班主任：两年前。这一堂课的缘由也是我们这边很多义工跟学生发现在生活中、在学习过程中真是用了很多办法都不管用，之后老师就说你们必须得是这种归零教育，就是把所有的同学跟义工全部都让他们到大街上去捡垃圾、去自己生存。我们发现很多同学也好、义工也好，在这七天的【活着】，就是归零教育之后，他很多没有的能力，他很多人该有的样子全部都恢复了。最明显的就是很多学生跟很多义工都提到，【活着】这堂教育让我想起了我自己的父母，以前在家里面父母对我所有的好我都觉得是负担，都是我不高兴，都是我不愿意的，都是觉得是比较厌烦的。但是上完【活着】这堂课，知道原来全天下对我最好的人就是我的爸爸妈妈。第二，他们学会了感恩。以前这些义工、这些同学觉得吃得不好、住得不好，我生活的物质享受一切都不好，但是上完【活着】的这堂教育他们知道，原来有个家，我每天晚上我能回到家，我有一碗热乎的饭可以吃，这个都是人生最大的幸福，他懂得了感恩。第三，他们懂得了知足，懂得了惜福。还有，他们懂得了有慈悲心、悲悯心，看到社会各个底层还有比自己生活更加艰苦的人，他们知道，原来我是这么得幸福。还有他们懂得了怎么跟人相处。以前很多同学、很多义工他们比较傲慢，但是当你什么都没有了，当你一切归零的时候，你到社会上你发现，离开了父母、离开了老师，你自己什么都不是。还有，他们懂得了平常我自己德行不厚，我自己没有能力、没有学问，真正到社会上想找一口饭吃，想捡个垃圾瓶子，想卖几块钱我都赚不到。所以这堂课播出之后我们接到了来自不止是中国，还有国外很多的反馈电话。所以现在大家父母也好、孩子也好，都在上大街上去捡垃圾，都在体验【活着】这堂课，甚至有很多大学生给我们打来电话，【活着】这堂教育，他讲，“让我重新知道了应该怎样去做一个人。”
陈老师：在我们的课程当中还有一个叫【人生第一课 半盆热水治天下】，那里面我们看到就是这个班主任给她妈妈洗脚。那个课程我们感恩师父老人家亲自做这个示范，今天哪个孩子给父母洗脚、按摩，伺候过父母？太少了。所以家长来问谢总怎么教孩子，你看看这光盘你就都明白了。所有这些课程你都没上过，你也没听说过，你那孩子还想好那怎么可能？
班主任：无论是【活着】这个节目，还是【半盆热水治天下】这个节目，对年轻人的教育影响非常大。有的大学生跟我们讲，他说：“上完【活着】这堂课，对钱有概念了。以前家长给钱觉得理所应当，你不给我钱那你给谁？我花你钱也应该。”但是通过上街捡垃圾，一个瓶子一个瓶子捡过来，他对一毛钱、一块钱有了概念，他就知道父母给我这些钱原来是来得这么不容易。人的良心恢复了，尤其是大学生他们跟我们讲，他说原来我靠着这一纸文凭，我根本吃不上饭。我有文凭了，我发现我走在大街上没有人搭理我。我也不能每天举着文凭说我是什么什么学历。另外，他在捡瓶子过程当中他才意识到自己在这个社会上生存能力有多差，一些安全常识不知道。比如说他在大街上走，一不小心自己掉进井盖里面了。这么大人怎么会掉进去呢？没有安全常识。他才发现离开了父母、离开了周围人的照顾，自己连活着都是个问题。还有这个【半盆热水治天下】，这个节目播出以后在全国各地反响很大，我们发现在浙江也好、新疆也好，很多地方都开始买洗脚盆、买木盆，开始给父母洗脚。有一个四十岁左右的企业家给我们打电话，他说看了这个节目觉得很惭愧的，觉得平时已经挺孝顺了，但是确实没有好好地给自己父亲洗过脚。他很有钱，但是他也是亲自买了一个木盆，然后自己跪在那儿，完全按照节目里的那个方法去给自己的老爸爸洗脚。洗完脚之后，老爸爸特别高兴，他说，“儿子你给我洗完这个脚，我的病都好了一大半。”
陈老师：我们大家听到这些要知道，传统文化里边它好在哪里？它通人性。这就是中华文明儒释道的教育它的根本所在，都是发自人性出来的，都是符合人性的，西方跟这个没有什么关系，这是它最大的差别。所以现在学校西化教育，社会、家庭都是西化教育，我们不知不觉当中把老祖宗的教导、教子之道全部都抛弃掉了。一旦找回来，不要过程，当时见效，你看那半盆热水，你那手往父母那脚上一放，这一洗，当时见效，立竿见影，就这么大的好处。另外，我们在节目当中也有一些告诉给大家很深的道理的，但是它表现出来的是生活中的事例，也好懂。你看【自己作恶 全家遭殃】，为什么？给你讲道理。那里边有一句古话「铜山西崩」。
班主任：「洛钟东应」。
陈老师：对。为什么在西边的那个铜山崩了，山崩，塌了，在东边那个大钟它会响，为什么？这个节目里拿这个古语来讲父子还有一家人他们到底是什么关系。这个道理唯独我们中华文明传统文化讲得深，讲透了。在生活当中你把这些道理去仔细地观察、去体会，母子连心、父子同性，家家如是。你懂了这个道理，你就会治家，你就会教子。
班主任：各位家长不要认为“我心里想什么孩子怎么可能会知道。我表面上跟他说、嘱咐他就可以了”。另外，有的家长可能想“我跟孩子离得挺远的，我现在的所作所为所想应该不会影响到孩子。”其实不是这样的。我们发现通过这么多年教学，通过孩子的表现我们就发现，家长对孩子的影响跟距离没有关系。有的家长在北方，孩子在南方，父母在家里还在购物、享乐，那么孩子，我们就发现这样的孩子很难教，很难有长进。而且他也是喜欢浮华的享乐，而且他甚至会去偷吃的；还有父母在家里大吵大闹，爸爸跟奶奶在家里面毁谤传统文化、毁谤老祖宗，结果他的孩子远在千里之外突然间倒地上浑身抽搐，我们就赶紧把他送到医院去，让医生检查怎么回事，这个医生一检查一化验说没有任何问题。然后我们就跟家长通电话一了解情况才知道，爸爸和奶奶在家里面吵架，恶言相向。另外，还有的家长他心里想着总占人便宜，有的妈妈是在家做生意的，卖衣服，把孩子带在身边。这个妈妈念念想着怎么贪便宜，我怎么在他身上多挣点钱。这个孩子一上学，一到我们这儿来就发现偷东西，而且她偷东西就已经非常得熟练了。后来我们才了解，就是妈妈、家长有这种偷盗的心、占便宜的心，你的孩子就会去偷别人的东西。
陈老师：这些道理真的过去没听说过，现在突然听到了，大家有点发蒙，不知道是该信还是不该信。不相信，那我们这个罪就还没有受完。相信自己的老祖宗光荣，孝子贤孙。不信自己的先祖可耻，让别的民族、让别的国家笑话，他连自己的先祖都不相信，这就是我们现在国人的心态，很可怜。所以要想复兴中华民族，一定要先能够认识我们的先祖，认识我们这个民族。民族精神你都不知道，儒释道所讲的这个传统文化这些基本的东西我们都不知道，你怎么产生敬意？怎么去复兴它？不可能的。你看不起它，你怎么复兴它？所以说复兴它好处，第一个我们家受益了。孩子不好教，用这些方法都教好了，那看你学不学。传统文化，师父老人家讲四条，很简单四条，传一万年也不会传错。头一个，五伦。伦是人跟人的关系，人伦，我们讲人伦道德。人跟人怎么相处？五种关系。你看我们有这样的节目，【父有亲 子有亲】，专讲父母和子女怎么相处。一个亲字代表一切，这个节目把这个字解释得非常清晰，大家一定要看。「父子有亲 长幼有序 夫妇有别 君臣有义 朋友有信」，这五伦。人生在世不懂这五种人跟人的关系，你就什么大学毕业、多有钱，准有灾祸，为什么？他不会跟人相处。大家听听有没有道理，手里拿着一堆钱，不会跟人相处，这就好像这个人不会开车，你给他一辆奔驰车让他上路，你给他个火车也不行，准出事，他不会嘛，他开那些有什么用？这就是道理。所以说人要想走好这条路，孩子这一生要想平安，先得学会走路。学会走路头一条，要会跟人相处，这是常识，就像要会握方向盘、会弄什么刹车一样，先得教这个。第二条，五常，五伦五常。仁、义、礼、智、信，这是你家孩子与生俱来本有的，人性当中本有的，他会，他具备仁义礼智信。四维，「礼义廉耻 国之四维」。「四维不张」，就是礼义廉耻这四样东西在举国上下不明显了，大家都不讲这个了，不认这个了，不做不说这个了，叫「四维不张」，「国乃灭亡」。这是从春秋战国【管子】，跟儒家思想一样总结出来一直传到今天。「四维不张 国乃灭亡」，所以我们看中山装有四个兜，中山先生发明的这服装。这四个兜就是礼、义、廉、耻，为什么呢?告诉你它有多重要。「国之四维」，就像四个很重要的维系一样，这个东西没了，「国乃灭亡」。穿在身上提醒自己中山先生的用心。五伦、五常、四维、八德，「孝悌忠信 仁爱和平」，师父讲就这四条，就这几件事，传一万年也不会错，太简单了。中华民族就是靠着这个，千家万户得以兴旺、平安、发达、富贵、长久。我们所有这些课程，谢总这的课程，就是讲这个教这个的。由于它博大精深，所以确实需要拿出一定的时间来学习它、了解它，所以我们要有充分的耐心。这里边还有一堂课叫【家长恭敬心最重要】。确实，这个教育不是做买卖，所以很多家长说，我把钱给你了，你就得把我的孩子教好。没那个，那是做买卖；教育不是，教育不是做买卖。换句话说，无论是老师教学生，还是父母教子女，你得尽心竭力，头一个要有恭敬心。你说我家里没老师，你对这些经典要有恭敬心。恭敬心没有，我对它批判、对它怀疑，谢总这儿这么多好的课程，这么多书、光盘拿回去批判、怀疑，没有这恭敬心你的孩子教不好。有这个体会是吧？
班主任：是的。但凡家长对老师怀疑甚至是轻慢，那么往往这样的孩子他不受教，老师说的话他也听不进去。为什么？家长表现出来就是不以为然，那么你让孩子听话那是不可能的。还有的家长考老师，他要把孩子送到你这来上学他先要考考你，他以这种考试的这种心态去对待老师，那么这样的孩子到这来我们也发现也是教不了的。还有的家长很会说，能说会道，表面上跟老师说一些很恭敬很客气的话，但是其实他不知道真正影响到孩子的是妈妈或者爸爸那个内心最真实的想法和念头，那个对孩子有着决定性的影响。
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