念佛愈念愈煩惱是什麼原因-第45集
什麼叫觀照？凡是我們在日常待人接物，能夠依理智去觀察，就叫做觀照；如果動感情就迷了，觀照就失掉。什麼是情？喜怒哀樂愛惡欲，七情，佛法裡面所講貪、瞋、痴、慢、身見、邊見、見取、戒取、邪見，都是情，都是煩惱，這就是迷，迷的相。
譬如我們眼見色，合自己意思起了貪心，迷了。理智裡頭不迷，理智裡頭沒有貪心。不合自己意思起瞋恚心，也迷了。曉得自己迷了，這就叫觀照，就是你自己曉得自己迷了，我在這個境界裡面怎麼又起貪瞋痴？一句佛號提起來就是觀照，「阿彌陀佛」，回過頭來把你的迷情轉變成佛號，這是初步的觀照功夫。
如果我們佛號是這樣念，得力了，一天到晚煩惱都沒有。煩惱才起來，「阿彌陀佛」，煩惱就沒有了，一句阿彌陀佛就把煩惱給化解，他怎麼不自在？不懂得這個道理，「阿彌陀佛」愈念煩惱愈多，本來就很煩惱，再念愈念愈煩惱。
有的人以為：你一天到晚叫阿彌陀佛，阿彌陀佛會生氣！譬如小孩一天到晚喊媽媽，媽媽氣死了，這麼煩！阿彌陀佛不生氣嗎？他不知道這個意思，阿彌陀佛是自性覺，念佛是喚醒自己圓常大覺。
我們在迷的時候需要念佛，需要把覺性常常喚起來，就是要用觀照功夫。覺悟的時候還要常常念，為什麼？初初覺悟，這個力量薄弱，如果不念又容易迷。
所以諸位在日常生活當中，要能夠在起心動念之處，提起佛號，把這個念頭化解掉，這叫功夫得力。你能夠保持你的清淨心，二六時中身心清淨，智慧增長。無論處什麼事情，你都比別人看得清楚，比別人高明，你念佛才會有受用。
念佛不迷信！這是「無量光」的意思，所以它有觀照的功夫在裡面。
阿彌陀經疏鈔演義（第8集）
1984/12
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