出家者和佛弟子都不得吃莲藕吗？-第371集
问：请问经中说，这里面说出家者乃至佛弟子都不得吃莲藕，应如何解？
答：这个经文里头一定有特殊的因缘，不是普通的因缘，而是对什么？对某一种人说的，帮助他开悟。花有花神，一般普通人在莲花池旁边欣赏花，闻花的香气，花神没事，不找麻烦。
有个修行人，修行还真有功夫，他也在欣赏，他也很喜欢闻这个花香，花神也找他，你为什么贪著这个花香？他说那别人也闻。他们不修行，他们是搞六道轮回，你是要脱离三界的，你要贪图你就出不了三界。所以这个是特殊的因缘，花神也帮助众生成就道业。
不修行的，搞六道轮回，那就算了，随他去！所以这里面就给我们很多的启示，一切法活活泼泼，没有一样是死的。
那个作恶的人，你要知道他作恶是正常的，他一直都习惯，他不作恶，那才奇怪。作善的人，那作恶就不正常，他作善是正常。我只点到这个地方为止，你们自己要好好想。所以我们在这个社会上看到许多的人事，你就会如如不动。
《华严经》上佛教导我们“顺违皆顺”。这是修行人，顺是顺境，恒顺众生，违是逆境，逆境也要恒顺众生。善人随顺，恶人也要随顺，顺违皆顺，心地清净，一尘不染，不被外面境界所转，这叫功夫。
看到善的生欢喜心，看到不善的生怨恨、生瞋恚，错了！两边都错了，喜欢是七情五欲，瞋恚是三毒烦恼，你每天接触外面境界统统生烦恼，不生智慧。像《坛经》里面讲惠能大师，人家年纪轻轻，二十四岁见五祖，就跟五祖说“弟子心中常生智慧”。这句话就说明他是顺逆皆顺，所以他生智慧，他不生烦恼。
看到人家行善，赞叹，看到人家作恶，不说话；除这个之外，没有两样，恭敬是一样的，服务是一样的，供养是一样的。这就是普贤菩萨十愿上所说的，礼敬诸佛。
这都是诸佛，造善的是诸佛，造恶的也是诸佛，要礼敬。可是赞叹就不一样，赞叹如来，而如来是什么？与性德相应的赞叹，与性德不相应的不赞叹。
供养也是一样，不管他作恶、作善都要供养，差别就在此地。造作一切恶业都不说话，这是我们要学。
答香港参学同修（第46集）
2006/8/25
来源：净宗学院
评论