妄心念佛念久了也很好-第607集
佛法是圆融的，一即一切，一切即一，它没有独一，它是任一。这个我给你讲真话，一门就是一切门。 这一句阿弥陀佛名号是不是一切门？是的。这是十方三世一切诸佛如来都承认的，都是这么讲的。 一门即是一切门是理，对什么人讲？对法身菩萨、明心见性的人讲，他点头，他承认，没错。 不是法身菩萨不能讲，为什么？不是他的境界，他有分别，他有执著，他起心动念，他用妄心，他不用真心。 一即一切，一切即一，是对明心见性的人讲的，你千万不要误会了。 但是没有明心见性的六道凡夫，他相信净宗法门，他等于明心见性的菩萨。 我们相不相信？我们相信。为什么？往生到极乐世界，皆作阿惟越致菩萨，阿惟越致就是法身菩萨， 所以对他讲可以，对修别的法门讲，不可以，理上讲得通，事上有差别。 但是净宗法门，像海贤老和尚，一门深入，九十二年不转弯，跟他讲行，他很快就通达了。 上上根人，一闻千悟。早年六祖惠能大师开悟了，他说出一部《坛经》。 海贤老和尚老实，师父跟他讲了：你明白了，不能说。明白了是什么？开悟了。 这一句阿弥陀佛会开悟。怎么叫老实念？怎么叫至诚心念？ 心里只有这一句阿弥陀佛，对一切世出世间法不起心、不动念、不分别、不执著，这叫老实念，这叫用真心念。 起心动念分别执著是妄心，妄心念佛也很好，念久了，不知不觉的妄心就变成真心了，秘诀就是要一直念下去，不能拐弯。 拐弯，这个境界你得不到；不拐弯，肯定会得到。
来源：净宗学院
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