念佛三昧就是清净平等觉-第691集
念佛三昧就是清净平等觉。真心现前，清净平等觉就是自性，中国人讲的本性，本性的体就是清净、就是不动。 这五个字里头，清净、平等就是中国老祖宗讲的本性；本善是什么？本善是觉悟，不迷，我们在日常生活当中、工作当中、处事待人接物，念念觉而不迷。 什么是迷？著相就迷了，著相就染污了，著相心就动了。 学不著相，真修行，不要把一切假东西放在心上，“凡所有相，皆是虚妄”；换句话说，凡所有相都不应该放在心上，包括佛法。 佛法对小学、初级要他放在心上，这是善法；到契入境界的时候就不能放在心上了，放在心上不能成就三昧。 三昧是什么？自性本定，惠能大师所说的“何期自性，本无动摇”，那是自性本定。所以自性本来是定的，像水一样。 我们供水，供水就代表自性，水干净、没有染污是清净心，水平等，没有波浪、没有波动，代表平等心，清净平等起作用就是觉而不迷。 佛像前面供这一杯水表这个意思，不是给佛用的，让我们看到一杯水，就想到佛的用心就是这杯水，我们要学佛，就要学水的清净、学水的平等。 照见万物那就是觉，他能照见，他没有起心、没有动念、没有分别、没有执著。所以他用的是清净平等觉，清净平等觉就是自性、就是真心、就是真如、就是本性。 用这个心生活，用这个心工作，用这个心待人接物，海贤老和尚九十二年表法就表这个。他的清净平等觉跟他念佛那个佛号一样，从来没有丢失过。 十方一切诸佛如来如是，一切如来之所修、一切如来之所证、一切如来之所教化众生都不离这个，所以这是第一稀有之法。 我们通常讲戒定慧三学，就在这一句里头，清净是戒，平等是定，觉是慧，戒定慧三学圆满具足。
来源：净宗学院
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