真与真相应，妄跟妄相应-第593集
‘为诸庶类作不请之友’。请看念老的注解。 “庶者，凡庶。类者，品类。又庶者众也，庶类指众生也”。经上说的庶类，就是我们现在所说的大众。 “不请之友者，《会疏》云：众生背觉”，违背觉性， “沉迷漂流，生盲无目”，生盲就是出生下来眼睛就瞎了，叫生盲，他看不见， “无希出心”，没有希望出离六道轮回的这个念头。这个都是说的庶类。 “菩萨愍之”，菩萨大慈大悲，“无疲厌念”，在六道、在十法界普度众生。 有些经论上我们看到，菩萨所度的这些众生都是有缘众生，佛不度无缘众生，缘在哪一边？在众生，不在菩萨。 什么叫无缘？众生不接受，跟菩萨就无缘。 所以缘不在菩萨那一边，在众生这一边。 菩萨度众生永远没有疲劳、没有厌倦，不疲不厌，这是菩萨。 众生迷惑颠倒，没有智慧辨别，不认识菩萨，菩萨示现，他看不出来，菩萨说法，他听不懂。 开经偈上说“愿解如来真实义”，虽然有这个愿，他没有智，往往把菩萨所讲的意思误会了。 在末法时期这样的人多，几个人能懂得菩萨的意思？为什么？菩萨所说都是从自性流出来的，众生用妄心、用八识五十一心所，永远不能够理解。 纵然世间聪明才智，似乎是理解了，还是把菩萨的意思讲错了，这什么人？我们称为专家学者。 世间大智慧、大福德之人尚且不免，何况一般人？这是什么原因？真跟妄不相应，真与真相应，妄跟妄相应。
来源：净宗学院
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