二零一四净土大经科注 （第三二五集） 2016/4/19 香港佛陀教育协会 档名：02-041-0325
第七七五页 末6 又《弥陀疏钞》云 至 第七七六页 第5 而得往生者也
又《弥陀疏钞》云：「执持名号，一心向往，即事一心。执持名号，还归一心，即理一心。」
《那先经》云：「诸善之中，独有一心，最为第一。一其心者，诸善随之。」《弥陀疏钞》曰：「即此一心，全体是佛。又此一心，即定中之定故，即菩萨念佛三昧故，即达摩直指之禅故。」
上所引证，一念即一心。此之一念，盖指本觉灵知之自性，谓为一念。例如日本幸西氏云：「一乘即弘愿。弘愿即佛智。佛智即一念。」该氏并立一念之义。谓凡夫之信心，如能与佛智一念相应，则往生事业自然成办，不须口口声声多称名号。此与《报恩论》相似。论云：禅宗破参，读教解悟，而专修淨土，而能一念淨信，与佛智相应，一念称佛，而得往生者也。
二零一四淨土大经科注 （第三二五集） 2016/4/19 香港佛陀教育协会 档名：02-041-0325
诸位法师，诸位同学，请坐。请大家跟我一起皈依三宝：阿闍黎存念，我弟子妙音，始从今日，乃至命存，皈依佛陀，两足中尊；皈依达摩，离欲中尊；皈依僧伽，诸众中尊。阿闍黎存念，我弟子妙音，始从今日，乃至命存，皈依佛陀，两足中尊；皈依达摩，离欲中尊；皈依僧伽，诸众中尊。阿闍黎存念，我弟子妙音，始从今日，乃至命存，皈依佛陀，两足中尊；皈依达摩，离欲中尊；皈依僧伽，诸众中尊。
请看《大经科注》第七百七十五页倒数第六行，我们看黄念老的注解：
「又《弥陀疏钞》云：执持名号，一心向往，即事一心。执持名号，还归一心，即理一心。」莲池大师非常难得，用这麽几句话就把什麽叫事一心、什麽叫理一心给我们讲清楚了。讲得清楚，我们听的人未必能明白，这是真的。这一句话很重要！念老实在不容易，将祖师大德注疏裡头的精华引用在这个地方教给我们，我们要感恩。什麽叫事一心？都在持名，就是信愿念佛。信，一定要相信西方极乐世界真有，要相信极乐世界真有阿弥陀佛，不是假的。
评论