西方极乐世界依正庄严不可思议-第606集
在十方世界，凡圣同居土就是凡圣同居土，凡圣同居土决定不是方便有馀土，也决定不是实报庄严土，当然更不是常寂光净土，这是世尊在一切大乘经上所说的，四土是有差别的，不能混为一谈。
但是西方极乐世界不然，“一即是四，四即是一”，这个不可思议，说同居就是寂光，当中当然包括在其中，当中有实报土、有方便土。我们凡夫生到西方极乐世界凡圣同居土，诸上善人、等觉菩萨他们所住的净土是实报庄严土，我们怎么能在一起？
这就像我们现在这个世间是释迦牟尼佛的凡圣同居土，释迦牟尼佛也有方便有馀土，也有实报庄严土，也有常寂光净土，那里面罗汉、菩萨我们见不到，不在一起！可是到西方极乐世界则不然，在一起，等觉、权实菩萨，声闻、缘觉，统统都见到，天天在一块，这是依报不可思议。
正报，应身就是法身，报身不必说了，自然在其中，法身、报身、应身，一身就是三身，三身就是一身，见到阿弥陀佛的应身，就是见到他的报身、法身，无二无别。
在极乐世界，阿弥陀佛的应身是遍一切处，我们常在理上讲，法身遍一切处，西方世界阿弥陀佛应身遍一切处。诸位在《观无量寿佛经》十六观里面去看，西方世界的居处，园林第一殊胜，树木花草多，真的是怡情养性，大树底下非常阴凉，那个地方休息很自在。
当然能够听到佛说法就更好了，佛都坐在树下说法，每棵树下都有阿弥陀佛，阿弥陀佛的应化身。否则的话，那么大的世界，那么多的人，阿弥陀佛就一个，你怎么见得到？你没有机缘见到。
西方极乐世界阿弥陀佛用应化身，无量的应化身，所以每个人都跟阿弥陀佛天天见面。真的好像阿弥陀佛也没有来，我们也没有到他那里去，天天在一起，这种果报是十方一切诸佛世界都没有的，这真是果报不可思议。
阿弥陀经疏钞演义（第258集）
1984/12
来源：净宗学院
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