发愿求生净土，生死心切才能做到-第587集
“宗门云”，宗门是禅宗，禅宗里面有这两句话，大家都很熟悉，“但自无心于万物，何妨万物常围绕”。 只要见性戒就圆满，真圆满了，他得大自在，在万物当中不著万物，所谓“百花丛中过，片叶不沾身”。 也就是说，他能保持他的清净平等觉，无论在什么境界，顺境不起贪爱，逆境不生瞋恚，他一点都不染污，他也不动摇，那是见性。 性是什么样子？六祖惠能大师在《坛经》上讲得很清楚、很明白，第一个他说清净，“本自清净”。 他讲的清净，就是我们经题上的清净心，真心，决定不受染污。 我们今天受染污的是什么？妄心，就是第六意识、第七识，染污。 第七识染污最重，第六是分别重、染污轻，第七是分别轻、染污重，这妄心。 用妄心修八万四千法门，任何一个法门都要经历这些过程， 这是佛经上讲得非常详细，一个等级一个等级，慢慢向上爬，叫竖出。 净土宗不然，净土宗是横出，不走这个路子，它跟一般路子完全相违背，它叫横出。 这个法门真难信！所以不能相信、不能接受，这是正常现象。 你要是能相信、能接受、不动摇，那是特殊现象，一万人当中难得找到一个。 为什么？他决定往生，他不要通过八万四千法门，不必那么麻烦，就是一句佛号。 条件很简单，真信，真正发愿求生。生死心切他才能做到，生死心不切做不到。 所以这个要晓得。经教要圆解，圆解难，圆解总得有一点定慧，没有一点定慧怎么圆法？ 依文解义，三世佛冤，这祖师们说的，一切诸佛喊冤枉，你把我的意思搞错了。 真的，你要真有智慧，佛法里门门都通，没有一门不通。 八万四千能不能通净土？能通，你修任何一门，你将功德回向求生净土，统统都能往生。 不但学佛教的，其他宗教也一样，好好的认真去修，修那个宗教，把修行的功德回向求生净土，绝对往生。
来源：净宗学院
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