信忆称敬-第675集
清凉大师是华严宗第四代祖师，《华严经疏钞》是他的著作。南北朝的时代，齐国的皇帝姓高，称为高齐。大行和尚专修念佛法门，他念佛有四字诀，就是用这四个字教导念佛人。这四个字就是‘信忆称敬’。
信忆，把“信”摆在第一，“忆”是大势至菩萨讲的忆佛念佛，忆是心上真有。常常想著佛，想佛发心。佛当初怎么发心的？《无量寿经》上，世尊为我们介绍过，佛是怎样修行，怎样发愿，怎样帮助一切苦难众生速疾圆成佛道。
速疾是快速，不要三大阿僧祇劫，时间太长了，圆是圆满，不要五十一个阶级，慢慢的，太辛苦了，这都是阿弥陀佛无量的功德。我们常常想这些，不要胡思乱想。
胡思乱想，不想佛，给诸位说，你所想的都是造轮回业，天天不断造轮回业，你还能出得了轮回吗？决定出不了。我们今天把念头转过来，专想阿弥陀佛，西方世界依正庄严，想他们那个无量功德，这叫修净业。
心清净了，与佛的心愿解行都相同，常常想，自自然然就相应，自然就相同。
‘信忆二字，不离于心’，心里真信，常常忆佛。‘称敬二字，不离于口’，“称”是称名，就是口里面念佛，阿弥陀佛不离口。
“敬”怎么讲？是不是一天到晚在那里拜阿弥陀佛？不是的，阿弥陀佛也不需要你拜，这个敬就是在日常生活当中处事待人接物认真负责，这是敬。敬人、敬事、敬业，我们从事某一个行业，把它做好，敬业；敬物，对一切物爱惜。
佛敬一切众生，我们这样做法，这叫敬佛。不是看到佛像对他很恭敬，见到父母理都不理，摆个面孔给他看，那不是学佛的人。要把对佛的那一分敬心对一切人、对一切事、一切物，这就对了。这是普贤行愿里面的“礼敬诸佛”，我们修行就从这个地方修起。
没有学佛之前，我们不懂什么叫敬，学佛之后我们才恍然觉悟到，原来我们对人、对事、对物都没有敬意，大不敬！从今天起我们学佛。“称敬二字，不离于口”，这个口包括身。
阿弥陀经疏钞演义（第271集）
1984/12
来源：净宗学院
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