动起的作用就是迷惑-第921集
释迦牟尼佛表演给我们看了，他老人家住世，表法的，表法不是假的，我们要认真向他学习。他的智慧从哪来的？自性本具的，他告诉我们，一切众生本来是佛，跟他没有两样。 所以我们每个众生都是本来是佛，现在变成众生，为什么会变成众生？我们的心动了。 记住，三昧是不动，三昧是正定，定所起的作用就是遍照；如果动，动起的作用就是迷惑。 我们今天在动，大乘教里头说心，有真心、有妄心，真心不动，它是万法的本体，能生能现，妄心是动的，就是念头。 我们每个人都有这个现象，前念灭了后念就生了，一个接著一个。 大乘经上为我们形容这种现象，这现象就是整个宇宙，今天科学家讲的物质现象、精神现象，精神现象就是起心动念，还有个自然现象，不属于前面两大类的，统统归于自然现象。 佛在经上也说这三种现象，名称不一样，物质现象是阿赖耶的境界相。阿赖耶是妄心，不是真心，但是它的体是真心，它也是依真心而变现出来的东西。 它有三细相，第一个，刚才说的境界相，物质现象。第二个转相，转是什么？转变，它能随意把物质转变，这个转变就是念头。 所以经上常说“一切法从心想生”，那是什么法？十法界、六道轮回，三善道、三恶道，全是从念头生的。念头要善，念头不善，现相不好。 念头它自己本身不能生、不能现，能生能现是自性，但是它能把所现的境界转变。 自性所生的现象是实报庄严土，一真法界；阿赖耶，就是我们现在的起心动念，我们起心动念能把一真法界变成十法界，变成六道轮回。 这个事实真相我们要有这个概念，没有概念不能学佛，要有这个概念，我们知道怎么去转。
来源：净宗学院
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