王神父：乐不思蜀。真是一年土，二年洋，三年忘了爹和娘，进了神学院连父母都忘了。别的同学都说“我想父母”，我就没有那种感觉。到家没有超过十天的，马上就走了。这个让父母，实际上父母对我，特别是我母亲，非常想念我。我怎么知道的呢？就是每一次我放假回家，我走了之后，父母想我都去邻居家说，就讲一个故事，讲啥呢？就是我有一次小的时候感冒，感冒不好，我妈就问我，她说孩子你吃啥能好呢？我当时我就说，妈，我啥也不吃，我就想我要吃一瓶罐头就能好。但是我们家穷，一瓶罐头我母亲没有舍得买，之后我每次离开家的时候，我母亲都会跟邻居反复地说这件事情，后来我才听说，我就感觉到我母亲多么想我。
陈老师：我们听您讲到这里，我们就想到找到总的根源了，无论是【弟子规】，还是西方的【圣经】、【古兰经】、佛经，所有这一切，它的根都在孝道。这就是儒家所讲的「夫孝 德之本也 教之所由生也」，一切都是从这生发出来的，所以王神父找到了这个根本。而且这些话在【圣经】里都有，【圣经】也教给人怎么尽孝，而且很多这种话。
王神父：对，「天主十诫」第四诫就是，第四诫：孝敬父母。
陈老师：孝敬父母。
王神父：对。
陈老师：你看这本书【世界宗教是一家】。这是师父老人家从各宗各教的经典当中，当然包括【圣经】，里边抄出来的一些箴言。他们这些宗教的宗旨到底是什么？就是教给大家爱别人。从哪里开始？从孝敬父母开始。你看【圣经】上讲，「孝敬父亲的人 必能补赎罪过 且能戒避罪恶 在祈祷之日 必蒙应允」。「孝敬母亲的人 就如积蓄珍宝的人」。「你要听从生你的父亲 你母亲老了 也不可藐视她」。「虐待父亲 撵出母亲的 是贻羞致辱之子」。「神说 当孝敬父母 又说咒骂父母的 必治死他」。还说「你若要进入永生 就当遵守诫命 就是不可杀人 不可奸淫 不可偷盗 不可做假见证」，就是不能妄语的意思。「当孝敬父母 又当爱人如己」。神父讲到这里，他说在孝上亏失，他就是真正回到了【圣经】，回到了他的信仰的经典上。而你再看看【弟子规】，「入则孝」是头一个。它没有任何冲突，你怎么能排斥它？你排斥【弟子规】，那岂不是就是排斥【圣经】一样？错了！所以王神父那建议很好，天下世界各国的神学院，国内国外的，都应该先学【弟子规】。谁教的？圣母玛利亚教的，【圣经】教的，天主教的。这没有矛盾，你为什么会排斥它呢？所以我们听了神父的这个忏悔，我们就体会到笃行太重要了，就是落实太重要了。你把【弟子规】会背了，你会唱了、会讲了，没做到不行。神父就没做到，没做到照样不管用。学了【弟子规】没做到还是不管用。你看【圣经】上有这么一句话，我看了都很受教育。「凡听了我的话而实行的」，就是听到神的教育而做到的，「是建在磐石上的房子 风吹水冲都不动摇」；「凡听了我的话而不实行的」，就是你听了当成知识了。
王神父：没做。
陈老师：没做，根本就没做到，「是把房子建在沙土上 风一吹水一冲就垮而且垮得很惨」。我相信这些话很多学天主教、修【圣经】的，包括王神父，你们都会背。会背，但是里边这话说得多清楚，没做到，风一吹水一来，垮得很惨。这我们就听明白了，不在讲而在做到。没有力行什么都不行，「不力行 但学文 长浮华 成何人」，这不是相通的嘛。所以我们在这也真的是盼望像这些节目，【弟子规看天下】这些节目，尤其这一期，能够在大量的信众当中来流传。宗教是相通的，尤其我们传统文化跟整个的人性都相通的，不管你学不学，你都受益，这多好。
王神父：对。还有一个我要忏悔的，一个是游行，第二个是做假账。
陈老师：您还示威游行？
王神父：对。以前我们就是有个概念就是教会的利益高于一切。
陈老师：教会的利益高于一切，我觉得这个话可能有点问题。为什么呢？可能违背【圣经】。「神爱世人」，世人、爱世人应该排在头一位，那如果说我这个教会是排在头一位，利益排在头一位，那跟爱人要是发生冲突的话，一定不爱人，因为它高于一切嘛。
王神父：对。
陈老师：我相信这不是【圣经】里的话。
王神父：不是，这是我们的思想。
陈老师：对，邪知邪见。
王神父：对。
陈老师：当时什么情况？
王神父：当时我们的教会房产，落实房产。
陈老师：就是你们那个地区的教会是吧？
王神父：落实房产因为政府由于其它原因没有给落实，所以说我们就组织了这些信徒和神父、修女上街游行。我是积极参与者，堵到政府的大门，出不去进不来，影响交通，影响政府正常办公。
陈老师：目的就是什么呢？争取你们的利益。
王神父：自己的利益、既得利益不能受损失。
陈老师：您说完这个话，我想给您念一段【圣经】里的经典。教徒或者神父应该怎么样？「以百般的忍耐和各样的教训去劝勉」。这个教训，我想就是为人演说的意思。
王神父：对。
陈老师：让人明白道理，而不是去抗争。
王神父：是。
陈老师：首先是忍辱，这个跟佛家。
王神父：不能对立。
陈老师：对呀，它跟传统文化、【弟子规】完全一样。【弟子规】教人什么？「言语忍 忿自泯」，它不争。上街游行，大家看到神父修女都出来来争来了，争利益，为自己的利益来争，他没有信心，对你这个信仰、对宗教、对你们所讲的完全丧失信心，他不学了。这个就是在破坏天主教。
王神父：对。
陈老师：当时没感觉？
王神父：当时没感觉，就利益第一了，就看利益了，没有想到后果、影响。
陈老师：对。你们那儿还做假账？
王神父：对，这个大的教会一般都有这种，就像潜规则了，跟政府都有两套账。政府每一年宗教局会来审查，我们会一套是假的，一套是自己真实的。
陈老师：假的是骗政府的？
王神父：对，假的给政府看，还有票据，啥都有。
陈老师：对啊。这个【弟子规】里不是讲了嘛，您也都知道了。就是「凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少」。不是占便宜，是奉献。现在是倒过来了，倒过来之后，在佛家有四条重戒：一个是不做国贼，不做汉奸，不叛变自己祖国；不谤国主，不骂国家领导人；第三个，不犯国制，不犯国法，不上街游行搞对抗；第四个，不漏国税。这您都知道了。说实在话，宗教都是相通的，【圣经】也一定不教给你们做这个，做假账。
王神父：对，让我们服从政府，服从一切制度。
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