这句佛号，帮助往生者顺利往生。「急」是这位老同修往生的第四个障碍。
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