科注第4回精华(526)从观照悟实相

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从观照悟实相-第526集

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实相无相,从体上讲,实相无相,实相无不相是从作用上讲。 用,现相;不起用,用是有缘,没有缘不起用,它无相。体无相,起作用的时候现相,随缘,有缘就现,没有缘就不现。所以体性不可得,现的相也不可得。不可得当中你一定要得,那是妄想,那不是事实。 因此,佛随缘说法,逗机,说法的目的是引导你契入自性。八万四千法门、无量法门,方法,善巧方便无量无边,方向跟目标是一个,这一个,粗显的来说就是戒定慧三学。 八万四千、无量法门都离不开戒定慧,所以说法门平等,无有高下,戒定慧决定引导我们悟入自性,最后帮助你大彻大悟、明心见性。 任何一法都可以,只要你心专,专一,不能杂、不能乱、不能够被染污,这些统统在日常生活当中。 起心动念、分别执著这就坏了,这是六道凡夫。不起心不动念、不分别不执著,这就是佛陀,完全用自性观照。六根起作用都叫做观照,从观照悟实相。

来源:净宗学院

 
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  • 本文由 admin 发表于 2024年3月6日03:17:31
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